? ? ? 今天是我第一次接觸佛教書,之前都覺得佛教經(jīng)書太過深?yuàn)W黄琼,但是樊销,我小時(shí)候身體太虛,經(jīng)常生病,我外婆家是信佛的围苫,她帶著我去當(dāng)?shù)赜忻乃聫R去祈福裤园,還給我求了個(gè)佛名,現(xiàn)在家里人都是叫我這個(gè)名字剂府,所以我對(duì)佛教感覺很親切和崇敬拧揽。
? ? ? 書中說人之所以不快樂,其中一個(gè)重要的原因就是在于對(duì)自己的不滿意腺占,不滿意自己目前的外表淤袜、才智、地位衰伯、財(cái)富铡羡、受用,好了還想要更好的意鲸,太過于我執(zhí)蓖墅,所以當(dāng)我們把心思放在這些永遠(yuǎn)無止境的追求上時(shí),自然不會(huì)慢于現(xiàn)狀临扮,所以徒增很多煩惱,我們無法接受不好的事情發(fā)生教翩,但是無常是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的杆勇。還有我們很多人,或是溺愛放縱饱亿,或是自責(zé)苛求蚜退,總之就是不能以一種平和的方式與自己相處。婆娑世界的意思就是彪笼,能忍受缺憾的世界钻注,硬是要追求完美的自己,只會(huì)讓自己活得很煩惱配猫。
? ? ? 真正的幸福感源自于我們自己內(nèi)心的安寧幅恋,無論堅(jiān)強(qiáng)或者脆弱,無論接受或者抗拒泵肄,生活都將會(huì)繼續(xù)捆交,所以,不逃避痛苦腐巢,接納痛苦品追,并學(xué)會(huì)如何解決問題,才是我們要去努力的冯丙。物質(zhì)能夠帶來的滿足感僅僅是感官上的滿足肉瓦,而人之所以有別于動(dòng)物,卻在于他不僅需要滿足感官上的滿足,還需要精神上的滿足泞莉。
或許有些人會(huì)認(rèn)為這種佛教的書是那些信仰宗教的人才會(huì)看的哪雕,但是如果你閱讀完有新的發(fā)現(xiàn)和改變,為何不看呢戒财。