禪宗六祖
初祖：菩提達(dá)摩、二祖：慧可笛臣、三祖：僧璨 云稚、四祖：道信、五祖：弘忍沈堡、六祖：惠能
二祖出生時，漫天霞光燕雁，他的父母因此為他取名“光”诞丽。光小時候聰穎好學(xué)，熟讀儒家拐格，道家經(jīng)典僧免，當(dāng)他讀到佛經(jīng)的時候，他發(fā)現(xiàn)儒家講的不過禮儀之教捏浊，老莊說理是很高了懂衩，但也不究竟，覺得佛法才是他想要的，所以就出家了浊洞。
光跟著寶靜禪師出家了牵敷，獨自真正打坐八年，讀遍《大藏經(jīng)》法希，把大乘枷餐、小乘都學(xué)了，到他41歲的時候苫亦，某天在他打坐的過程中毛肋，見到有個人過來告訴他說：你快要得果了，恐怕你得往南邊走了屋剑。到了第二天润匙，光這頭啊，突然痛的不得了唉匾，跟要裂開一樣孕讳，寶靜禪師準(zhǔn)備送他就醫(yī)，這時空中突然傳來一個聲音：這不是頭痛肄鸽，這是脫胎換骨卫病。寶靜禪師一看他的頂骨，發(fā)現(xiàn)五峰隆起典徘，說：這是吉祥之兆蟀苛。于是給光改了名字，叫神光逮诲，并跟他說：我教不下你了帜平，去南邊，去達(dá)摩那兒拜師吧梅鹦。
神光來到少林寺裆甩，天天在達(dá)摩面壁的洞外站著，開始達(dá)摩根本不理他齐唆，他便越發(fā)虔誠嗤栓，直到有天，天降大雪箍邮，一時間大雪都沒過慧可的膝蓋了茉帅，眼看著人都快凍僵了，這時達(dá)摩才慢慢回過頭來說：你就這么立在雪中锭弊，要求什么呀堪澎？神光哭了：請和尚慈悲，請您開示味滞，這樣樱蛤，也可以普度眾生钮呀。達(dá)摩說：諸佛無上妙道，曠劫精勤昨凡，難行能行爽醋，難忍能忍，尚不能至土匀，汝公以輕心慢心子房，欲冀真乘，徒勞勤苦就轧。
神光聽后便用戒刀砍斷自己的左臂证杭，頓時天降紅雪，達(dá)摩看后說：古時候有人求道妒御，為法亡身解愤，你今天在我面前斷臂，效仿前輩乎莉，可以求法了送讲。于是收了神光做徒弟，還改了個名字惋啃，叫慧可哼鬓。這就是斷臂傳經(jīng)，立雪求道的故事边灭，和后來宋朝朱程理學(xué)（也叫新儒學(xué)）的程顥和程頤二兄弟求學(xué)的故事類似异希，也有個成語出自他倆，叫程門立雪绒瘦，或者立雪程門称簿。
慧可問師父：那現(xiàn)在可以聽聽師父講佛法了么？達(dá)摩說：你要問諸佛法印啊惰帽，非從人得啊憨降，不是人可以給你的「眯铮慧可說：我學(xué)法這么多年授药，這么用功，心仍有不安呜魄。達(dá)摩說：將心拿來烁焙，我為你安「福慧可沉默良久，對師父說：我完全找不到自己的心膳殷。達(dá)摩說：我把你的心安完了操骡。這一下九火，慧可大悟！
達(dá)摩將去册招，要傳衣缽岔激，便一一問弟子，弟子一一作答后是掰，達(dá)摩便一一相告：你得了我的皮虑鼎，你得了我的肉，你得了我的骨键痛。到了慧可炫彩，慧可上前，恭行一禮絮短，后退一旁江兢，默然而立，達(dá)摩便說：汝得吾髓丁频。于是傳法給慧可杉允，慧可由此成為東土禪宗二祖。
慧可性情灑脫席里，修禪悟道后依然吃肉（這個和尚吃素這事兒是從梁武帝開始的叔磷，之前的和尚也可以吃肉，是梁武帝的妻子死了托夢給他奖磁，說自己墮了畜生道改基，讓梁武帝做大法事，積德幫她署穗，后來梁武帝不殺生寥裂，改吃素），別人看見了就問他：你怎么這樣案疲，還吃肉封恰？慧可說：我修的是心，吃肉與你何干褐啡？
與慧可同時代也有個高僧叫辯和诺舔，他弘法的時候發(fā)現(xiàn)學(xué)生越來越少，一查备畦，原來都跑到慧可那里去了低飒，一時怨氣叢生，再加上慧可性情灑脫懂盐，便排了個學(xué)生去慧可弘法課堂搗亂褥赊。沒想到這個學(xué)生去聽了慧可的講課后，佩服的不得了莉恼，就不再回去了拌喉。辯和非常生氣速那，就跟他說，我給你們開正眼尿背，你們?nèi)牧诵毖鄱搜觥W(xué)生回答：師傅，以前你給我們開的是斜眼田藐，現(xiàn)在我們從正了荔烧。于是辯和便將此事告到衙門去了，說慧可巫言惑眾汽久，又喝酒吃肉鹤竭，破了清規(guī)戒律，衙門聽信了辯和的話回窘，便判了慧可死刑诺擅，砍頭。
慧可臨刑的時候便說：四大原無我（地水火風(fēng)四大原來就沒有我）啡直，五蘊(yùn)本來空（色受想行識本來就是空的）烁涌，將頭臨薄刃，猶如斬春風(fēng)酒觅。這一刀下去后撮执，冒出的竟然是白血。
