故道在無為而無不為溉苛，教在無范而無非范镜廉。
道，無為是道愚战，無不為也是道娇唯，那到底是為還是不為？考慮兩頭利后凤巨，遵從自己內(nèi)心做出選擇视乐，就是道。無論選擇是放棄還是前進(jìn)敢茁，都是道佑淀。
我曾經(jīng)糾結(jié)于選城市的問題，到底是放棄大城市回家彰檬？還是繼續(xù)在大城市伸刃？問題本質(zhì)不在城市，而在于你想要什么樣的生活逢倍，生活的質(zhì)量捧颅，在哪里活的更開心。想清楚本質(zhì)問題较雕，選城市就不是問題了碉哑，而如果一直糾結(jié)于abcd城市，本身就無意義亮蒋。
如同圣人不會教你怎么做才是正確的扣典，不會給你范例參考。因?yàn)樗械氖虑槎疾皇欠独骶粒部梢哉f群有的事情都是范例贮尖，就看理解的角度和深度了。
故通者達(dá)焉趁怔，執(zhí)者昧焉湿硝，不明其本薪前，而尋其末，不審其歸关斜，而察其途示括。
當(dāng)被事物現(xiàn)象牽著走，很容易迷失自己蚤吹，而在現(xiàn)象中不斷尋覓例诀，“瞎忙”一般，而找到“歸”才能有“途”裁着。
世間事千變?nèi)f化，要抓主要矛盾拱她，俗話二驰，擒賊先擒王，要識別本質(zhì)的東西秉沼，而不是被現(xiàn)象（小兵）給晃暈了桶雀。在千變?nèi)f化的世事中，也要在變化中看事物唬复，擒新王矗积。
明生之所自，而各全其天敞咧。
人生海海棘捣，各自安好。我不管你休建，你也別煩我乍恐！只有做好自己，才可能會影響周邊的人测砂，若一個人都活的水深火熱茵烈，如何全其天旁壮？就像很多怨丈夫傾向婆婆琐凭，讓媳婦受委屈的老婆一樣，你丈夫?qū)δ愕膽B(tài)度炫隶，都是你一手造成的存璃。所以自己沒法“全其天”如何影響別人仑荐，只能抱怨和要求別人罷了。
從迷茫自身有巧，到發(fā)現(xiàn)本質(zhì)释漆，再到延伸未曾經(jīng)歷的領(lǐng)域，我想這就是讀《中庸》帶給我的成長篮迎。讀書使人明理男图，明理所以自在示姿。
