剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容:存在主義和人本主義治療展氓。
文中在開頭提出了人本主義理論的核心概念捆愁,它是:個體處于連續(xù)變化和成長的過程之中割去。存在主義心理學(xué)的一種新興的臨床觀點整合了以往的許多主題和方法,認(rèn)為生活中復(fù)雜的現(xiàn)實導(dǎo)致人類出現(xiàn)兩類疾病昼丑。抑郁癥和強(qiáng)迫癥反映了對這些現(xiàn)實的一種逃避呻逆,而反社會和自戀的障礙反映了對這些現(xiàn)實的一種自私的利用。
來訪者中心治療法的基本目標(biāo)是促進(jìn)個體的心理健康成長菩帝。來訪者中心療法認(rèn)為人的健康發(fā)展可能會被錯誤的學(xué)習(xí)模式所阻礙咖城,在這種模式中人們接受了他人的價值來替代自身形成的價值茬腿。此時自然形成的正性自我意象與負(fù)性外部批判之間的沖突導(dǎo)致了人的焦慮和不幸福感。人們可能無法意識到這種沖突宜雀,或者叫作不一致切平,所以只是體驗到了不幸福感和低自我價值感,而不知道其中的原因辐董。
此療法基本的治療策略是承認(rèn)悴品、接受并澄清來訪者的感受。這些是在一種無條件積極關(guān)注的氛圍下完成的简烘,即接受和尊重來訪者而不對其進(jìn)行任何價值判斷苔严。治療師也將自己的感受和想法毫無保留地向來訪者開放。這種完全的共情要求治療師把來訪者看做是一個有價值孤澎、有能力的人届氢,不是被判斷和評估的對象,而是一個在發(fā)現(xiàn)自身個性的過程中需要幫助的人覆旭。在來訪者再次嘗試尋找真正的沖突根源并清除這些壓制自我實現(xiàn)的不良影響時退子,治療師的情緒和歸因風(fēng)格是很有幫助的。
在格式塔治療的過程中姐扮,治療師鼓勵參與者與他們內(nèi)心中真實的聲音重新建立聯(lián)系絮供。格式塔治療中最著名的方法是空椅技術(shù),使用這些技術(shù)的時候茶敏,治療師把空椅放在來訪者身邊壤靶,關(guān)注“C果的修煉筆記”微信公眾號,C果帶你走向美好的未來惊搏!來訪者要想象一種感受贮乳,一個人,一種物體恬惯,一種場景正在那張椅子上出現(xiàn)向拆。然后來訪者就與椅子上的事物進(jìn)行“對話”。這種技術(shù)可以使來訪者面對并探究自己那些沒有被表達(dá)出來的強(qiáng)烈感受酪耳,而可能正是這些感受一直在妨礙來訪者的心理健康狀態(tài)浓恳。存在和人本主義治療強(qiáng)調(diào)人作為一個整體處于連續(xù)變化和成長的過程之中。格式塔治療鼓勵小組的參與者作為一個身心的統(tǒng)一來表達(dá)自己的感受并認(rèn)識內(nèi)心的沖突碗暗,許多人都從自助式小組中獲得了心理支持颈将。
通過本章的了解,我們認(rèn)識到了存在性問題是人類普遍具有的基本問題言疗,在日常生活中的問題晴圾,缺乏有意義的人際關(guān)系以及缺少重要的人生目標(biāo)導(dǎo)致了常見的存在危機(jī)。存在主義認(rèn)為生活中復(fù)雜的現(xiàn)實問題導(dǎo)致了我們所熟悉的抑郁癥和強(qiáng)迫癥兩類病噪奄∷酪Γ基于對心理健康的治療人乓,文中告訴了我們兩大治療方法,分別是來訪者中心治療療法和格式塔治療療法都毒。前者提供了一個非指導(dǎo)性的環(huán)境色罚,讓來訪者克服以往錯誤的學(xué)習(xí)模式,從而自我提高和自我實現(xiàn)温鸽。后者需要有一個組織保屯,作為組織中的一名參與者達(dá)到身心統(tǒng)一體,真切的去表達(dá)自己內(nèi)心的感受涤垫,同時了解彼此之間存在著的沖突姑尺。作為精神病科的醫(yī)生,在治療過程中蝠猬,針對病人的個體情況切蟋,醫(yī)生可以酌情運用本章中的治療方法,而來訪者的病人們榆芦,也要隨時隨刻關(guān)注自己的身心健康柄粹,關(guān)注自己的情緒,努力讓自己的身心都達(dá)到一個良好的狀態(tài)匆绣。