《閱讀、游歷與愛情》-梁永安
幸福與快樂不是一回事兒：快樂是輕松欣喜密末，實現(xiàn)心之所欲镶柱，而幸福旷档，那是一路艱辛的奮斗，是生命的展開歇拆，是一步一步地活過鞋屈。
【談自我】如何衡量自我價值？每天反思一下自己故觅，看在知識上有沒有增加厂庇？文化視角的寬度有沒有擴大？情感的含量有沒有更加豐富输吏？行動性有沒有增強权旷？本然的自我需要經(jīng)歷長時間的摸索、覺醒评也、探索炼杖，人生需要孤獨，在孤獨中沉淀自己盗迟。（一個人照亮自己坤邪、發(fā)現(xiàn)自己，一定要知道自己在社會和歷史舞臺上處于什么位置罚缕，而不是做一個漫無目的的自然人）
我們是站在巨人的肩膀上發(fā)展的艇纺。
人只有在受到阻力時，才能觸動自己邮弹，反思自己的生命是否真實黔衡。一個人一旦通過這種野性的方式觸動自己，心里便會一片透亮腌乡，感覺特別有價值感盟劫、幸福感，而人一旦體會到這種感覺与纽，就不肯放棄了侣签。這種愉悅感一定是在路上探索才能體會的。
一個人就像一棵樹急迂，只有自己根基堅實影所，才有面對風(fēng)雨的能力;如果自己不是自然生長并具有飽滿生命力的話，就會特別脆弱僚碎。
【談工作】
一份工作到底適不適合自己猴娩，要經(jīng)過非常艱苦的跋涉，而這個過程你不能抱怨，這個探索也是自我生命的一部分卷中，如果盡心努力到最后還是不喜歡矛双，那時你才能真正說“我的生命不屬于這個地方”。但你在這個過程中積累下來的意志品質(zhì)仓坞，那就是獲得背零，然后你可以重新探索、重新出發(fā)无埃。
一種事物窮極到深處就會有自由徙瓶，就會升華到藝術(shù)層面的感受。人生是一個持續(xù)尋找嫉称、持續(xù)探索的過程侦镇。生活從不輕松，苦的過程是每個人都不可回避的织阅。我們所追求的幸福感是生命有投入才會獲得的壳繁，這種投入就是價值感。
人有完整性荔棉、全面性的要求闹炉，人一定要有自己的自由時間。
不要總是感性地說這不好那不好润樱，而是要理性地好好想一想渣触，什么叫“好”，因為“不好”是在“好”中比較出來的壹若。愛思考好在哪里嗅钻，怎么才能做得好，一定要培養(yǎng)自己的思想和遠見店展。年輕人最不好养篓、最不能要的就是只抱怨但提不出建設(shè)性、成長性的方案赂蕴。
以人為本的生活柳弄，是符合人的生命本質(zhì)的。
在這個時代中概说，前路的各種生活都是未知的碧注，因為現(xiàn)在整個社會的組織形態(tài)、個體形態(tài)都在不斷更新席怪，科技应闯，通信纤控，交通方式不斷在變挂捻；我們獲取資訊，觀察世界的方式不斷在變船万。世上存在各種未知刻撒、各種不確定骨田，唯一確定的就是不確定。但不確定中存在未知和美声怔，不確定之美态贤。~~要對世界保持好奇心；要走出舒適區(qū)醋火，在新的領(lǐng)域里尋找人生的可能性悠汽。
人要敬畏自然，要抱著赤子之心去生活芥驳。
人的生命有兩種柿冲，一種是快樂，一種是幸福兆旬，而幸福必然是投入勞動才能獲得的假抄，幸福是人的力量、堅持和追求丽猬。
生活是跟勞動并存的宿饱，生活是勞動所得會感到踏實。從勞動里可以引出非常多的價值觀脚祟。人生最重要的是回歸土地谬以，回歸耕耘。
在什么空間里愚铡，在什么過程里蛉签，這需要我們有廣泛閱讀，細致觀察的積累沥寥。
時間用得太浪費碍舍，每個人身上有太多的可能性，但很多人根本沒有用自己最好的資源來生活邑雅。我們經(jīng)歷了那么多種生活片橡，經(jīng)歷了那么多辛酸苦辣，經(jīng)歷了那么多的選擇淮野、放棄和堅持捧书，應(yīng)該對自己有基本的思考、判斷骤星，然后放棄原來80%的渴望经瓷，在最后的20%集中發(fā)力，去簡單而堅定地生活洞难。
一個人活到一定程度才會知道世界上那么多東西跟自己無關(guān)舆吮。
