人活于俗世，吃五谷雜糧规阀，懷七情六欲恒序，必有俗事纏身。但活于俗世谁撼，不一定非要做個(gè)俗人歧胁。“子曰：唯仁者能好人厉碟，能惡人”（語(yǔ)出《論語(yǔ).里仁》）喊巍。關(guān)于仁，孟子做了精當(dāng)?shù)慕忉尮抗模叭收邜廴恕保ㄕZ(yǔ)出《孟子》）崭参。所謂仁，就是去愛他人款咖。一個(gè)心懷仁德的人何暮，是懂得如何去愛他人的人，而一個(gè)心里始終懷著愛意的人铐殃，知道怎樣去愛護(hù)人海洼，怎樣去憎惡人。
怎樣表達(dá)對(duì)一個(gè)人的愛背稼？“子曰：君子成人之美贰军，不成人之惡，小人反是〈侍郏”（語(yǔ)出《論語(yǔ).顏淵》）俯树。具有仁德品質(zhì)的人，在與人交往時(shí)贰盗，首先會(huì)從對(duì)方的角度思考問題许饿，怎樣能為他人帶來(lái)好處，創(chuàng)造利益舵盈，不會(huì)去做損害他人利益的事陋率。
先要理清一個(gè)認(rèn)知，我們活在世上秽晚，不是來(lái)樹敵的瓦糟，青天白日，朗朗乾坤赴蝇，跟誰(shuí)也沒有殺父之仇菩浙，奪妻之恨，哪里來(lái)的仇恨呢句伶？俗話常說劲蜻，多個(gè)朋友多條路，多個(gè)仇人多堵墻考余，大路朝天先嬉，各走一邊，平白無(wú)故的怎么就和他人關(guān)系搞得勢(shì)不兩立楚堤，水火不容疫蔓？說到底還是做人的心胸太小。
周星馳電影《功夫》里钾军，小混混潛入非正常人類研究中心把火云邪神救出來(lái)鳄袍，想驗(yàn)證邪神武功绢要。不想邪神一把奪過左輪手槍吏恭，照自己太陽(yáng)穴開了一槍，然后用兩指輕輕夾住重罪，幽幽說出一句“天下武功樱哼，無(wú)所不破，唯快不破”剿配，我借用周星馳的臺(tái)詞搅幅，“官場(chǎng)職場(chǎng)，無(wú)所不破呼胚，唯大不破”茄唐。走上社會(huì)進(jìn)入體制與人共事，最終目的都是彼此協(xié)作配合，為了稻粱謀多掙銀子養(yǎng)家糊口沪编，縱使工作中理念有分歧呼盆，方法有沖突，但絕上升不到仇恨的高度蚁廓，完全沒有理由把同事之間關(guān)系搞得勢(shì)如水火访圃。
樹敵的目的就是要?dú)常珨乘酪磺嗲叮詡税偻仁保瑳]有誰(shuí)能完全占盡便宜，何況還要伸著脖子給自己樹個(gè)強(qiáng)敵饭宾，仗著一時(shí)意氣批糟，到頭來(lái)還是自己吃虧。更有甚者看铆，本來(lái)與他人沒有公仇私怨跃赚，只是聽得他人評(píng)論，便將此人列為仇人行列性湿，真是傻得不可方物纬傲。“說人是非者肤频，必是是非人”叹括，人家當(dāng)官發(fā)財(cái)了，有人眼紅宵荒，便背地里四處說人短長(zhǎng)汁雷，這種行徑本身就是卑鄙之舉。
“仁者無(wú)敵”报咳，（語(yǔ)出《孟子》）在心懷仁德者眼中沒有敵人侠讯，有的只是朋友，和即將成為朋友的人暑刃。消滅敵人最高級(jí)的方式厢漩，不是從肉體上殺死他，而是從精神上感化他岩臣，改良他溜嗜，化敵為友，這才是仁者最高明的智慧和胸懷架谎。
國(guó)人向來(lái)推崇悲天憫人的情懷炸宵。今夜與本玉君在盟城夜市吃飯，一位貌似有智障的年輕人來(lái)乞討谷扣，白衣黑褲土全，收拾得倒也干凈體面。只見他來(lái)到桌前，噗通便跪裹匙，口中嘟嘟囔囔不知說些什么野哭，仔細(xì)一看，眼歪嘴斜口水橫流幻件，我嚴(yán)重懷疑此人是癮君子拨黔。本玉君心善，皮夾里掏出一元紙幣給他绰沥，誰(shuí)知那人竟不滿足篱蝇，跪著不起，無(wú)奈之下又掏出五元給他徽曲，才站起身來(lái)零截，到鄰桌噗通又跪。
如果說悲憫弱者是情懷的表現(xiàn)秃臣，那贊美強(qiáng)者就是胸懷的象征涧衙，我尊敬有情懷者，但我更敬重有胸懷者奥此，因?yàn)楸瘧懭跽叩那閼烟畠r(jià)弧哎，而贊美強(qiáng)者的胸懷太難得。
“三人行必有我?guī)煛敝苫ⅲ覀儚纳磉吶丝吹绞裁闯纺郏渴邱R列主義電筒始終照著他人臉上的麻子，還是從他人身上看到美德蠢终？是見到他人仕途亨通官場(chǎng)進(jìn)步背地里恨得咬牙切齒序攘，還是從他那里獲得經(jīng)驗(yàn)進(jìn)而指導(dǎo)我們的前進(jìn)道路？是看到人家豪車洋房就眼紅謾罵寻拂，還是自己知恥而后勇也去努力工作掙錢風(fēng)光程奠？
不必仰視，將身邊人都當(dāng)作老師祭钉，能否做到平心靜氣的平視瞄沙？學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)人性的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)尋找和欣賞他人身上的長(zhǎng)處朴皆？
我也曾心胸狹隘帕识，為一點(diǎn)雞毛蒜皮，兩個(gè)男人搞得像斗雞一樣劍拔弩張遂铡，到后來(lái)讀了《論語(yǔ)》，一切便豁然開朗晶姊，看人時(shí)眼睛放著光扒接，人人在我眼中，都是神，都是佛钾怔。
