中華文化博大精深，身為中國(guó)人鳞骤，不但要關(guān)注當(dāng)代文化，更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得黍判。由于我學(xué)識(shí)尚淺豫尽，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺顷帖。
孔子應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了美旧，他的 《論語(yǔ)》是名列世界十大歷史名人之首的，中國(guó)古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子窟她。中國(guó)歷史上從漢武帝開(kāi)始就罷除百家陈症，獨(dú)尊儒學(xué)蔼水≌鹛牵《論語(yǔ)》治天下∨恳福可見(jiàn)《論語(yǔ)》的淵源博長(zhǎng)吊说。除求“教”為“師”外《論語(yǔ)》中還有許多豐富的知識(shí)和觀點(diǎn)，如《論語(yǔ)》中的交友觀优炬，就值得我們?nèi)ネ诰蛏钏及渚Ｋ宰钸m合我們中學(xué)生閱讀。
孔子從他的政治蠢护、哲學(xué)和心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)雅宾，認(rèn)為德育的主要內(nèi)容是仁和禮。所以他主張“為政以德”葵硕，這反映了當(dāng)時(shí)人的價(jià)值的提高和奴隸要求解放的時(shí)代特征眉抬。因此，孔子的道德觀是適應(yīng)時(shí)代潮流的懈凹，具有進(jìn)步意義的蜀变。
重視學(xué)習(xí)是一件好事，但我們現(xiàn)在談到學(xué)習(xí)介评，人們往往狹隘地理解為學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)库北，甚至就是為了考試出成績(jī)。讀了《論語(yǔ)》讓我們更一步了解到孔子的學(xué)習(xí)范圍很廣们陆，更敬佩他的才華寒瓦，孔子本人就精通“六藝”，即禮(禮節(jié))坪仇、樂(lè)(音樂(lè))孵构、射(射箭)、御(駕馭馬車)烟很、書(文學(xué))颈墅、數(shù)(算法)你看蜡镶，孔子絕對(duì)算得上一個(gè)多面手，可謂入可文恤筛、出可武官还。這種學(xué)習(xí)精神永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣!
誦讀論語(yǔ)是有許許多多的好處的。
誦讀《論語(yǔ)》讓我們深刻體會(huì)中華文化是一脈相成的毒坛。
誦讀《論語(yǔ)》增加了知識(shí)儲(chǔ)備望伦，《論語(yǔ)》里包含為政、為人煎殷、為學(xué)等多方面的知識(shí)屯伞。雖然是幾千年前的提出的，但現(xiàn)在依然適用豪直。
誦讀《論語(yǔ)》讓我們?cè)诓恢挥X(jué)中提高了自身修養(yǎng)劣摇。
誦讀《論語(yǔ)》有助于培養(yǎng)我們淡泊利益。
研讀《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典弓乙，最先要做的工作是通曉文義末融，即應(yīng)該知道經(jīng)文里說(shuō)的是什么。前文中提到暇韧，選擇最好的經(jīng)典注解書勾习，很重要。對(duì)于《論語(yǔ)》中的每一章懈玻、每一小節(jié)的每一個(gè)字巧婶，都不能輕輕放過(guò)。
我認(rèn)為我們應(yīng)該這樣學(xué)習(xí)論語(yǔ):
一涂乌、要有一個(gè)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度艺栈。
二、不要有畏難情緒骂倘。認(rèn)真面對(duì)文言經(jīng)典眼滤，選擇最好的經(jīng)典注。
三历涝、尋師覓友诅需。
四、學(xué)以致用荧库。
背誦論語(yǔ)堰塌，取論語(yǔ)符合時(shí)代之行為，實(shí)踐分衫、知行合一场刑。這才是真正的學(xué)習(xí)論語(yǔ)。
讀好論語(yǔ)蚪战，悟讀人生牵现！
