“海灣的漁夫”蟹地，這個故事大家應(yīng)該都聽過屁柏。
大意是講：
“在加勒比海的海邊漁村碼頭上，坐著一位美國商人，看著一個海灣漁夫劃著一艘小船靠岸德绿。
小船上有好幾尾大黃鰭鮪魚，這個美國商人對海灣漁夫能抓這么高檔的魚恭維了一番起胰，問要多少時間才能抓這么多升酣？
海灣漁夫說，才一會兒功夫就抓到了煞茫。
美國人再問帕涌，你為甚么不待久一點摄凡，好多抓一些魚？
海灣漁夫覺得不以為然:這些魚已經(jīng)足夠我一家人生活所需啦蚓曼！
美國人又問：那么你一天剩下那么多時間都在干甚么亲澡？
海灣漁夫解釋：我呀？我每天睡到自然醒纫版，出海抓幾條魚床绪，回來后跟孩子們玩一玩，再睡個午覺其弊，黃昏時晃到村子里喝點小酒癞己，跟哥兒們玩玩吉他，我的日子可過得充滿又忙碌呢梭伐！
美國人不以為然痹雅，幫他出主意，他說：我是美國哈佛大學(xué)企管碩士糊识，我倒是可以幫你忙绩社！你應(yīng)該每天多花一些時間去抓魚，到時候你就有錢去買條大一點的船赂苗。自然你就可以抓更多魚愉耙，在買更多漁船。然后你就可以擁有一個漁船隊拌滋。到時候你就不必把魚賣給魚販子劲阎，而是直接賣給加工廠。然后你可以自己開一家罐頭工廠鸠真。如此你就可以控制整個生產(chǎn)悯仙、加工處理和行銷。然后你可以離開這個小漁村吠卷，搬到海灣城锡垄，再搬到洛杉磯，最后到紐約祭隔。在那經(jīng)營你不斷擴(kuò)充的企業(yè)货岭。
海灣漁夫問：這又花多少時間呢？
美國人回答：十五到二十年疾渴。
海灣漁夫問：然后呢千贯？
美國人大笑著說：當(dāng)你把所有市場壟斷后你就可以把一切交給一個有能力的人去打理，你就可以把一筆你和你后代都花不完的錢存在銀行里再慢慢的拿出來用搞坝，你以后就不用為生活而犯愁啦!
海灣漁夫又問那這些都做完了接下來我還應(yīng)該做什么?
美國人說：到那個時候你就可以退休啦搔谴！你可以搬到海邊的小漁村去住。黃昏時桩撮，晃到村子里喝點小酒敦第，跟哥兒們玩玩吉他?
海灣漁夫疑惑的說：我現(xiàn)在不就是這樣了嗎峰弹？”
最初接觸這個故事的時候是高中，那時候正是學(xué)習(xí)壓力很大的時候芜果，讀到這種故事就覺得好舒服鞠呈，“啊...原來生活最終的目的才是真相啊...”就覺得很享受。
但是時隔多年右钾，今天再讀到的時候蚁吝，已經(jīng)能夠解答出多種含義。
———————— ? ? ? ?1 ? ? ? ————————
漁夫的故事里其實有一個trick舀射，不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有灭将。這個trick（手法、戲法）就是：結(jié)果一樣后控，就等于過程一樣嗎庙曙？
漁夫看到商人描畫的未來，就問他未來的未來是什么浩淘，商人說退休后就在海灘邊烤魚喝酒散步彈吉他捌朴，漁夫就很困惑：“我現(xiàn)在不就是這個樣子嗎？”
但事實上是张抄，就擁有的做事的能力砂蔽、做事的過程和選擇的自由權(quán)來說，商人顯然更大一點署惯。商人可以做成一艘捕魚的商船左驾，也可以做成一個漁業(yè)帝國，然后選擇退休后在海邊喝酒极谊。但漁夫只能夠天天在海邊喝酒诡右，因為他沒有構(gòu)想、沒有意愿（或許也沒有能力）去將它經(jīng)營成另外一種風(fēng)貌轻猖。
因此帆吻，即便是二十五年后，兩個人都是在海灘邊喝酒烤肉咙边，但是經(jīng)歷的人生過程卻是不同的猜煮，能夠指導(dǎo)后人的精神遺產(chǎn)也是不同的。
他們兩個的思維方式就不同败许。用現(xiàn)代企業(yè)的話來講王带，漁夫很像是員工思維：我只需要做好每天的活兒，然后就可以下班回家享受市殷；而商人更接近于老板思維：我要把手中的這點資源變成一項真正的鋪展成商業(yè)帝國的資本愕撰。
他們的付出當(dāng)然也不同。員工只需要做好每天的工作，不需要操老板那份兒心盟戏，而商人需要費心費力的去將這件事經(jīng)營好绪妹，當(dāng)然收入也是老板的收入甥桂。
他們的收益當(dāng)然也不同柿究。對于漁夫來說每天的魚夠每天吃就可以了，類似于《圣經(jīng)》里“一天的難處一天擔(dān)當(dāng)就夠了”黄选，不用考慮明天蝇摸。在海灣的自然資源持續(xù)很好的情況下，確實可以過得悠哉悠哉办陷。如果經(jīng)歷風(fēng)險怎么辦呢貌夕？我猜漁夫最好的做法就是換一個海灘持續(xù)捕魚。
而商人可以建立起的漁業(yè)商業(yè)模式民镜，顯然是可以保證他的收益持續(xù)增加啡专，且風(fēng)險降低，影響增大制圈，沒準(zhǔn)兒退休后還能夠教教后輩做生意的經(jīng)驗们童。注意，做生意這種經(jīng)驗其實是是可以遷移的——任何事都可以是一種商業(yè)鲸鹦。但漁夫能教給后代的就是捕魚慧库，學(xué)一門技藝，然后悠閑著過馋嗜。
————————— ? ? ? ?2 ? ? ? ? ? ?————————
從另一個層面來講齐板，比如個人身份、個人思想葛菇、個人道路和生命體驗來說甘磨，漁夫和商人也是兩種模式。漁夫更加類似于手藝人眯停，而商人就是經(jīng)濟(jì)人宽档。
手藝人可以每天只做一種手藝，天天如此庵朝，天天重復(fù)然后歸零吗冤。一般來說手藝人從事的手藝都是具有美感的工作，因此看似輕松悠閑的生活方式其實也算滋養(yǎng)身心九府。文中漁夫又是擁有著美滿的業(yè)余生活的人椎瘟，顯然生活滿意度很高。
而商人就是經(jīng)濟(jì)人的思維侄旬。無論手上是什么資源肺蔚，都可以積累。永不滿足于現(xiàn)狀儡羔，必須將其利益最大化宣羊。這種利益還不是私利璧诵，只是根據(jù)市場原則來進(jìn)行的壟斷經(jīng)濟(jì)和寡頭經(jīng)濟(jì)。一旦他成為最大的漁業(yè)仇冯，就可以壟斷型的獲利之宿。
他有業(yè)余生活嗎？顯然他將業(yè)余生活放在了退休之后苛坚。
所以比被，商人有著經(jīng)營的能力，這是漁夫所沒有的泼舱；但漁夫有著現(xiàn)有的享受等缀，但顯然是商人所沒有的。
這兩種人生道路娇昙，對于觀者來說尺迂，它們最大的區(qū)別，在于一個不可控的因素：時間冒掌。我們無法知道人生的時間到底在哪一刻才會停止噪裕。因此如果商人還未到退休便享受不到時光，我們會為之唏噓宋渔。還有一個因素州疾，叫做“金錢”，如果漁夫在天天捕魚樂呵呵的時光中皇拣，遭遇了場海嘯严蓖，那么還是需要有托底的保證金，才能夠度過難關(guān)氧急。在時間和金錢之外颗胡，才涉及到這篇文章本身想表達(dá)的要素：快樂。
誰不想要快樂呢吩坝？可為什么人人還在奔忙和煩惱呢毒姨？還不就是因為不可控的時間，和不知道能否帶來保障與否的金錢嗎钉寝？
——————— ? ? ? ? ? 3 ? ? ? ? ? ———————
其實還有一個trick弧呐，就是：換置時間的想象，能夠綿延一生嗎嵌纲？
如果我換一個角度問呢俘枫？你80歲的時候想過什么樣的人生呢？
那么逮走，讓你20歲的時候就過呢鸠蚪？
前兩年微博上有個段子很火，大意是“如果我現(xiàn)在就過著80歲可以過的人生，宅著茅信，在家盾舌，刷刷網(wǎng)絡(luò)繡繡花，那么我還要這20歲干嘛呢蘸鲸？年輕人妖谴，躁起來！”
雖然不排除網(wǎng)絡(luò)思想的膚淺性棚贾，但它能火就表明戳到了很多人內(nèi)心的想法窖维。80歲時想過的生活榆综，如果讓你現(xiàn)在就過妙痹，從20一直過到80，你真的愿意嗎鼻疮？
總有人想要20—30過一種怯伊，30—50過一種，50之后過一種判沟，不是嗎耿芹？他們追求生活的豐富性，總相信人生是可以經(jīng)歷不同的階段的挪哄。商人就是如此吧秕。
但顯然漁夫不是。對于漁夫來說迹炼，現(xiàn)在就是未來砸彬，每一天，都可以這么過
——————— ? ? ? ? ? ? 4 ? ? ? ? ? ———————
因此斯入，人生的態(tài)度也至關(guān)重要砂碉。
在人生態(tài)度上，也往往有兩種態(tài)度刻两。一種是“人當(dāng)計長遠(yuǎn)”增蹭，居安思危，規(guī)劃未來磅摹，犧牲現(xiàn)在滋迈，延遲滿足；一種是“活在當(dāng)下”户誓，享樂當(dāng)下饼灿，今朝有酒今朝醉，莫待無花空折枝厅克。
前者是孟子赔退，后者是李白。孟子被世代尊敬，李白被世代喜歡硕旗。
這就是人性窗骑。
這兩條路，其實都是占據(jù)人生的50分或者七十分漆枚，沒有滿分创译。
商人在商場廝殺拼搏的過程里，誰知道他有沒有羨慕過漁夫呢墙基？（至少在這個故事的作者看來软族，顯然他是贊同漁夫的態(tài)度，而諷刺商人的残制。）
那么立砸，漁夫呢？在生命漫長綿延的時光里初茶，誰知道他有沒有不滿颗祝、脆弱、無力的時候呢恼布？
那么螺戳，答案是什么呢？
目前我能想到的就是：求仁得仁折汞，得償所愿倔幼。
