(一）
朋友在計劃離開深圳帕识，準備把這邊的房子賣了萌庆，回老家過抬頭悠然見南山的生活去斥扛。去追尋她想要的遠方和詩缭黔。
每年都會送走二三個朋友離開深圳食茎，交通的發(fā)達讓我們不再固守在一個地方，有的人選擇去其它城市發(fā)展馏谨，而有的人選擇回鄉(xiāng)村生活别渔，去過傳說中的抬頭見南山的悠然生活。厭倦了大都會的人往往記掛著和平幽靜的鄉(xiāng)村惧互，心心念念盼望著有一天能夠告老歸田哎媚，養(yǎng)蜂種菜，享點清福喊儡。當然拨与，也有朋友告訴我回到鄉(xiāng)下后的另一個可能：殊不知在鄉(xiāng)下多買半斤臘肉便引起許多閑言閑語。而在城市中公寓的房子的最上層艾猜，你就是站在窗前換衣服也不妨事截珍，你在里面醉生夢死也無人說你攀甚。
?(二）
隨著費先生的筆觸我讀完了《鄉(xiāng)土中國》。從文字下鄉(xiāng)到無為統(tǒng)治再到最后談及中國城市化進程岗喉，落實到作者研究中國社會的基礎——鄉(xiāng)土社會，他的目的也是了解中國人是怎樣生活的炸庞，進而改善中國人的生活钱床。從費老的描寫中，我們看到的鄉(xiāng)土社會和我們父輩那些激情燃燒的歲月埠居，從而引起共鳴查牌。就像《童年》那首歌里唱得＂池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫著夏天滥壕，操場邊的秋千上纸颜，只有蝴蝶還停在上面……＂現(xiàn)在的人們行色匆匆哪里顧得上知了和蝴蝶在干什么？城市里也許不是知了和蝴蝶的家園绎橘，我們現(xiàn)在的孩子缺失了自由奔跑的童年胁孙！出門就怕遇上販賣兒童的，公園里面假山假水假的太多称鳞，心靈渴望回歸涮较，回到我們來的地方－－鄉(xiāng)土社會。那里有父母冈止，那里是籍貫狂票，那里是片神圣的凈土。
