孫悟空焦匈，在我們的印象中一直都是以“美猴王血公、齊天大圣、太乙金仙缓熟、斗戰(zhàn)勝佛”等等一系列以“英雄”的形象存在的累魔。
《西游記》作為我國古代成就最高的神魔小說摔笤，蘊含著極其豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。小說雖藉著佛教框架構(gòu)建西天極樂世界的人物體系垦写，卻賦予這些菩薩和佛祖更多世俗化的特點吕世，表達(dá)其追求自由平等的觀念。一方面依附于宗教思想構(gòu)建整體故事梯投，一方面又追求儒家理想的治世之道命辖。
從古至今，“西游”文化其實有很多概念分蓖。例如元代的雜劇尔艇，吳承恩的小說，六小齡童的電視劇么鹤，以及歷史上真實的玄奘西行之路终娃。孫悟空這一角色也形形色色，各有特點蒸甜。
在元代楊景賢的《西游記》雜劇劇本里棠耕，孫悟空不但有老婆，還專門偷取仙桃仙醫(yī)取悅夫人迅皇。而在吳承恩的小說西游記里昧辽，孫悟空長的丑，還吃人登颓。書中搅荞，第36回，這樣寫道框咙，寶林寺的僧官看到他真?zhèn)€是生得丑陋：七高八低孤拐臉兩只黃眼睛一個磕頭咕痛，獠牙，就像屬螃蟹的肉在里面喇嘱，在外邊茉贡。還有第27回，行者笑道者铜，師父腔丧，哪里認(rèn)得，老孫在水簾洞做妖魔時作烟，若想吃人肉愉粤，也是這等∧昧茫或變金銀衣厘，或變女色。有那等癡心的愛上我，我就迷他到洞里影暴，或煮或蒸错邦，吃不了，還要曬干了防天陰型宙。
事實上六小齡童演繹的孫悟空撬呢，并不符合原著里的描述，她的表演固然精彩早歇，但也只是他全是孫悟空的一種方式倾芝。
除此之外讨勤，孫悟空還有第二種形象就是以周星馳為代表的“妖猴兒”箭跳。《大話西游》這部1995年上映的電影開創(chuàng)了一種屬于年輕人的“西游文化”潭千∑仔眨“在變回孫悟空前，至尊寶才發(fā)現(xiàn)原來自己真正愛著的是紫霞刨晴，‘曾經(jīng)有一份真誠的愛情擺在我的面前屉来，但是我沒有珍惜，等到了失去的時候才后悔莫及狈癞，塵世間最痛苦的事莫過于此茄靠。如果可以給我一個機會再來一次的話，我會跟那個女孩子說我愛她蝶桶，如果非要把這份愛加上一個期限慨绳，我希望是一萬年！’孫悟空踏著祥云來救唐三藏真竖，卻對紫霞百般譏諷…”至尊寶和紫霞仙子的戀情悲劇更是延續(xù)到扮演者周星馳和朱茵本人身上脐雪，讓影迷們?yōu)橹袊@惋惜。
之后恢共，熒幕上涌現(xiàn)出了許多战秋，周星馳的模仿者，只是很可惜他們成功借鑒了周星馳的表象讨韭，卻忽略了脂信，大話西游的內(nèi)核。不過這當(dāng)中有一個后繼者極為成功透硝，它是一本小說狰闪，由它改編的電影，前不久剛上映蹬铺，沒錯尝哆，就是《悟空傳》，2000年首發(fā)甜攀，被譽為網(wǎng)絡(luò)第一書秋泄。
也許每個人出生的時候都以為這世界只為他一個人而存在琐馆。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己錯的時候，他便開始長大恒序，這是我讀完這本書之后最喜歡的一句話瘦麸。
這個天地，我來過歧胁，我奮戰(zhàn)過滋饲，我深愛過，我不在乎結(jié)局喊巍。
《悟空傳》所描述的其實是一部屠缭，悲哀深入骨髓的，西游記里的孫悟空是妖族的救世主崭参，他被眾妖給予厚望呵曹，企圖顛覆天庭的獨裁，最后革命失敗了何暮，孫悟空被套上金箍奄喂，花果山被蕩平，曾經(jīng)的自然仙境海洼，淪為人間地獄跨新。
它的作者今何在認(rèn)為，他所寫的坏逢，才是最真實的西游域帐，是一個關(guān)于一群人在路上尋找當(dāng)年失去的理想的故事，而不是妖怪词疼，說說笑話俯树，那樣平庸的改編作品。我并不完全認(rèn)同贰盗，悟空傳西游記是兩回事许饿，但這不重要，如同舵盈，六小齡童的孫悟空和西游記里面的孫悟空是兩回事兒陋率。但并不妨礙他美猴王角色的成功塑造。
我認(rèn)為大話西游也好悟空傳也罷秽晚，還有前兩年上映的電影大圣歸來瓦糟，這些作品之所以能成功不是因為它符合原著也不是因為他顛覆了西游，而是因為它讓人感到悲哀而這baby都是一種原因赴蝇，所起無力菩浙，現(xiàn)實的無力。
大話西游里至尊寶必須做出抉擇，親眼看著愛人死去自己無能為力劲蜻，戴上緊箍咒立地成佛陆淀，從此不能再愛。想得到嗎先嬉？先放下吧轧苫，放下所有∫呗《悟空傳》里這個抉擇更為殘酷含懊，愛人被殺、理想破滅衅胀，花果山被蕩平岔乔，戴上金箍忘記一切成為沒有靈魂的活像。就如同叔本華的那句悲觀主義——人生實物鐘擺拗小，在痛苦和倦怠之間徘徊重罪。無論你選擇何種途徑中會有向同一宿命颅停。而在《大圣歸來》里孫悟空壓根沒有選擇權(quán)年缎，她像個廢物掉弛，只能眼睜睜看著，江流兒被殺阅束，
大圣歸來和大話西游的結(jié)尾簡直如出一轍，江流兒和紫霞仙子茄唐，被妖怪所殺息裸，于是孫悟空在悲憤中，歇斯底里沪编，把妖怪成碎片呼盆，化悲憤為能量，是戲劇創(chuàng)作中慣用的技巧蚁廓，沒到此刻访圃，我們就會產(chǎn)生強烈的共鳴，為什么相嵌？腿时？
其實每一部成功的作品都會有一個普遍的共性表達(dá)出人類的內(nèi)心欲望。生活中饭宾，我們習(xí)慣并厭倦了自己的無能為力批糟，總幻想能有那么一瞬間，自己突然獲得超能力看铆，把一切都改變了徽鼎。美國的漫威電影就把這種幻想搬到熒幕上，超級英雄們無所不能分分鐘改變世界，但我覺得更深層次的超級英雄是把幻想和現(xiàn)實結(jié)合起來否淤，讓英雄們身上路上真實的人間印記满败。他們?nèi)缤覀円粯樱瑦酆捺涟V叹括，對許多事情力不能及算墨。
對于這一點，我覺得亞洲比歐美做的要好汁雷。我想可能是因為我們沒有真正意義上的宗教净嘀。我們的神和藹可親經(jīng)常下凡享受人間煙火充滿了人性比如寶蓮燈里的三圣母。還有孔子侠讯，雖然貴為至圣先師挖藏，但也是人類所以我們的超級英雄在本質(zhì)上都是有血有肉的人，而非無所不能的神厢漩。
大話西游悟空傳里所描述的孫悟空膜眠，其實就是一個人從小到大的成長過程。500年前他是一只無法無天的猴子與天斗與地斗棒指蒼穹溜嗜。大鬧天空就是我們的叛逆期也是我們的黃金時代宵膨，那時候我們狂傲極了，想吃想愛想天下無我戰(zhàn)不勝之物炸宵。500年之后辟躏，孫悟空漸漸長大，才發(fā)現(xiàn)一個人無論有多么的強大土全，很多事情終究不能左右捎琐，甚至無法逃避，無形山下的刻骨歲月將一切狂傲都磨平裹匙、碾碎瑞凑。就像我們中的大多數(shù)由于各種原因成了社會上平庸的人，甚至成為自己曾經(jīng)厭惡的人概页。每天忙忙碌碌籽御，卻早已忘記理想是何物。孫悟空從一代憤青領(lǐng)袖绰沥，因為他曾反抗的上天的公務(wù)員護送領(lǐng)導(dǎo)的專職保鏢篱蝇。在必須做出抉擇時刻他放下所有，因為這樣至少能保護一些東西徽曲，可是紫霞還是死了零截，孫悟空的愛情和理想也同時死了正如同大全單據(jù)歌詞：誰叫我身手不凡？誰讓我愛恨兩難到后來肝腸寸斷秃臣？
小時候我喜歡孫悟空是因為它上天入地?zé)o所不能長大了涧衙，我喜歡孫悟空更多的是因為我看到了他的悲情哪工，看到了他的無能為力，也正是因為它的無能為力弧哎，他削弱模糊的頑強雁比，抗?fàn)幉艜刮覠釡I盈眶。
包括周星馳在內(nèi)撤嫩，喜劇演員骨子里都是悲觀主義者偎捎，他們很早就看清了生活的本質(zhì)，甚至將人生看做是一場悲劇序攘，知道生老病死痛苦斗爭都是不可避的茴她，也正因如此，他們會更加肆意的程奠，在與人生悲劇的斗爭中體會丈牢，熱烈的生存欲望，人生瞄沙，盡可能的多姿多彩己沛，壯麗美好，在不完美中體驗完美距境，在痛苦與毀滅中體驗快慰申尼。
悲觀主義者尼采，所說那些沒有消滅你的東西肮疗，終將使你變得強大晶姊。西游文化里的孫悟空，也是我們現(xiàn)實生活中每一個人最真實的寫照…
