? 得未曾有，心凈踴躍档痪∩娣悖——《佛經(jīng)》
? 論語(yǔ)有云：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎腐螟？溫故而知新愿汰，可以為師矣困后。失眠的時(shí)候，總喜歡重新翻看以前的摘錄衬廷，亦當(dāng)是再學(xué)習(xí)一遍摇予，找找當(dāng)時(shí)讓的感覺(jué)。時(shí)隔兩月吗跋，《得未曾有》情節(jié)早已拋至腦后侧戴，書(shū)中四人的語(yǔ)錄卻記憶猶新。
? 1.我給你的小腊，不等于要你給我救鲤。（為別人做了什么事情不一定要求回報(bào)，贈(zèng)人玫瑰秩冈，手留余香本缠。）
? ?2.寧可少吃一點(diǎn)，吃精一點(diǎn)入问。（只要吃丹锹，就買最好的食材，病從口入芬失，好好善待自己的身體楣黍。）
? ? ?3.快樂(lè)和享受不需要那么奢侈。（微小的事物同樣可以帶給人快樂(lè)棱烂。）
? ?4.性子不緊不慢的人做菜好租漂。（做的菜好與壞，都是逐漸的過(guò)程颊糜，沒(méi)有天生的哩治。正如人的性格一樣。）
? ? 5.建一個(gè)庭院衬鱼，一塊石頭业筏，一塊磚，自己弄起來(lái)鸟赫。（自食其力蒜胖，豐衣足食，快樂(lè)源于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴抛蚤。）
? ? 6.不為他人著想台谢，是目前服務(wù)業(yè)一種普遍的心態(tài)。（己所不欲岁经，勿施于人对碌。）
? ? ?7.藝術(shù)可以提高心智。（站立的角度和看事物的思維會(huì)因此不一樣蒿偎。）
? ? 8.庭院紙燈籠亮起朽们，人聲光影浮動(dòng)怀读，甚是熱鬧，不知今夕何夕骑脱，直至盡興而歸菜枷。（前世五百次回眸才換來(lái)今生一次擦肩而過(guò)，能聚在一起的人叁丧，都是在佛前眷顧者啤誊，且行且珍惜。）
? ? ?9.一千萬(wàn)是過(guò)日子拥娄，一百萬(wàn)是過(guò)日子蚊锹，十萬(wàn)是過(guò)日子，一萬(wàn)也是過(guò)日子稚瘾。（物質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)無(wú)止境牡昆，一旦掉進(jìn)去，人就活得很累摊欠。有內(nèi)心生活會(huì)比較愉悅丢烘；如果太過(guò)依賴物質(zhì)，就會(huì)產(chǎn)生怒言怨氣些椒。）
? 10.為別人也好播瞳，為自己也好，覺(jué)得愉快免糕，能承受就可以了赢乓。（活得越簡(jiǎn)單越好。）
? ?11.酒發(fā)酵時(shí)石窑，可以聽(tīng)牌芋，做得不好，聲音就會(huì)澀悶尼斧。就像說(shuō)話，你很愉快试吁，語(yǔ)調(diào)就會(huì)很好棺棵。酒也是如此。（相由心生熄捍，因果相循烛恤，一切都是冥冥中早已注定。）
? 12.人的生命很短很珍貴余耽，且只屬于自己缚柏。（不要浪費(fèi)在跟自己無(wú)關(guān)的時(shí)勢(shì)，人和事上）
? ?13.我不需要太多跟外界的交流碟贾，也厭倦了所謂高雅的娛樂(lè)币喧。（采菊東籬下轨域，悠然見(jiàn)南山。）
? ?14.活我自己杀餐，獨(dú)善其身干发。（修身，齊家史翘，治國(guó)枉长，平天下。）
? ?15.對(duì)一個(gè)真正想學(xué)習(xí)的人琼讽，一定會(huì)找到方法必峰。（如果有所求，必定會(huì)有所追求钻蹬。世上無(wú)難事吼蚁，只怕有心人。）
? ?16.人的心靈空虛脉让，只因沒(méi)有跟自然互動(dòng)的能力桂敛。（物欲永遠(yuǎn)不能滿足心靈，最終心還是需要跟自然來(lái)呼應(yīng)的溅潜，從那里可以獲得自己想要的所有東西术唬。）
? ? ? ? ? ? 愛(ài)作畫(huà)也善于烹飪的廚子，用一顆平常心去評(píng)價(jià)生活中的瑣事滚澜，卻又在瑣事中倡導(dǎo)他的飲食方式粗仓。我偶爾會(huì)在思考，到底是怎樣的人生閱歷设捐，才可以成就這一番的淡泊借浊？喜歡他的語(yǔ)錄：生活可以很自在，并非每天需要大魚(yú)大肉萝招，我們的快樂(lè)可以來(lái)自很微小的事物蚂斤。其實(shí)每一樣?xùn)|西，存在就有它的道理槐沼。世界之大曙蒸，繁華太多，弱水三千岗钩，只取一瓢纽窟。
? ?當(dāng)一個(gè)人功成名就以后，還能放得下一切嗎兼吓？物質(zhì)膨脹的社會(huì)臂港，私欲眾多的我們，甘心做一位簡(jiǎn)單的靈魂擺渡人嗎？或許這個(gè)答案审孽，我自己也要再過(guò)十年才能回答县袱。有那么一個(gè)人，放下攝影師的身份瓷胧，與妻兒相伴山居显拳，禮敬故鄉(xiāng)和大自然。他說(shuō)搓萧，他不能讓孩子在城里的尾氣中度過(guò)童年和少年杂数。反觀現(xiàn)在的父母，就怕孩子輸在起跑線上瘸洛，從小就讓他們?cè)谖矚庵虚L(zhǎng)大揍移，不曾想，孩子到底失去了什么反肋。
? ?對(duì)于僧人那伐，或許腦海中第一個(gè)冒出的是“和尚”，吃齋念佛石蔗。然而罕邀，并非如此。世界是在不斷發(fā)展养距，歷史的潮流永遠(yuǎn)不會(huì)再往回走诉探。昔日的宗教信徒，也在不斷發(fā)展棍厌。24歲的他肾胯，以詩(shī)歌以唐卡以修行以領(lǐng)悟，供奉信仰耘纱。正值最好的年華敬肚，卻出家修行，或許許多人不能理解束析，但在我看來(lái)艳馒，一切都是最好的安排。外界可以變動(dòng)或者影響我們员寇，但說(shuō)到底弄慰，自己的心能否應(yīng)付，才是重點(diǎn)丁恭。人生來(lái)就是備受考驗(yàn)的曹动。他說(shuō)斋日，我生活在佛陀的覺(jué)悟里牲览，行走在自己的夢(mèng)里，我想用這些貝葉經(jīng)書(shū)，做一只小船第献，渡過(guò)輪回苦海贡必。
? 有些東西，總是在不經(jīng)意間慢慢地消失在塵世間庸毫。不去堅(jiān)持仔拟，不去傳承，就這樣湮沒(méi)在塵埃里飒赃。年過(guò)八旬的她利花，以古法彈琴，心守一事载佳，松風(fēng)颼颼炒事，貫清風(fēng)于指下，一曲離殤肝腸斷蔫慧。她說(shuō)挠乳，還是傳統(tǒng)的方式好，中國(guó)人應(yīng)該把古琴學(xué)好姑躲。從十四歲開(kāi)始學(xué)琴睡扬，至今未曾中斷過(guò)，只是覺(jué)得做了自己喜歡的事黍析，保留了一顆赤子之心卖怜。心境如此而已，對(duì)現(xiàn)今的我們而言橄仍，卻堪比蜀道之難韧涨。
? 楊絳先生曾說(shuō)，她只是一滴清水侮繁，不是肥皂水虑粥，不能吹泡泡。他們的心境皆是如此宪哩，而我們這些人娩贷，還能成為一滴清水嗎？
