“三更有夢書當枕向图，千里懷人月在峰”泳秀，據(jù)說是清代大學者紀曉嵐的詩句，我沒有仔細考證過榄攀，不過嗜傅，不管是誰說的，這已經(jīng)無關緊要了檩赢，能夠品味這樣簡單安靜的句子吕嘀，本來就是幸福。喜歡這句詩，卻是因為它道出了人生的一種境界币他，那種灑脫和靜謐坞靶，在今天看來，卻是難求了蝴悉。古人因為條件的限制彰阴，反而把人生的詩意享受完了，只把空虛拍冠、無聊尿这、嘈雜之類的，留給今人庆杜，讓今人感覺壓抑射众，想說什么，古人大都說過了晃财；何況自己說與不說叨橱，都難以企及，或者說達不到那種境界了断盛，愈加憤懣和無奈罗洗。

　　其實，自己似乎遺忘這句詩好久了钢猛，首先是這樣的生活已經(jīng)漸行漸遠伙菜。曾記得，在上學時期和工作的前十幾個念頭命迈，這樣的日子倒也是常規(guī)贩绕。要是遇到一本好書，總是爭分奪秒地看著壶愤，幾乎要一口氣讀完才會罷休淑倾。晚上躺在床上，直看得不知什么時候征椒，書落在枕邊踊淳，自己還在夢鄉(xiāng)中品味書香呢。有時候陕靠，一覺醒來迂尝，恍然大悟，趕忙找過來剪芥，接著讀垄开。最惱人的是停電，看得水起風生税肪，忽然陷入黑暗溉躲，那種窒息和急躁榜田，都是源于沒法看書。于是乎锻梳，平日里床頭總是備著蠟燭的箭券，以備不時之需。

　　也許書還有辟邪之用吧疑枯，在民間的觀念中辩块，晚上做惡夢產(chǎn)生夢魘，與邪氣侵入人的心神有關荆永，所以废亭，長輩總會在你睡覺的時候，囑咐你在枕頭下面放一本書具钥，那樣就會一覺天亮而不至于夢魘豆村，那可是真正的“三更有夢書當枕”呀。要說現(xiàn)在的人骂删，躺在被窩掌动，手中抱著手機，昏昏沉沉宁玫，還意猶未盡粗恢，那應該是和“夢魘”相似甚至已經(jīng)有甚于“夢魘”了，要是放一本書在枕邊撬统，隨意翻看幾頁，豈不是“辟邪”的良方敦迄？

　　許久之后恋追，終于想起這句詩來，還是源于前幾天有一晚上的經(jīng)歷罚屋。那天晚上苦囱，從外面轉悠回來，看見沙發(fā)上堆放的雜志脾猛，隨手去過一本撕彤，翻閱著。其實雜志堆放許久猛拴，只是每晚黏在手機羹铅、電腦，冷落了它們愉昆。當時翻閱职员，也是出自一種花了錢訂閱了之后的補償心理吧。誰知破天荒沒上網(wǎng)跛溉，看書竟也有了滋味焊切，不知不覺扮授，酣然入夢，醒來已是凌晨兩點多专肪，只覺得好幾年來刹勃，尤其是有了手機、電腦上網(wǎng)之后嚎尤，竟沒有這樣香甜如夢過荔仁，這也許要歸功于書了吧。我們現(xiàn)在的浮躁诺苹、無聊咕晋、焦慮的“失眠”生活，看來還是要靠書來療治收奔，正如劉向所說掌呜，“書猶藥也！”

　　“千里懷人月在峰”坪哄，說的也是人生的另一種境界质蕉，不過，表面上看“三更有夢書當枕”和“千里懷人月在峰”是不相關聯(lián)的翩肌，但從兩句詩描述的境界來說模暗，都有人生靜謐、美好念祭、悠遠的滋味兑宇。夜來風雨聲，墨香沁心脾粱坤；對月酌清酒隶糕，相思青峰上。安靜地讀書站玄，安靜地思念枚驻，風雨不入耳，明月知我心株旷，那是多么美好再登，多么愜意呀！只是這種意境晾剖，也是被手機锉矢、電腦撞擊得支離破碎，失去了那種原汁原味齿尽，摻雜了高科技的怪味沈撞，沒有了悠長的回味，沒有了明月青峰的陪襯雕什，瞬息之間的直達缠俺，想在若干天若干年之后回味咀嚼显晶，已是蕩然無存，風過無痕壹士。要是遇上古人磷雇，鴻雁千里寄素箋，月下獨酌盼相逢躏救，這種感情的煎熬唯笙，都是那樣的從容，哪怕“酒入愁腸盒使，化作相思淚”崩掘，卻依然“我寄愁心與明月”，豁達少办、灑脫得讓你無地自容苞慢。

　　從這一點來看，我們逐漸失去的表達能力英妓，是喜是憂挽放，亦或是喜憂參半呢？在靠書信溝通的年代蔓纠，我們鋪展開一方信箋辑畦，握著筆，思緒千言腿倚，落筆半語纯出，在遣詞造語、字斟句酌中敷燎，感情的漩渦暂筝，在升華，在沸騰懈叹，當小心折疊起耗費了無數(shù)心血的信箋的時候乖杠，我們何嘗不是在珍藏感情的芳醇分扎？要是現(xiàn)在澄成，面對手機或者網(wǎng)絡，哪怕我們表達得多么酣暢淋漓畏吓，聲情并茂墨状，但真正值得你在閑暇之余，回味無窮的還能有多少呢菲饼？也許我們的頭腦和思想中肾砂，也早被植入了“程序化”的“軟件”，無暇讓語言從思想中過濾宏悦，也無暇讓情感在月光下生輝吧镐确。就連我們好多時候與親友的相聚包吝，也變成了美酒佳肴的拼盤，味道很濃源葫，濃得讓你失去了胃口诗越，哪像“花間一壺酒”，甚至一杯清茶息堂，卻情誼無限的恬淡嚷狞、自然呢？“一壺濁酒喜相逢荣堰，古今多少事床未，都付笑談中”，千秋功業(yè)振坚，都會被風吹雨打去薇搁，人生還有什么放不下呢？

　　平生好多累屡拨，只緣不自在只酥。要是我們能夠靜下心來，捧起一本書呀狼，也許就不會失眠裂允；要是能夠慢下腳步，鋪開一張紙哥艇，也許就更加真實绝编。人生的詩意生活，不只是寫在詩詞中的貌踏，更是要我們親自去栽種的十饥。