讀完知魚(yú)之樂(lè)，應(yīng)該會(huì)比較豁達(dá)吧洪鸭，因?yàn)檫@本書(shū)都是從物質(zhì)存在的形態(tài)、進(jìn)化仑扑、自然的演進(jìn)的角度來(lái)解釋人之所以存在览爵、人性的貪煩畏、有為或無(wú)為镇饮、追求完美還是平庸蜓竹，個(gè)人的力量非常渺小，或者說(shuō)所有的一切從哲學(xué)的角度都有其原因，很多現(xiàn)象都可以被解釋俱济。
? 關(guān)于快樂(lè)與痛苦嘶是，所謂“快樂(lè)”，說(shuō)到底就是生物趨利的情緒化生理沖動(dòng)蛛碌；所謂“痛苦”，說(shuō)到底就是生物避害的情緒化機(jī)體反應(yīng)“盎郑“快樂(lè)”與“痛苦”的心理震蕩不過(guò)是生物求存最基本的精神應(yīng)激方式罷了狼速，無(wú)論怎樣奮爭(zhēng)，苦樂(lè)量注定是相等的酝蜒。追逐快樂(lè)不僅是人類(lèi)的本能誊辉，更是自然的意志，然而我們即使看破這點(diǎn)也無(wú)法安寧亡脑。
? 對(duì)于任何動(dòng)物來(lái)說(shuō)堕澄，味覺(jué)都不過(guò)是一種能量指示器，是你的感覺(jué)器官用來(lái)區(qū)分選擇或放棄食物的霉咨，故有醫(yī)生鼓勵(lì)病人去吃任何自己想吃的奈偏。
? 凡此總總，任何屬性都只是為了達(dá)成載體的求存躯护，故存在即合理惊来，或者說(shuō)所有的一切都是自然演化的結(jié)果。
