? ? ? ? ? ? 國人皆如此霎挟，倭寇何敢
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——評《八佰》
? ? ? 前方是歌舞升平的欲望天堂，后方是尸橫遍野的人間地獄审残，那被蘇州河隔開的梭域，不僅是八百壯士視死如歸的信念，更是用血肉之軀向那個病態(tài)的社會宣告：國人皆如此搅轿，倭寇何敢病涨！?
? ? ? 導(dǎo)演管虎耗時十年，用精心的制作璧坟，恢弘的場面既穆，一比一還原了四行倉庫與租界的全部景象，為我們生動詮釋了國軍八十八師團(tuán)長新晉元帶領(lǐng)所謂八百壯士誓死守衛(wèi)四行倉庫雀鹃，最后被國際社會所關(guān)注成功撤離的歷史故事幻工。
? ? ? 本部影片最優(yōu)秀之處莫過于對對比蒙太奇的應(yīng)用，以蘇州河為界限黎茎，將歌舞升平的租界與滿目瘡痍的四行倉庫作為對比囊颅，將作戰(zhàn)的環(huán)境與艱苦任務(wù)的困難突出到極致，更是為八百將士蒙上了一層悲壯的面紗，后方孤立無援踢代，只有四百人的隊伍要守衛(wèi)四行倉庫對抗源源不斷的日軍盲憎，這是何其的悲壯，何其的振奮胳挎。而后又將八百壯士與對岸租界人士的態(tài)度相之對比饼疙，將對國家視死如歸的愛國熱枕與對岸租界事不關(guān)己高高掛起的冷漠渲染到位，將戰(zhàn)士們手寫遺書慕爬，無謂犧牲的壯舉與對岸洋人以戰(zhàn)爭為賭注的愚弄渲染到位窑眯，這是何其的諷刺，何其的挖苦医窿。再將壯士們前后矛盾的態(tài)度進(jìn)行對比磅甩，這不是單一無腦的愛國，而是將每一個有血有肉的形象展示的淋漓盡致留搔，每個人通過心中的矛盾更胖，不斷掙扎，不斷自我安慰隔显，最后只為了一個信念的英雄形象展現(xiàn)其中却妨，這是何其的悲哀，何其的悲愴括眠！而最后彪标，又將租界人們的態(tài)度對比，側(cè)面反應(yīng)出八百將士們的壯烈與戰(zhàn)爭的激烈的同時掷豺，更是將洋人與生活在租界人們的覺醒刻畫到位捞烟，學(xué)生的參軍，軍旗的護(hù)送当船，國際的關(guān)注题画，全民的呼喊，真是何其的成功德频，何其的輝煌苍息！我依然忘不了黃曉明飾演的特派員最后說的那句話：不管后人怎么寫我們，至少我們讓后人記住了這個地方壹置，你們才是真的中國人竞思，這是我的心里話！這簡單的幾句話卻高度凝練了八百壯士的愛國熱枕與對幾乎病態(tài)癱瘓的泱泱大國的抨擊钞护！
? ? ? “誰不是有血有肉的盖喷，誰不是爹娘養(yǎng)的”這是影片中的話，而塑造出不同情感的角色才是影片的成功之處难咕，他們都是有感情的课梳，每個人復(fù)雜的心路歷程距辆，復(fù)雜的人物情感，復(fù)雜的內(nèi)心矛盾惦界，為影片不斷注入源源活力挑格，也讓八百勇士不再單一而是充滿色彩。而歐豪飾演的端午沾歪，是導(dǎo)演主要塑造的角色之一，充分為我們刻畫了一個由只想怎么逃跑連槍都不敢開的種地農(nóng)民雾消，到為了心中信念誓死守衛(wèi)四行倉庫幾次都想沖向前去奮力殺敵的英雄形象灾搏。端午是飽滿的，原本以為是來打掃戰(zhàn)場立润，卻淪為逃兵狂窑，甚至戰(zhàn)死在倉庫。他的內(nèi)心是拒絕的桑腮，在無意中發(fā)現(xiàn)順著河可以逃出倉庫時泉哈，他心動了，也成功的出去了破讨，可是在國家大義前丛晦，在日軍的偷襲前，選擇奮力相告提陶，同時在河對岸對他高呼英雄時烫沙，他動搖了！那個原本是想和家人照相隙笆，那個原本讀過私塾的鄉(xiāng)下少年锌蓄，那個原本只想去英國的種地農(nóng)民，在山東大哥的保護(hù)下撑柔，漸漸的成長了瘸爽，在再一次面對想要出逃的老算盤的說服下，他拒絕了铅忿，釋懷了剪决，蛻變了，也升華了辆沦，最終選擇拼死守護(hù)身前的那面破敗不堪的軍旗昼捍，也在生命的最后完成了遺愿。對于端午塑造的成功之處就在于非常細(xì)致的刻畫出一個普通男人在遇到只能是死的戰(zhàn)爭時所有心路歷程肢扯，將那種掙扎妒茬，那種矛盾，那種猶豫蔚晨，那種釋懷乍钻，那種覺醒渲染的淋漓極致肛循，不僅是端午，老算盤银择，小湖北多糠，老鐵，刀子浩考，羊拐夹孔，謝晉元等人物形象的鮮明更將影片的愛國情懷推到了更高的位置，更優(yōu)秀的反應(yīng)出八百將士的悲愴與愛國熱枕析孽。
? ? ? 而白馬的出現(xiàn)與長坂坡的趙云貫徹始終搭伤，這一隱喻總的代表了對國家的守護(hù)與忠心義膽。而灰暗的戰(zhàn)場中出現(xiàn)一匹白馬袜瞬，這樣的格格不入也恰恰代表了八百將士中那些本不該出現(xiàn)在戰(zhàn)場的那些人怜俐，它最開始驚嚇出逃，代表了逃兵們的戾氣與不滿邓尤，第二次的出逃拍鲤，展示了生命的脆弱，對生命大自然的敬畏汞扎，第三次被團(tuán)長騎行代表了對偉大軍人的敬意季稳，而戰(zhàn)爭結(jié)束，白馬又出現(xiàn)在四行倉庫前佩捞，又代表了生機(jī)和中華民族自強(qiáng)不息的希冀绞幌。
? ? ? 《八佰》成功的把戰(zhàn)爭中的人性展現(xiàn)的淋漓盡致，歷史意義探究的也是點(diǎn)到為止一忱，展現(xiàn)出了八佰戰(zhàn)士對敵軍的暴戾恣睢斗爭到底的意志莲蜘，同時也將這個歷史深深的印在人們心中。也許有些人并不在乎對歷史刨根問底帘营，只是希望湊個熱鬧票渠；就好像你永遠(yuǎn)不知道，那匹白馬為何永遠(yuǎn)在奔跑芬迄。
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