紅林悟道《韓非子-功名》 第九章 主患
紅林悟道《韓非子-功名》上一章韓非子講了尊主和忠臣相得益彰長(zhǎng)治久安立功成名旧困。中國(guó)人講究“和為貴”意思是凡事能做到恰到好處是最難能可貴的滤奈,但凡事都事與愿違纺非,并不那么恰到好處的圓滿完美馏鹤,或多或少都有些欠缺與瑕疵休玩,究其原因或有許多客觀原因他匪,但人是事物的主體,所以人才是事物不完美的根源却盘,不按事物規(guī)律辦事自以為是的處理是根本原因狰域∠彼“以尊主御忠臣,則長(zhǎng)樂生而功名成兆览∏龋”這就是君臣之間的“和為貴”,其實(shí)“和為貴”說到底還是一種將關(guān)系處理的恰到好處的境界和思想抬探,人與人之間的關(guān)系子巾,人與事之間的關(guān)系,事與事之間的關(guān)系小压,將這些關(guān)系處理的恰到好處就是難能可貴线梗。
尊主管理忠臣,國(guó)家長(zhǎng)治怠益,社會(huì)久安仪搔,君主長(zhǎng)治,臣子久安蜻牢,這難道不是和為貴嗎僻造?歷史上君臣無不追求這種“和”,但能達(dá)到的沒有幾個(gè)孩饼,可見其難。正是這種難以企及竹挡,韓非子才提出依法治國(guó)镀娶,依法用人,君臣各守其道揪罕,各司其職梯码,各盡其能,各立功名好啰,在國(guó)家律法的框架內(nèi)達(dá)到“和”轩娶。人心難測(cè),這是人的認(rèn)識(shí)局限性所決定的框往,是人性所致鳄抒,既然難測(cè),就要用共立的標(biāo)準(zhǔn)來衡量椰弊,免去人為人治的難測(cè)许溅。韓非子用名實(shí)相持,形影相應(yīng)來說明君臣相和才能立功成名秉版。韓非子的君臣相和之說放在現(xiàn)代企業(yè)管理中贤重,就是老板與管理層之間要相和,在公司文化與制度的框架內(nèi)清焕,各守其道并蝗,各司其職祭犯,各盡其能,公司才會(huì)運(yùn)營(yíng)正常滚停,健康發(fā)展沃粗。老板定方向與目標(biāo),管理層努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)铐刘,上下實(shí)行績(jī)效考核陪每,就是這么簡(jiǎn)單。這是原則和規(guī)則镰吵,如果連原則與規(guī)則都突破了檩禾,那么問題就會(huì)越來越多,越來越嚴(yán)重疤祭。與君臣關(guān)系相和相反的就是失和盼产,失和也就意味著君臣關(guān)系不明確,思想不一致勺馆,行為相左戏售,君言臣不應(yīng),唱和調(diào)不一草穆,韓非子認(rèn)為“人主之患在莫之應(yīng)灌灾,故曰,一手獨(dú)拍悲柱,雖疾無聲锋喜。”意思是:君主的禍患在于沒有人響應(yīng)豌鸡,所以說嘿般,一只手單獨(dú)來拍,雖然很快涯冠,但發(fā)不出聲音來炉奴。這也就是我們常說的一只巴掌拍響,造勢(shì)就是要大家的聲音是一致的蛇更,聲調(diào)是一樣的瞻赶,這樣才能產(chǎn)生共鳴,聲波才大威力才強(qiáng)派任。君唱臣和共耍,才會(huì)給人一種君臣團(tuán)結(jié)如一人的威攝感。但君唱無臣和吨瞎,那就是君主一人唱獨(dú)角戲痹兜,顯然在外人看來這只是一張“虎皮”嚇唬人而已,并無實(shí)際威力颤诀,韓非子稱其為“人主之患”字旭。
人主之患在于無和之臣对湃,臣子之患呢?韓非子認(rèn)為“人臣之憂在不得一遗淳,故曰拍柒,右手畫圓,左手畫方屈暗,不能兩成拆讯。”意思是:臣子的憂患在于不能專職养叛,所以說种呐,右手畫圓的,左手畫方的弃甥,不能同時(shí)成功爽室。人臣之患并不是我們通常所講“君讓臣死,臣不得不死”淆攻,而是無法發(fā)揮自己的專長(zhǎng)阔墩。大禹只所以被傳頌千年,就是因?yàn)橹嗡可海嗡撬膶iL(zhǎng)啸箫,而他又恰恰遇到了人類歷史上的大洪水時(shí)代。在大洪水時(shí)代被人類記住的有兩個(gè)人伞芹,一個(gè)是西方的諾亞筐高,一個(gè)就是東方的大禹,他們都拯救了人類丑瞧。
臣子盡能是盡職盡責(zé)的根本,只有發(fā)揮專長(zhǎng)才能有效解決問題建立功績(jī)蜀肘,功績(jī)是人臣盡職盡責(zé)的表現(xiàn)绊汹,也是人臣營(yíng)造鞏固勢(shì)位的方法。沒有那個(gè)朝代的臣子一點(diǎn)功績(jī)都沒有卻能長(zhǎng)久高居權(quán)位的扮宠。古往今來西乖,能讓世人稱道的世臣都是憑自己的本事建立功績(jī)的,所以無論如何都要找到自己合適的位置坛增,做力所能及的事情获雕,把一件事情做圓滿完美遠(yuǎn)勝于干一千件不圓滿不完美的事。因?yàn)槿藗兿蛲篮檬挛锸盏罚瑓拹河星啡钡氖挛铮匀藗冎粫?huì)記住做事完美的那人,而不會(huì)記住做事有欠缺的人百姓。
【人主之患在莫之應(yīng),故曰尽纽,一手獨(dú)拍,雖疾無聲童漩。人臣之憂在不得一弄贿,故曰,右手畫圓矫膨,左手畫方差凹,不能兩成〔嘞冢】
人主之能在于團(tuán)結(jié)力量危尿,人臣之能在于發(fā)揮專長(zhǎng)。人主團(tuán)結(jié)力量之根本在于讓人臣發(fā)揮專長(zhǎng)施禾,人臣發(fā)揮專長(zhǎng)力量才能展現(xiàn)脚线,所以人主之能與人臣之能是相輔相成。