隨著微信的的普及票渠，自媒體平臺(tái)的代表微信公眾平臺(tái)的注冊(cè)賬號(hào)自2014年以來(lái)開(kāi)始迅速增長(zhǎng)，并且在筆者看來(lái)芬迄，微信公眾號(hào)會(huì)在2016年及其以后迎來(lái)井噴時(shí)期,微信公眾平臺(tái)以其內(nèi)容分享的圈子更個(gè)人问顷，作品更精致，運(yùn)營(yíng)者更個(gè)性的特色禀梳，在逐步碾壓幾乎完全透明化的微博杜窄、博客等早期自媒體平臺(tái)，一舉成為如今的主流自媒體平臺(tái)出皇。
微信公眾號(hào)的運(yùn)營(yíng)與文學(xué)四要素的框架類似羞芍，同樣是從世界中獲得靈感哗戈，產(chǎn)生感慨從而產(chǎn)生作品郊艘；運(yùn)營(yíng)者對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，雖然可以在應(yīng)用文字的基礎(chǔ)上有音像等更多的形式唯咬，但究其本質(zhì)依然是通過(guò)生產(chǎn)的作品表達(dá)觀點(diǎn)并期待產(chǎn)生共鳴纱注，從寫(xiě)內(nèi)容延伸為運(yùn)營(yíng)內(nèi)容；就作品來(lái)說(shuō)胆胰，在文學(xué)的基礎(chǔ)上更具有社會(huì)化的色彩狞贱，作品更具有及時(shí)性和個(gè)人特色，作品形式更多樣化蜀涨；在當(dāng)今世界瞎嬉，讀者所看到的作品已不止借助紙媒，隨著智能手機(jī)信息技術(shù)的發(fā)展厚柳，電子媒介的應(yīng)用尤其是自媒體的應(yīng)用會(huì)越來(lái)越廣泛與普遍氧枣，同樣的，自媒體讀者也將與紙媒讀者一樣成為讀者群體的主流力量别垮。
所謂萬(wàn)變不離其宗便监，所以在解釋自媒體，公眾號(hào)碳想，運(yùn)營(yíng)等相關(guān)新概念的基礎(chǔ)上烧董，以“深夜發(fā)媸”為例，思考在新的傳播形勢(shì)下如何把握自媒體內(nèi)容的品質(zhì)與運(yùn)營(yíng)者的素養(yǎng)胧奔，類比《文學(xué)理論教程》童慶炳先生對(duì)世界逊移，作者，作品龙填，讀者的定義胳泉，在文學(xué)四要素的大框架指導(dǎo)下啡浊，從世界、作者（運(yùn)營(yíng)者）胶背、作品巷嚣、自媒體（微信公眾平臺(tái)）、讀者（用戶或粉絲）五個(gè)方面進(jìn)行自媒體時(shí)代下優(yōu)秀微信公眾號(hào)運(yùn)營(yíng)模式的探討钳吟。
自媒體是以公民（個(gè)人）為傳播主體廷粒，以博客，微博红且，微信坝茎，百度貼吧或論壇等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)作為平臺(tái)，向具有不確定性的大多數(shù)或特定的某個(gè)人傳遞信息的新媒體的總稱暇番。其傳播主體具有交互化和自主化的特征嗤放。自媒體媒介所處的時(shí)代被稱為自媒體時(shí)代。
微信公眾號(hào)是開(kāi)發(fā)者或商家在微信公眾平臺(tái)上申請(qǐng)的應(yīng)用賬號(hào),該用郵箱注冊(cè)壁酬，身份證等信息實(shí)名認(rèn)證次酌。通過(guò)公眾號(hào),商家可在微信平臺(tái)上通過(guò)文字、圖片舆乔、語(yǔ)音岳服、視頻等形式實(shí)現(xiàn)和特定群體的全方位多角度的溝通互動(dòng)。微信公眾號(hào)分為訂閱號(hào)和服務(wù)號(hào)及企業(yè)號(hào)希俩。
微信運(yùn)營(yíng)指負(fù)責(zé)微信的運(yùn)營(yíng)吊宋，包括個(gè)人微信和微信公眾平臺(tái)的建立，運(yùn)營(yíng)者通過(guò)微信跟用戶達(dá)到溝通的過(guò)程颜武。前期通過(guò)人群定位璃搜，實(shí)現(xiàn)自媒體大數(shù)據(jù)，是信息時(shí)代所產(chǎn)生的產(chǎn)物鳞上。微信運(yùn)營(yíng)具有隨意性这吻，移動(dòng)性，便捷性等特點(diǎn)因块。微信運(yùn)營(yíng)人員需要具備較強(qiáng)的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)橘原，可以通過(guò)微信客戶端跟用戶進(jìn)行互動(dòng)，解決用戶的問(wèn)題涡上，達(dá)到平臺(tái)維護(hù)的目的趾断。
在自媒體時(shí)代，世界不僅可以分類為文學(xué)活動(dòng)所反映的客觀世界和主觀世界（皆為線下世界）吩愧，還可以分類為自媒體內(nèi)容所跨越的線下芋酌，線上和自媒體平臺(tái)三方面的世界⊙慵眩科技的進(jìn)步縮短了空間距離脐帝，節(jié)約了時(shí)間同云，人們只需輕觸指尖 ，即可隨時(shí)隨地可參與信息的生產(chǎn)堵腹、傳播與消費(fèi)炸站，我國(guó)已步入自媒體時(shí)代，這意味著全民已經(jīng)步入自媒體時(shí)代疚顷，人人都是發(fā)聲源旱易，信息源。
