不知命唆涝,無以為君子
在《論語》最后一段测垛,孔子說:“不知命罚渐,無以為君子也(《論語·堯曰》)”却汉。
馮友蘭在《中國哲學簡史》中解釋:“知命也就是承認世界本來存在的必然性,對于外在的成敗也就無所縈懷荷并。如果我們做到這一點合砂,在某種意義上,我們也就永不失敗源织。因為翩伪,如果我們盡應盡的義務微猖,那么,通過我們盡義務的這種行動缘屹,此項義務也就在道德上算是盡到了凛剥,這與我們行動的外在成敗并不相干。這樣做的結果轻姿,我們將永不患得患失犁珠,因而永遠快樂』チ粒”
大學時期我雖然讀了馮先生的《中國哲學簡史》犁享,但卻沒有被這一段震撼到。直到去年暑假豹休,在家翻閱多年前學過的高中語文教材炊昆,才如石破天驚,頓時醍醐灌頂威根,遺憾為什么高中的時候老師沒有講這一段凤巨,讓我的整個高中在驕傲焦慮羨慕嫉妒恨中痛苦度過。
世界上有很多因素影響著我們的發(fā)展医窿,有些是不可控的磅甩,在這種不可控之中,我們能做的只有盡己所能姥卢,向積極的方面努力卷要,了解自然的規(guī)律,制天命而用之独榴,延續(xù)我們和自然的壽命僧叉,不必患得患失,更不必與誰攀比爭個高低棺榔。
《中國哲學簡史》還說“儒家講‘無所為而為’的學說瓶堕。依儒家看來,一個人不可能無為症歇,每個人都有些他應該做的事郎笆。然而他做這些事都是‘無所為’⊥睿”
在學習中你也應該抱著“無所為”的態(tài)度宛蚓,只做而不必在意結果,你只需努力學習设塔,而不必太在意能不能考上自己目標中的大學凄吏。你學習的根本目的是為了掌握自然社會規(guī)律去改造世界,當然考上一所好大學可能會讓你在以后的學習中,了解發(fā)現(xiàn)更多的規(guī)律痕钢,但這個也不是一定的图柏。
如果你在盡力備戰(zhàn)高考后,沒有考上目標中的大學任连,也許會十分失落難過蚤吹,但這一定就是壞事嗎,你理想中的大學就真的是好的嗎课梳?其實大學里遇到什么樣的老師距辆,同學,什么樣的事暮刃,都會改變你,塑造你爆土,使你向著或好或壞的方向發(fā)展椭懊。也許一所好大學,會讓你遇到不好的事步势,而一所差一點的大學也可能給你脫胎換骨的成長經歷氧猬。所以你永遠不必為了努力過后沒有達到目標而失望,只要你曾經努力了坏瘩。對于學習盅抚,你只要抱著“無所為”的態(tài)度,不斷增長自己的知識就可以了倔矾,用考試來檢驗自己的學習成果妄均,不必太在意最后考到哪個學校。
世事難料哪自,你能控制的只有你的努力和積極的心態(tài)丰包。在與理想妥協(xié)的時候,你絕對不可以與努力進取妥協(xié)壤巷。只要保持積極向上邑彪、實事求是的做事態(tài)度,路總是會有的胧华,也只有保持積極向上寄症、實事求是的做事態(tài)度,路才會有矩动。如塞翁失馬的故事有巧,永遠不放棄希望和努力才是人生真諦。
我有些看不上成功學铅忿,這或許是因為對成功學的誤解剪决,或者是他們自己宣傳的原因。我從來不相信每一個人都能“成功”這件事。成功學所宣揚的“成功”應該是事業(yè)有成吧柑潦,但我感覺這個真的很難享言,甚至完全不可能。因為一個成功者的“成功”渗鬼,影響因素太多览露,很難復制。
但你仔細研究成功學著作的時候譬胎,又會發(fā)現(xiàn)他們往往是在宣揚一些積極的行動和思想差牛,這些行動和思想還是能幫助你前進的,雖然不一定成功堰乔。他們之所以要宣揚“成功”也許是出于營銷的考慮吧偏化,但也使他們爛俗了。所以成功學可以讀镐侯,可以學侦讨,但不要迷信于讀完后就能成功,不是每個人都可以成功苟翻,但每個人都可以在通往成功的路上走一走韵卤,夢想還是要有的,萬一實現(xiàn)了呢崇猫。
成功很多時候是被送到努力解決問題的人面前的沈条,你只要用自己的能力解決問題就好了。