最近的確在看書，名著，短文壮莹，散文韩玩，技能…看了…但是沒有思考硝皂，好像僅僅是輸入作者們的觀點(diǎn)想法和內(nèi)容。卻沒有自己的想法。看到別人的作品只有：寫的好礁鲁，說的對(duì)，就是這樣赁豆。只有認(rèn)同感沒有想自己為什么不能這樣~因?yàn)槿狈λ伎冀龃迹词挛镏豢幢砻妫瑳]有深度的思考魔种。例如：看完老舍的《馬褲先生》還有《大悲寺外》有沒有知道一點(diǎn)點(diǎn)作者想表達(dá)的東西析二。有時(shí)候?qū)憱|西也是促進(jìn)自己思考的一個(gè)方法。在寫這些的時(shí)候我并沒有想說我關(guān)于《大悲寺外》的讀后感〗谠ぃ現(xiàn)在卻可以借著這個(gè)寫一點(diǎn)~首先叶摄，文章的名字就奠定了這個(gè)文章的基底。紀(jì)念黃教監(jiān)的同時(shí)也寫了還是黃教監(jiān)的丁庚的后來——在大悲寺外的墳上遇見長長了頭發(fā)兩眼無神的丁庚安拟。他忘不了黃教監(jiān)死之前說的決不計(jì)較蛤吓，他認(rèn)為這是偽善的詛咒，在他的眼里人在這世上就不應(yīng)該這么善良去扣，可能他以前也是這樣善良的柱衔，后來被環(huán)境影響，好像別人運(yùn)動(dòng)他不運(yùn)動(dòng)就會(huì)成了別人眼中的特例（我認(rèn)為）愉棱。絕大部分人都會(huì)被這個(gè)社會(huì)所影響唆铐，而赤誠赤善的人往往是他們所不能容忍的純在，這樣的對(duì)比太明顯奔滑。所以丁庚大概就是為這艾岂，每每聽到?jīng)Q不計(jì)較就想魔障了一樣，可能他是真的惡人便也不會(huì)在乎黃教監(jiān)最后的話朋其，可能他也會(huì)做上他想的團(tuán)長的生活王浴。人終究是不能為惡，即使被別人原諒梅猿，我們還是不能原諒自己氓辣。
寫了這點(diǎn)讀后感，覺得自己還是可以學(xué)習(xí)的袱蚓，起碼以后要學(xué)而思钞啸。
