一廉嚼、
在甘肅風(fēng)沙漫天的大地上，那是人們最美的也是最遺憾的夢倒戏。
那個承載著中華千年文化的洞窟怠噪，是世界文明埋藏的寶藏，她瑰麗峭梳，多姿舰绘，甚至是包容萬物。她是多才多藝的女神葱椭，涉獵佛學(xué)捂寿，繪畫藝術(shù)，雕塑藝術(shù)孵运，美學(xué)……她是睿智秦陋，是燦爛，是嫵媚動人的治笨。那是中華民族偉大文化的標(biāo)志驳概，是我們五千年古老民族的驕傲，是中華文化旷赖，印度文化顺又，西域文化共同孕育出產(chǎn)物的濃縮與精華。
我能想象出等孵，那個身穿素白凈紗稚照，舞動著鮮紅彩帶，發(fā)髻高高束起俯萌，祥云繚繞于身果录，回眸一笑百媚生的仙女，下凡來咐熙；手中輕搖駝鈴弱恒，緩步走在荒漠里；陣陣馨香愈濃棋恼，卻再不見佳人影返弹。
我想到敦煌去锈玉，想看看那個多少人為之癡狂的洞窟，想看看色彩斑斕的壁畫琉苇，想看看……那個被多少人唾棄和斥罵的王道士嘲玫。
二悦施、
王圓箓并扇，歷史上總被人稱為王道士。他是那個年代看管敦煌莫高窟的人抡诞。
莫高窟是佛教圣地穷蛹，卻讓一個道士看管，這似乎有些諷刺昼汗，顯得我大天朝佛門無人肴熏。可我們不得不感激他顷窒，他省吃儉用蛙吏，為清理和保護(hù)莫高窟煞費苦心，也是他鞋吉，發(fā)現(xiàn)了最值得研究的藏經(jīng)洞鸦做；可，我們又不得不恨他入骨谓着，是他放虎入山泼诱，令萬卷經(jīng)書流離失所，成了別國博物館的珍寶與驕傲赊锚。
余秋雨說治筒，他無知的被人用很少的銀元欺騙和收買，他是千古的罪人舷蒲。
我卻覺得耸袜，這么大的過錯，讓他這么渺小的身軀擔(dān)著牲平，似乎有些可憐堤框。
這是他的錯，他不該自作主張欠拾，能力不足卻要承擔(dān)這沉重的責(zé)任胰锌，成為這片無人地域的自封的守護(hù)神；他不該輕信他人藐窄，不該苦等清朝官員的保護(hù)资昧。
這不是他的錯，他是唯一一個有心保護(hù)洞窟的人荆忍，在清朝官員的忽視和漠然下格带，他只能求助于那些外國冒險者撤缴，他們是唯一能拯救這些東西的人。
在那個年代叽唱，不要說平民的王道士了屈呕，就連高高在上的清朝官員也被利益迷昏了眼，滿腦子想的只都是錢棺亭、能掠奪的財寶虎眨、賄賂使我高升。欲望籠罩在這個古老的國家镶摘，那是一團(tuán)團(tuán)陰云嗽桩，使得莫高窟的大門敞開著，被豺狼虎豹隨意破壞和搶奪凄敢。他們本以為自己獲得一小卷經(jīng)書亦或是一小片壁畫都已經(jīng)是上帝保佑碌冶，卻不料回國時卻滿載而歸。這真是意料之外的驚喜涝缝，我相信他們一定在心中稱贊：中國是個愚蠢而“慷慨”的國家扑庞。
無知和安逸洗劫了整個國家，每個人的都是漠然的拒逮、是無所謂的罐氨、是看熱鬧的，每個人都抱著我能活下去就夠了消恍，這個國家怎樣又與我何干岂昭。那么，我們五千年文明的智慧哪去了呢狠怨？它一寸寸消逝在“蒙昧與野蠻”里约啊，消逝在那黑暗的陰云里。
王道士不過是個普通人佣赖，自幼貧困恰矩，也許今日所說的一小點銀元，在他眼里便是此生都未見過的財富憎蛤，那是可以買食物的錢外傅，是可以清理莫高窟的錢。
該怪王道士么俩檬？他無力改變萎胰。該怪清朝官員么？我又認(rèn)為不妥棚辽，當(dāng)所有人都奉行一個原則時技竟，那便成了準(zhǔn)則。
那是一個時代的悲劇屈藐，罪人是每一個人榔组。文明由人類締造熙尉，必將由人類領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)步還是倒退搓扯，在人類检痰，不在其他。
三锨推、
所幸如今人類改正了錯誤铅歼，現(xiàn)在拯救還不算太晚。
寶物的其他國家爱态，沒有關(guān)系谭贪，無非就是花點錢買回來；我們失了一次莫高窟的心锦担，研究資格便弱了幾分，不怕慨削，研究院的專家們夜以繼日鉆研洞渔，終會換來輝煌的成就。
敦煌啊缚态，那倩影依舊嗎磁椒？那破碎的心修復(fù)了多少？
我多想去看看玫芦。
