? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 四
人家掰了编整,宓哥也凌亂了找御。
本來叫他幫著滅火元镀,結(jié)果,自己心里竟生起了情火霎桅。他毫不客氣地喜歡上了毛彥文栖疑。
(所以說呀,兩口子的事還是內(nèi)部解決的好滔驶。朱同學(xué)和毛氏虧得掰了遇革。要不掰,頭頂生長出一片呼倫貝爾大草原也不意外揭糕。)
有機可乘萝快,則伺機而動、見機行事著角。
宓哥找到毛說:鵝愛你揪漩。
——宓哥可不是忘了自己是個有家室的人,他最初膩歪自己媳婦時吏口,并沒打算離婚奄容。等悄悄把毛彥文裝進小心臟后冰更,人家宓哥偷偷找到好友陳寅恪討教:娶倆老婆的話,上哪找理論找依據(jù)昂勒?
陳大師正色道:“……勿存他想蜀细。雙妻制度,亦不可行戈盈。"
聽到"三百年來一大師"奠衔、"教授的教授"如此凜然勸告,咱宓哥并不死心塘娶。
你不幫兄弟归斤,兄弟自個兒幫自個兒!
有心人血柳,天不負官册。依據(jù)找到了呢!人家拿著依據(jù)找毛彥文去了难捌。
他對她說:知道堯不?知道堯有娥皇鸦难、女英兩個閨女不根吁?知道舜不?知道舜的媳婦就是這姐倆不合蔽?——你看看击敌,從堯舜那么早的時候起,一個男人就倆媳婦了拴事。舜那倆還是親姊妹呢沃斤。鵝滴彥呀,要不刃宵,咱學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)古圣先賢衡瓶?
可是宓哥啊牲证!你一廂情愿忙活了半天哮针,人家說過要和你一起學(xué)習(xí)來嗎?
因而坦袍,換來一頓批評教育是必須滴十厢。
毛彥文歷經(jīng)兩段失敗傷心的情感,對婚姻正心灰意冷捂齐。宓哥有心蛮放,她并無意。見吳宓如此可笑甚至無聊無恥奠宜,遂予以駁斥包颁。
"……彥何人斯瞻想,敢冒此不韙?
"不特非彥之素志徘六,彥且恥聞之矣内边,吾輩固以友誼始,而以友誼終者也待锈。
"此后幸先生萬勿以此事擾心一姊之心境漠其,即自己亦不應(yīng)有此思念。
"幸心一姊為一賢淑女子竿音,不然和屎,茍生誤會,至令府上各人起不安之態(tài)春瞬,則彥雖非作俑者柴信,而先生已陷彥于罪矣。"
有禮有節(jié)宽气,態(tài)度鮮明:我木有那個膽也木有那個心随常,咱倆是一生的朋友而已。你別攪擾俺心一姐姐也別陷罪于我萄涯,不然誤會了都不好吧绪氛?
"宓"這個字,是安寧涝影、靜默枣察、秘密、不公開的意思燃逻。
冠上吳姓呢序目,一切就反過來了。
毛說的夠清楚了吧伯襟?你一結(jié)婚的人應(yīng)該是能聽懂吧猿涨?
但,這個人是吳宓教授逗旁。他沒聽懂也不想懂嘿辟。反而,他恍然了個悟:合著是陳心一礙事捌А红伦!那還探討什么雙妻制,離了不就得了淀衣!
財迷心竅昙读,情也能。
《吳宓日記》第二冊第35頁記著陳寅恪在美國時對宓哥說的一番話膨桥,有這么一段:
"娶妻僅生涯中之一事蛮浑,小之又小者耳唠叛。輕描淡寫,得便了之可也沮稚。不志于學(xué)志之大艺沼,而競競惟求得美妻,是謂愚謬蕴掏≌习悖”
用筆寫下了卻未必會用心記住。宓哥沉陷在自己的邏輯里盛杰,終是拋妻棄女挽荡,做出了"愚謬"的絕情事。
竟然還登報啟事即供,竟然還賦詩感懷定拟,竟然還在詩中大發(fā)感慨:
——廿年慚愧說真愛,孤夢深悲未有涯逗嫡。
之后青自。
無婚姻羈絆的宓哥無所顧忌地展開了追逐。
人家就是不答應(yīng)驱证。
怎么辦性穿?叫你你怎么辦?
宓哥沒有知難而退雷滚。宓哥干了件驚世駭俗的事。
他作了首詩吗坚,1931年公開發(fā)表在《大公報》上:
“吳宓苦愛毛彥文祈远,三洲人士共驚聞。
離婚不畏圣賢譏商源,金錢名譽何足云车份。”
輿論大嘩牡彻。本是兩人之間的事扫沼,這下真讓亞歐美三洲人士瞠目結(jié)舌了。
這哥們以為這不過是個人的私事庄吼。他忘了自己還是個社會名流缎除,頗具影響力呢!
——你寄幾有時不光你寄幾总寻。
他的朋友圈大感丟臉器罐、可笑,便派金岳霖找他談話渐行。
風(fēng)雅頌轰坊、賦比興铸董,詩之六義焉。
邏輯學(xué)家肴沫、哲學(xué)家老金粟害,用了“比"的手法:宓啊颤芬!有些事做就做了悲幅,不一定非要宣傳嘛!我們天天上廁所驻襟,我們說出去了嗎夺艰?沒有嘛!
多么生動沉衣!多么通俗易懂郁副!多么鏗鏘有力擲地有聲!老金嘴里叫著宓豌习,八成心里忘了這真是宓存谎。不然,他會料到什么的肥隆。
果然既荚。
吳宓一聽,心勃然兮臉大怒栋艳,手拍案兮口大罵:你這廝胡言亂語恰聘!我的愛情不是上廁所,廁所更不是毛彥文吸占!
一刻拍案驚奇晴叨。
女人怕追。人類作為一種直立行走又會說話的動物矾屯,很奇妙兼蕊。女人更妙哉。
后來,毛彥文說:好吧。
吳宓該消停了吧踱承?
錯。又一輪折騰開始了牵啦。
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