2018/10/21 《你的生命有什么可能》

你覺(jué)得自己的生活幸福嗎？答案同你自身所遵循的價(jià)值觀有關(guān)锥累。

也就是價(jià)值觀影響你的幸福感缘挑。舉個(gè)小故事，有個(gè)富豪在海邊度假遇到了一個(gè)正在垂釣的漁夫桶略，他說(shuō)自己身家百萬(wàn)语淘，可以告訴漁夫如何通過(guò)借錢買船再一步步走上人生巔峰的訣竅。漁夫問(wèn)他有錢了以后怎么樣际歼。富豪回答可以像他度假曬太陽(yáng)享受生活了惶翻。漁夫聽(tīng)完大笑，那不就是我現(xiàn)在過(guò)的生活鹅心。所以你的價(jià)值觀決定了你的眼界吕粗，也決定了你是否能享受幸福的生活。

現(xiàn)在很多家長(zhǎng)都陷入了孩子成長(zhǎng)的焦慮之中巴帮。他們的不幸都來(lái)源于害怕自己的孩子不能在未來(lái)超越其他人過(guò)上幸福的生活溯泣。而實(shí)際上他們沒(méi)有讓自己的孩子擁有一個(gè)幸福的童年，而是把孩子困縛在各種補(bǔ)習(xí)班里榕茧。父母把他們自己小時(shí)候的遺憾強(qiáng)加到孩子身上，假若一個(gè)母親從小有個(gè)鋼琴夢(mèng)客给，但她已為人妻了用押，所以她希望她的孩子能夠繼承他的夢(mèng)想，而且她也從來(lái)都不知道她的孩子有一個(gè)美術(shù)的夢(mèng)靶剑。這種畸形的價(jià)值觀體現(xiàn)在大多數(shù)家長(zhǎng)身上蜻拨，望子成龍望女成鳳池充，卻從來(lái)不給孩子一個(gè)快樂(lè)的生活。

找到自我價(jià)值觀的關(guān)鍵所在就是要找到自身的終極需求缎讼。這就需要你給自己找一個(gè)恒定的收夸、可持續(xù)的而且是可見(jiàn)成效的目標(biāo)。這點(diǎn)在《深度工作》一書中有提及血崭，明確個(gè)人職業(yè)和私人生活的最主要的高層次目標(biāo)卧惜。一方面這個(gè)目標(biāo)要有兩到三個(gè)重要活動(dòng)，足夠清晰明確夹纫；另一方面目標(biāo)要宏觀咽瓷，確保目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不是取決于某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)的結(jié)果。例如“做更好的研究”太宏觀了舰讹，而“在接下來(lái)的會(huì)議前完成某個(gè)論文的寫作”這個(gè)又太具體了茅姜，不適合作為目標(biāo)。所以一個(gè)好的目標(biāo)應(yīng)該是例如“定期閱讀我所在領(lǐng)域的前沿成果”月匣。

有了終極需求就能夠保證你能在做事的時(shí)候不被外界的環(huán)境所干擾钻洒。例如讓你選擇花一個(gè)小時(shí)去打王者榮耀或者是學(xué)習(xí)某項(xiàng)技能，前者可以讓你放松锄开，享受游戲帶來(lái)的短期快感素标；后者可能帶來(lái)的是燒腦后的勞累，但是它可能產(chǎn)生收益院刁，達(dá)成你的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)糯钙。相較之下，你就會(huì)為了未來(lái)的一個(gè)億小目標(biāo)前退腥，而不是低下頭或者是停下來(lái)拾撿那些蠅頭小利了任岸。

在遇到矛盾和沖突時(shí)，不要輕易改變自己的人生價(jià)值觀狡刘。由一開(kāi)始的小偷小摸到后來(lái)的搶劫銀行享潜，由最初的抄襲作業(yè)到抄襲專利。很多人進(jìn)入社會(huì)后嗅蔬，就會(huì)忘了自己的本心剑按，就把自己原有的價(jià)值觀人生觀拋到一邊。唐七公子原本只是一個(gè)無(wú)名小輩澜术，通過(guò)模仿大風(fēng)刮過(guò)的《桃花劫》仿寫出了《三生三世十里桃花》艺蝴，而她曾在原作者文下留言自己是模仿，而后來(lái)她走紅以后鸟废，便將初心拋到一邊猜敢，大肆宣揚(yáng)自己是原創(chuàng)，最終遭到全網(wǎng)抵制，落下了一個(gè)“抄抄”的臭名缩擂。違背自己的本心鼠冕，也就是忘了自己的價(jià)值觀的人，他們會(huì)走向歧途胯盯，走進(jìn)深淵懈费。

想要擁有自己的價(jià)值觀，就不要過(guò)分依賴別人博脑，要學(xué)會(huì)有自己的主見(jiàn)憎乙，在做決策的時(shí)候，學(xué)會(huì)衡量利弊趋厉，吸取別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)但不是全盤接受寨闹，因?yàn)橐獜淖约旱膶?shí)際情況出發(fā)。適合別人的不一定適合自己君账。雞湯再好喝繁堡，也有可能會(huì)是你的毒藥。

職業(yè)發(fā)展生涯有三個(gè)階段乡数，分別是：求生存椭蹄、求發(fā)展和求價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

大部分人工作都還只是停留在求生存的地步净赴。就如同卡爾·紐波特在他的書里寫的绳矩，你做的工作如果是換成一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生來(lái)做，需要多少個(gè)小時(shí)能夠完成玖翅。我想很多人實(shí)際上大部分時(shí)間都是在應(yīng)付考勤翼馆、各種會(huì)議瑣事中度過(guò)的，他們難以在自己的崗位上體現(xiàn)自己的價(jià)值金度，所以都是晃晃度日应媚。如果想要達(dá)到職業(yè)發(fā)展的后兩個(gè)階段，即求發(fā)展和求價(jià)值實(shí)現(xiàn)猜极，你需要掌握兩個(gè)原則——現(xiàn)實(shí)和發(fā)展中姜。在發(fā)展的基礎(chǔ)上確定自己的未來(lái)發(fā)展目標(biāo)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)的原則實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展提升跟伏。在滿足了自身的現(xiàn)實(shí)需求后丢胚，再加上自己給未來(lái)制定一個(gè)清晰而又明確的目標(biāo)，不斷的優(yōu)化和升級(jí)自己受扳，就能一步步的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的突破和發(fā)展携龟。

衡量一個(gè)人的一生幸福與否，要從自我發(fā)展的四個(gè)維度來(lái)說(shuō):高度勘高、深度骨宠、寬度和溫度浮定。高度指權(quán)力財(cái)富相满，深度指思想智慧层亿，寬度指社會(huì)角色，溫度指生活熱情立美。高度和寬度都屬于社會(huì)的范疇匿又，有了財(cái)富就能給自己的家人帶來(lái)豐裕的物質(zhì)生活。而深度和溫度則是個(gè)人的范疇建蹄，當(dāng)你擁有了一定的知識(shí)和眼界了以后碌更，你自己對(duì)于生活的態(tài)度也就同那些整日埋怨生活的人有所不同了。

總的來(lái)說(shuō)洞慎，以上四個(gè)維度都很重要痛单，不妨給自己的各個(gè)維度打分，從中看到自己的不足劲腿，在加以改正旭绒，進(jìn)行調(diào)整，最終達(dá)成自我發(fā)展的終極目標(biāo)焦人。