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? 電影《七宗罪》有些年頭了，布拉德.皮特主演年輕的警官乒省。“七宗罪”本是基督教教義中對那些“暴食”“貪婪”“嫉妒”“懶惰”“驕傲”“憤怒”等罪行的懲戒，在但丁《神曲》及《煉獄》中皆有記述憾赁。連環(huán)變態(tài)殺手，自認為是上帝之子散吵，受上帝使命龙考，懲罰人間罪惡。他先后布局了一系列連環(huán)殺人案矾睦，耐心之持久晦款，手段之毒辣，影響之惡劣枚冗，令人發(fā)指缓溅。
? 此罪犯自以為是，上帝沒有賦予任何人可以剝奪他人生命的權(quán)利赁温，我們有法律的力量坛怪，有正義的審批，任何打著正義的旗號行非正義行為股囊，其本身就是非正義的袜匿，難道他不會思考，誰又將他送上正義的審判臺呢稚疹？
? ? 年輕的警察陷入兇手的圈套居灯，幾次捉弄，幾次誘惑贫堰，幾次激怒穆壕，影片的結(jié)局出人意料。在實施五宗罪后其屏，兇手竟然投案自首喇勋，挑戰(zhàn)警察的耐心和智慧，殘忍的殺害警察懷孕的妻子偎行，并郵寄上她的頭顱川背，徹底激起警察的憤怒，讓他心底的防線徹底崩潰蛤袒，一舉擊斃了這個因嫉妒而殺死其妻子的怪胎熄云。再次增加的兩條人命――警察妻及罪犯自身，使七宗罪宣告圓滿妙真，情節(jié)的完成似乎天衣無縫缴允。
? 但看完之余，不免覺得很多情節(jié)漏洞百出珍德。如兇手設計殺害的一個個被害人练般，應該都具有這樣或那樣性格上矗漾，人格上或行為上的缺陷，七宗罪中的前五位似乎符合罪犯的定義薄料，或貪婪敞贡，或暴食，或懶惰……而后面的兩樁罪――兇手自身強行給自己定上嫉妒的罪名――可警察的妻子又身犯何罪摄职？她只是罪犯報復現(xiàn)實社會的可憐借口誊役；再者，七宗罪中死于七種罪因的人應是七位谷市，可是警察的妻子已身懷六甲蛔垢，她腹中的胎兒難道不是活生生的生命嗎，她（或他）又究竟以何罪之名而被剝奪出生的權(quán)利呢歌懒？這究竟是兇手的錯估還是影片本身劇情的失誤呢啦桌？
? ? 年輕的警察心懷振興警業(yè)，回報社會的美好崇高理想及皂，躊躇滿志甫男，兢兢業(yè)業(yè)的想干番事業(yè)，誰料到竟落個家破人亡验烧，自身也難逃法律制裁的命運板驳？兇手所謂的正義之名又何在呢，情節(jié)的設置似乎又自相矛盾碍拆。所以雖然結(jié)尾是歐.亨特式的若治，但觀者并不看好，情節(jié)刻意求奇感混，造成人心低落端幼，影片結(jié)尾弘揚的正能量不夠，顯然不盡人意弧满。
? 當然婆跑，瑕不掩瑜，影片所傳達的主題和揭示的社會意義是深刻的：物質(zhì)的飛速發(fā)展庭呜，給社會帶來巨大的經(jīng)濟效益滑进，人們在享受豐盛的物質(zhì)大餐時，同時也出現(xiàn)了可怕的人性墮落募谎。在這個關鍵的社會轉(zhuǎn)型時期扶关，每個人在面對社會上一系列不道德，不正義的人和事時数冬，是繼續(xù)保持對純真节槐、美好的渴望，獨善其身，還是打著正義之旗號疯淫，以極端手段報復這個社會地来？這是我們每個人都必須思考的。
? 柏拉圖說“正義就是各司其職”熙掺。一次不正義的裁決和審判，比多次違法更可怕咕宿。打個比方币绩，違法好比是弄臟了水流，讓人可恨府阀；而不公正的裁判卻是污染水源 缆镣，讓人深惡痛絕。有人為了子女高考试浙，竟然挨家挨戶請人晚上11點后不得使用抽水馬桶董瞻，這不是莫名其妙？有人嫌夜里池塘青蛙吵鬧田巴，竟然投毒水中钠糊，禍及池魚及吃水百姓，真是匪夷所思壹哺！有人恨某司機插隊抄伍，竟攔截馬路造成幾個小時擁堵，難道他不比那個司機更遭人厭管宵？有人手持炸藥截珍，闖進政府大廳，威脅工作人員箩朴，因為拆遷工作有不公平現(xiàn)象岗喉，那比電影中連環(huán)殺手還可怕！……這些人不都是以自己認定的正義之名在行不正義之事嗎炸庞？
? ? 社會在發(fā)展钱床，法制也在完善，每一個公民應不斷提高自己的道德水平燕雁，加強法律意識诞丽。千萬勿以子之矛攻子之盾，即使你言之鑿鑿拐格，即使你理氣直壯僧免，可是有理在先，正義為名捏浊，就可以行不正義的事嗎懂衩？以牙還牙，以惡壓惡，以暴制暴從來不是解決問題的根本方法浊洞。我想牵敷，這也許是這部影片給我的最大認識吧！
