? ? 今天想聊一聊“不要臉”這個話題晦雨。
? ? 以前小時候經(jīng)常聽大人講“樹要皮，人要臉”隘冲，那時候只知道“人要臉”是必須的闹瞧，人沒有臉多難看，沒法看了展辞“掠剩“樹要皮”不知道為什么，也沒有去深究纵竖。所以對于這句話是迷糊的漠烧。等我上了中學，學了生物這門課靡砌，我才知道了樹為什么要“皮”已脓，樹根吸收的有機養(yǎng)分會在樹皮里的韌皮部運輸，樹皮關(guān)系到樹的存活通殃，所以樹皮對樹很重要度液。人要臉這事厕宗，也有了更深的體會，人是需要臉面的堕担，一個人不要臉怎么能行已慢？
? ? ? 我一直認為，如果一個人不要臉霹购，那他必然會生活的不如意佑惠，必然會被大家戳脊梁骨，必然會受到道德的審判齐疙。我很堅信這一點膜楷，因為這符合傳統(tǒng)觀念，我接受的義務教育也是這樣教育我們的贞奋，做人要有道德自覺赌厅。但是后來，我不得不對我的這一信念有點懷疑了轿塔。因為我發(fā)現(xiàn)特愿，現(xiàn)在有的人真的很不要臉，他們不在乎別人會不會在背后戳脊梁骨勾缭，不在乎別人背后怎么說他們揍障，反正當面也沒人說，背后說他們也聽不到漫拭，沒觸犯到各自的利益亚兄，也就沒人愿意結(jié)這個仇，于是他們似乎就沒有什么不順心的事采驻，每天都生活的很好的樣子审胚。人群中到處都有他們的身影，每天說話的說最多的是他們礼旅，說話聲調(diào)最高的是他們倔既，笑的最歡的也是他們裁厅。但他們是不要臉的，不要臉的人自然會做出不要臉的事。在他們不順心的時候遏弱，總會想辦法惡心別人习勤，別人不開心他們才會得到緩解类少，似乎別人不開心是他們的順氣丸砌庄。而當他們開心的時候，也要順帶惡心別人复唤，以此彰顯自己多么春風得意健田。我開始是迷惑，為什么不要臉的人還能這樣佛纫，有沒有人批判不知道妓局，但是確實和想的不太一樣啊总放。后來是憤怒。他媽的好爬，這是什么風氣局雄，難道社會真的就是“人至賤則無敵嗎”。我開始焦躁起來存炮，每天都不是很開心炬搭，見到或者聽到有些事就壓不住火，總要罵幾句僵蛛，發(fā)泄心頭之恨尚蝌。我痛恨有些人的小人之心，就見不得別人好充尉，別人比他好他要惡心別人，別人不比他好他更惡心別人衣形，媽的驼侠，是不是這世界只能混他們了。我也痛恨自己不能為改變這種情況做出點什么谆吴，也寫不出什么東西表示抗議倒源。
? ? 很長時間以后，我改變了態(tài)度句狼，是心態(tài)的轉(zhuǎn)變笋熬，我不再那么恨了，因為我猛然發(fā)現(xiàn)腻菇，你和這些人爭個什么胳螟，氣個什么，現(xiàn)在難道不是提升自己最重要嗎筹吐。把精力花在和他們斗氣上糖耸，大概是最傻的選擇。因為“人至賤則無敵啊”丘薛，你和他們比賤嘉竟，這哪是對手，哪能賤得過他們洋侨，這是找虐吧崛拧！可我也沒有徹底的放下希坚，看到不順眼的依然會罵边苹，境界沒到，如果真的什么都看開了吏够，那也快成大師了勾给。不過我不再較真那些人做的那些事滩报，所有的人和事，時間都可以去證明播急。
? ? 有人說脓钾，人到中年，有權(quán)保持沉默桩警，上有老可训，下有小，得要掙錢養(yǎng)家糊口捶枢，誰愿意沒事惹得紛擾握截，踏踏實實生活最重要。是的烂叔，沒有人有資格讓別人站出來平定紛爭維持所謂公道谨胞，給委屈的人一個什么樣的結(jié)果，給盛氣凌人的人一些教訓蒜鸡。也沒有人有義務去做胯努，能給委屈的人一個安慰或者寬心的話已是不易。但是逢防，能站出來敢說的人絕對是英雄叶沛，英雄無論大小，都是匡扶正義忘朝。我擔心的是灰署，那些保持沉默的人，在長久以后局嘁，會把不正常的事看做正常溉箕，把不仁當成仁，是非不清导狡，慢慢麻木约巷，最后可能也成了那部分人。后來旱捧，我覺著這太悲觀独郎，有也只是少數(shù)人會這樣。
? ? 人生在世枚赡，如果能活的瀟灑氓癌，盡情的發(fā)展自己，以君子寬容大量之心擁抱生活贫橙，那一定是美好的一生贪婉！
