正如《陳言新語》之《學(xué)會“跳出地球看地球”》中所言，“跳出地球看地球”锉桑，是一種居高臨下的高站位，登高望遠(yuǎn)的大視野后裸，更是一種全局性的大思維。站得高才能看得遠(yuǎn)祈搜、識得廣梁呈，才能走得遠(yuǎn)、走得好寻咒。人如果只在自己的小圈子里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，恐怕一輩子也難有所突破，就像我們常說的井底之蛙，廣闊的天空在它眼里只是一個圓圓的井蓋兒。
然而秽荞，這里面有一個問題:懂得登高望遠(yuǎn)凌节，并能夠登高望遠(yuǎn)的人，大多是社會精英垒棋，畢竟只是少數(shù)卒煞。難道像我輩井底之蛙們，在自己的小圈子里知足而樂叼架，就都錯了嗎畔裕？
王蒙在《莊子的快活》中衣撬，解讀井蛙與海龜?shù)墓适聲r說:“天外有天，論上有論扮饶，高明之上還有更加高明具练，切莫以井底之蛙的姿態(tài)狂言傲語，自現(xiàn)丑態(tài)甜无】傅悖”然而，他又接著說:“然而……井底之蛙岂丘，樂在井內(nèi)外陵究，又有什么可嘲笑的呢？……它的‘位’恰在坎井之中奥帘，為什么不應(yīng)該安于此井铜邮、樂于此井呢？”
我贊同《陳言新語》的登高望遠(yuǎn)翩概，沒有社會精英們的高站位牲距，沒有大視野，沒有全局性的大思維钥庇，哪能帶領(lǐng)大家干大事牍鞠、成大事？哪能推動社會大發(fā)展评姨、奔小康难述？
我也贊同王老先生的井蛙之樂，就像藝術(shù)既要有陽春白雪吐句，也要有下里巴人一樣胁后，一個國家，一個社會嗦枢，一個團(tuán)隊攀芯，既需要登高望遠(yuǎn)的引領(lǐng)者，也需要懂得井蛙之樂的蕓蕓眾生文虏。
細(xì)細(xì)品味侣诺，登高望遠(yuǎn)的精英們成大器為何？還不是為了井蛙有樂氧秘？還不是以井蛙有樂而樂年鸳？
? ? ? ? 知足常樂。
? ? ? ? 知不足丸相，常思進(jìn)搔确。
? ? ? ? 進(jìn)而知足，常樂。
