書法之美 | 自然美:在文墨生發(fā)間,尋覓日月與星辰

? 小時(shí)候把敢,很喜歡家里的陽臺(tái)寄摆,尤其快到中秋的時(shí)候,會(huì)爬上鐵欄桿去修赞,看閃閃的星星和圓圓的月亮婶恼。那個(gè)時(shí)候覺得月亮很神秘,總覺得里面一定有一只很可愛的兔子榔组,抱著胡蘿卜熙尉,也在看著我联逻。

望月

? 月亮沒有太陽那么耀眼搓扯,自身也散發(fā)不出很明亮的光芒。但也正因?yàn)樗粔驈?qiáng)烈的光芒包归,我才能直視她的光暈锨推。因?yàn)橛X得,她的光暈很柔和公壤,看上去更親切和寧?kù)o一些换可。大自然就是這么簡(jiǎn)單純璞。她就在你身邊厦幅,不用費(fèi)勁去探尋沾鳄,只需要在抬望眼間,稍微留意一下确憨,就能感受到她的溫柔和善意译荞,擁有她的美好瓤的。就像蘇子說的,取之不盡吞歼,用之不竭圈膏,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適篙骡。

北宋? 王希孟? 千里江山圖 (局部)

? ? 后來學(xué)寫字的時(shí)候稽坤,對(duì)書法漸漸有了一些“美學(xué)”的概念,才開始慢慢懂得糯俗,筆下的一橫一豎尿褪、一撇一捺,都飽含了大自然的意象與情趣叶骨。如果說山川花草茫多、日月星辰是大自然給予人類最原始的饋贈(zèng),那么書法忽刽,則是這份美好饋贈(zèng)的提煉與升華天揖。

倉(cāng)頡造字

? 我們的文字,是典型的象形文字跪帝。我們熟知的先祖?zhèn)}頡造字之初今膊,就是受到了大自然各種意象的啟發(fā)。而漢字里的“象形”屬性伞剑,也決定了漢字與大自然之間斑唬,存在著千絲萬縷的聯(lián)系。書法中或嚴(yán)謹(jǐn)有致或靈動(dòng)飄逸的線條黎泣,以及千變?nèi)f化的造型恕刘,無一不能從大自然中,覓得無窮無盡的意象抒倚。

? 傍及萬品褐着,動(dòng)植皆文⊥信唬可以說含蓉,世間萬物,皆是書法项郊。一幅文墨馅扣,單從筆畫和布局里看,也可以看到天文和地理的映象着降。每一個(gè)方塊字差油,都是大自然的一寸肌理。他們是自然里的萬物任洞,在書家的筆下蓄喇,被抽象成形態(tài)各異的線條食绿,變得靈動(dòng)而富有生命力。而當(dāng)他們被有規(guī)律地重新組合在一起的時(shí)候公罕,又產(chǎn)生出了一種符合秩序的器紧、和諧的自然美——這是書法之美里,最原始的一種美好感受楼眷。

? 正如李斯所說:“夫書之微妙铲汪,道合自然」蘖”也正如李陽冰所說:“學(xué)書者之得力掌腰,不徒在書也,于山川天地可以得方圓流峙之形张吉,日月星辰可以得昭回經(jīng)緯之度齿梁,云霞草木可以得卷舒秀拙之態(tài),衣冠文物可以得周旋揖讓之容肮蛹,眉目口耳可以得喜怒哀樂之情勺择,蟲魚鳥獸可以得屈伸飛動(dòng)之趣,骨角齒牙可以得安排分合之方伦忠,雷電風(fēng)濤可以得驚馳洶涌之勢(shì)省核。”

? 這段話的大意是昆码,山川星辰气忠、云霞魚禽,是大自然的外化。我們可以從天地山川中了解到自然的形態(tài),從日月星辰中學(xué)習(xí)到經(jīng)緯昭回的度量……而書法則是對(duì)大自然另一種形式的抽象表現(xiàn)油啤。大自然的各種意象在書法創(chuàng)作中起著無法替代的作用。

? ? 這就像《周易》里說的“立象以盡意”在岂。就是指,我們可以通過觀察萬物之象,來了解和掌握事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。書法日月,便是書法家通過觀察萬物之象袱瓮,來了解和掌握自然發(fā)展的規(guī)律缤骨,并從中提煉抽象出來,得到的藝術(shù)尺借。

? 在文墨里绊起,有云朵,有星空燎斩,有花草虱歪,有海浪蜂绎。文墨里的自然美,會(huì)呼吸笋鄙,會(huì)生長(zhǎng)师枣,有情思,會(huì)感動(dòng)——在其中萧落,可以看見大自然里的萬事萬物践美,而萬事萬物映射到心境里,又能隨心而變找岖≡沙可以說,這一筆一畫许布,融會(huì)貫通了天兴革、地、人的品性蜜唾,匯聚儲(chǔ)備了萬物的情態(tài)杂曲。

? 那么,書法中的自然美袁余,到底包含哪幾種類型的美呢解阅?

? 我們認(rèn)為,至少可以分為:造型中的自然美和氣韻中的自然美泌霍。

? 先來說說造型中的自然美货抄。我們說“書畫同源”。就是說朱转,最開始寫書法蟹地,其實(shí)和畫畫很像。漢字里最基礎(chǔ)的筆畫——一[橫]藤为、丶[點(diǎn)]怪与、丿[撇]、乙[折]缅疟、丨[豎]等分别,最開始便是從大自然的云朵、山石等抽象而來存淫。

? 最早耘斩,書法史里有一卷《筆陣圖》,是衛(wèi)鑠夫人在啟蒙小王羲之的時(shí)候撰寫的桅咆。這幅圖上說:

“夫三端之妙括授,莫先乎用筆;六藝之奧,莫重乎銀鉤……

一[橫]如千里陣云荚虚,隱隱然其實(shí)有形薛夜。

丶[點(diǎn)]如高峰墜石,磕磕然實(shí)如崩也版述。

丿[撇]陸斷犀象梯澜。

乙[折]百鈞弩發(fā)。

丨[豎]萬歲枯藤渴析。

丶[捺]崩浪雷奔腊徙。

刁[橫]折彎鉤,以“刁”[代替]勁弩筋節(jié)檬某∏颂冢”

? 在古代,“三端”是指:文士的筆端恢恼、武士的鋒端民傻、辯士的舌端〕“撸“鉤”本指書法里的“鉤”這種基本筆畫漓踢,后來因?yàn)檫@種筆畫既形狀優(yōu)美又婉媚有力,所以被稱為“銀鉤”漏隐。而六藝喧半,就是我們知道的“禮樂射御書數(shù)”。書法是六藝中的一藝青责。

? 古代三端的妙用挺据,沒有先于用筆的;而六藝的奧妙脖隶,沒有重于書法的扁耐。今天的我們,可能更多看到的是宣紙上的文墨产阱,但是卻很少人知道這一筆一畫的源流:

? 比如婉称,一個(gè)簡(jiǎn)單的“一”(橫)畫,其實(shí)是書法家從千里陣云的景象里抽象出來的构蹬。那么王暗,“千里陣云”是什么樣的情景呢?

千里陣云里? 隱藏著? ? 形態(tài)迥異的“一”(橫)畫

? ? 事實(shí)上庄敛,寫書法俗壹,就像在排兵布陣一樣。想象自己置身山峰高處铐姚,一眼望去策肝,云朵不是我們平時(shí)在平地上見到的團(tuán)云或片云,而是像經(jīng)過編排的云陣隐绵,在空中緩慢地流動(dòng)之众。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像隱匿在天際,但其實(shí)每一朵云都有自己的形狀依许,抽象到紙上棺禾,變成了“一”畫∏吞“一”雖然很簡(jiǎn)單膘婶,但是也像形態(tài)各異的流云一樣,各有姿態(tài)蛀醉,有粗有細(xì)悬襟,有長(zhǎng)有短≌螅“一”畫也是我們最早用來練習(xí)中鋒的筆畫脊岳。雖然只有簡(jiǎn)單的一個(gè)橫筆,但如果要用這一橫筆來練習(xí)垛玻,想要寫出平直的筆筆中鋒割捅,卻并不是一件容易的事。

秦 李斯 嶧山碑(節(jié)選) 中鋒練習(xí)范本

? 同樣呢帚桩,我們也可以在其它基礎(chǔ)的筆畫里亿驾,看見自然的事物:側(cè)點(diǎn)是高山上墜落的石頭,撇掠是犀角象牙账嚎,戈筆是弓張箭發(fā)莫瞬,努筆是萬歲枯藤,背拋法是蹦浪雷奔郭蕉,鈞弩勢(shì)是強(qiáng)弩筋骨乏悄。

? ? 可見,書法中的這些基本筆畫恳不,都可以從自然中找到原型檩小,也是我們的文字具備“象形性”的原因。正如蔡邕所說:“縱橫可象烟勋,方得為書规求。”

? 這是基本的卵惦,蘊(yùn)于筆畫中的自然美阻肿。更進(jìn)一步的,還有如懸針垂露的“豎”等等沮尿,這些我們會(huì)在具體的授課過程中講解得更為細(xì)致丛塌。而蘊(yùn)于氣韻中的自然美较解,在斯舜威的《書法意象之美》里,體現(xiàn)得更為豐富動(dòng)人赴邻。我們隨意地?cái)X取幾例吧:

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 日|云間白日

崔瑗? 賢女帖

? 韋續(xù)在《墨藪》里說:“宋文帝劉義隆書如叢里花紅印衔,云間白日±蚜玻”

? 你能從中奸焙,引發(fā)對(duì)太陽和書法之間的聯(lián)想嗎?

? 從“叢里花紅彤敛,云間白日”前后連貫來看与帆,韋續(xù)要強(qiáng)調(diào)的并不是書法之形,而是一種光彩照人的神韻:輕云之間墨榄,太陽噴薄而出玄糟。那光芒,那亮堂袄秩,那氣勢(shì)茶凳,書法創(chuàng)作要的就是這種效果。神韻有了播揪,書法之形已不在話下贮喧。

? 但是我本人更喜歡《筆勢(shì)論》里的那句以“玉燭明而日月蔽”喻戈。這里不是單以日光來比喻字的氣韻猪狈,而描繪的是箱沦,當(dāng)日光、月光黯淡下去了雇庙,燭光卻明亮了起來的情景谓形。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 月|明月入懷

王羲之 初月帖

? 明月入懷一般用來比喻人心胸開闊,后來用以形容書法的神韻俊秀清朗疆前。孫過庭在《書譜》里說:“纖纖乎似初月之出天涯寒跳,落落乎猶眾星之列河漢≈窠罚”

? 而歐陽詢?cè)凇栋朔ā防镆惨浴八崎L(zhǎng)空之初月”喻戈童太。

? 初月一彎,既有形狀上的相似性胸完,更體現(xiàn)了清新的意韻书释。河漢間新月一彎,如同書法傳神的一筆赊窥,精彩到讓人有豁然開朗的感覺爆惧。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 星|流星疑燭

王羲之 黃庭經(jīng)

? 王珉在《行書狀》里,將行書比喻為“爛若列宿之麗天”锨能。而庾肩吾的《書品》里則把書法里的收筆扯再,比喻為“流星疑燭芍耘,垂露似珠”。

? 這是多么美妙的情景呀熄阻!讓我們一起來想象一下吧:燭光般的“流星”斋竞,珠玉似的“垂露”,是何等光景饺律?那樣的收筆窃页,肯定是圓潤(rùn)的跺株、豐滿的复濒,而不是鋒芒畢露的。

? 在后來乒省,李嗣真用“陰陽四時(shí)”來形容書法巧颈,他在《后書品》里說:“右軍正體,如陰陽四時(shí)袖扛,寒暑調(diào)暢砸泛,巖廊宏敞,簪裾肅穆蛆封〈浇福”四時(shí)風(fēng)調(diào)雨順,寒暑調(diào)和順暢惨篱,自然景物和美盏筐,令人心曠神怡,書法如此砸讳,美已經(jīng)不在話下琢融。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 霞 | 余霞照人

王羲之 二謝帖

? 李世民在《王羲之傳贊》里,將王羲之的書法比喻為“霞”簿寂。他說:至于布纖濃漾抬,分疏密,霞舒云卷常遂,無所間然纳令。

? 彩霞舒展的狀態(tài),輕柔美麗克胳,用來形容書法泊碑,則指纖濃疏密得體,自然流暢毯欣。這和張懷瓘所說的“云霞聚散馒过,觸遇成形”是相仿的。信手落筆酗钞,得之自然腹忽。

? 除了日月星霞来累,還有飛泉漱玉、繁霜搖落窘奏、海水揚(yáng)波嘹锁、上林花發(fā)、明珠陸離……書法自然美中的氣韻美着裹,豐富生動(dòng)领猾。深入墨理,我們才知道骇扇,原來這萬千筆墨并不枯燥摔竿,她脫胎于自然的母體,描摹萬物卻又游離于萬物少孝,蘊(yùn)含質(zhì)美继低,充滿生機(jī),像極了我們心向往之的稍走,生命的狀態(tài)袁翁。

寫在文后:熱愛藝術(shù)和賞析廣告,希望將藝術(shù)和廣告里的美好傳播給喜歡藝術(shù)的小伙伴們婿脸。希望有一片自己的精神小園地粱胜,為你備好精神美學(xué)小蛋糕,期待你的到來哦狐树!

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