萊蒙托夫《當(dāng)代英雄》中的畢巧林是19世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)中第二個(gè)“多余人”的形象羔挡，受到了國(guó)內(nèi)外論者的廣泛關(guān)注腻格。但大多論者關(guān)注的是文本外部研究及理論資源與文本的對(duì)接上诊赊，而對(duì)于文本內(nèi)部的敘事技巧及人物形象的設(shè)置上則關(guān)注不夠匹颤，本文擬以“畢巧林的愛(ài)戀”為視角仅孩，重新爬梳其與女性的糾葛在文本中的結(jié)構(gòu)性關(guān)系，勾勒出畢巧林“愛(ài)無(wú)力”的精神形象印蓖。
萊蒙托夫的《當(dāng)代英雄》以簡(jiǎn)短的篇幅刻畫(huà)了俄國(guó)19世紀(jì)文學(xué)中第二個(gè)“多余人”的形象——畢巧林辽慕，其以敏感細(xì)察的心理剖析與放縱無(wú)端的行事作風(fēng)為“多余人”的精神和文化內(nèi)涵增容。在國(guó)內(nèi)關(guān)于《當(dāng)代英雄》的相關(guān)研究中赦肃，主要集中與以下幾個(gè)方面：一溅蛉、從“多余人”形象的角度出發(fā)，或爬梳此類(lèi)形象出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境與精神來(lái)源支撐摆尝，或梳理俄國(guó)文學(xué)“多余人”形象的譜系温艇，或?qū)⒅卸砦膶W(xué)中出現(xiàn)的“多余人”形象比較，研究其異同堕汞；二勺爱、從書(shū)中次要人物形象的角度出發(fā)，來(lái)研究文本中的作者形象讯检、女性形象琐鲁、除畢巧林以外的男性形象，探究其與畢巧林的形象的對(duì)比互生關(guān)系人灼；三围段、從不同理論資源出發(fā)，或以存在主義哲學(xué)的角度研究畢巧林形象的文本意義及社會(huì)意義投放，或以符號(hào)學(xué)的角度來(lái)考察文本的敘述層次及內(nèi)在蘊(yùn)含奈泪，或以敘述學(xué)的角度來(lái)探究文本的“聲音”及敘述技巧，或從翻譯學(xué)角度來(lái)對(duì)比譯本之異同及對(duì)人物形象心理流脈呈現(xiàn)的影響灸芳，或以現(xiàn)象學(xué)角度看人物形象個(gè)性的社會(huì)文化認(rèn)同等涝桅。以往研究者對(duì)于《當(dāng)代英雄》灌注了很高的研究熱情，從不同研究視角烙样、不同理論資源對(duì)其文本中的不同方面給與了關(guān)注冯遂，但大多論者關(guān)注的是文本外部研究及理論資源與文本的對(duì)接上，而對(duì)于文本內(nèi)部的敘事技巧及人物形象的設(shè)置上則關(guān)注不夠谒获，本文擬以“畢巧林的愛(ài)戀”為視角蛤肌，重新爬梳其與女性的糾葛在文本中的結(jié)構(gòu)性關(guān)系壁却，勾勒出畢巧林“愛(ài)無(wú)力”的精神形象。
一裸准、“文本拼貼”式敘事策略
《當(dāng)代英雄》篇幅不長(zhǎng)展东，卻塑造了一系列以畢巧林為中心的鮮活生動(dòng)、栩栩如生的人物形象炒俱。而在這組人物群像的展開(kāi)上琅锻，其背后的敘事動(dòng)力機(jī)制卻是畢巧林與四個(gè)女性或長(zhǎng)或短、或深或淺的情感糾葛向胡。文本中幾乎每一個(gè)故事中都是以畢巧林和一個(gè)女性的交往為中心，而其他人物則是作為故事的環(huán)境及襯托而相應(yīng)展開(kāi)描寫(xiě)的惊完。文本中的可貴之處之一即是在這種“順帶描寫(xiě)”的過(guò)程中僵芹，將次要人物在詳略有致里刻畫(huà)得性格鮮明、辨識(shí)度極強(qiáng)小槐。作者之所以在塑造人物形象上獲得“四兩撥千斤式”的成功拇派，其故事設(shè)置的有意錯(cuò)序發(fā)揮了重要作用。
故事文本分為五個(gè)故事：《貝拉》《馬克西姆·馬克西梅奇》《塔曼》《梅麗公爵小姐》《宿命論者》凿跳。從故事敘述策略來(lái)看件豌，第二個(gè)故事是現(xiàn)行時(shí)序發(fā)生的故事，后三者則是運(yùn)用了畢巧林本人的“日記體”展現(xiàn)出來(lái)是發(fā)生在過(guò)往的高加索山區(qū)故事控嗜，而第一個(gè)故事表面上看是現(xiàn)行時(shí)序發(fā)生的故事茧彤，但文本的內(nèi)核卻依舊延續(xù)著過(guò)往時(shí)序。因此疆栏，從中我們可以看出曾掂，作者是有意地謀篇布局、設(shè)置錯(cuò)序壁顶，關(guān)鍵在于他何以如此安排故事順序呢珠洗？事實(shí)上，有關(guān)這一點(diǎn)作者在開(kāi)篇就已言明若专。他認(rèn)為一些讀者“一般并不關(guān)心道德的宣揚(yáng)和道德上的攻擊”的序言许蓖，而是希望看到“寓言背后的訓(xùn)誡”，方能看得懂故事调衰。但作者反其道而行之膊爪，不僅通過(guò)“日記體”的形式將“序言”放在了中間而讓讀者不得不讀，又讓故事最后結(jié)束時(shí)沒(méi)有“訓(xùn)誡”——充分運(yùn)用了“日記體”形式的靈活窖式。這樣一種并不“討好”讀者的做法蚁飒，卻帶來(lái)了極好的文本閱讀效果：作者通過(guò)把故事打碎的手法將一個(gè)故事（《貝拉》）“前移”，而接下來(lái)讓現(xiàn)行時(shí)序發(fā)生的“我”與馬克西姆萝喘、畢巧林相遇的故事作為連接其與過(guò)往時(shí)序的后三個(gè)故事的橋梁淮逻，既滿足了讀者的好奇心與窺視欲琼懊，又順理成章地使得故事“有頭無(wú)尾”——或者說(shuō)，其將文本的“結(jié)尾”已穿插到了了文本中間爬早。
因此哼丈，“結(jié)尾”并未獲得故事線性行進(jìn)的一般過(guò)程，如開(kāi)端筛严、發(fā)展醉旦、高潮、結(jié)尾等桨啃，而是作為“腰斬”的一部分“胎死腹中”车胡，使得文本獲得了某種另類(lèi)的溫婉難言的“悲劇效果”。從而照瘾，從作者對(duì)于文本結(jié)尾的“草率”態(tài)度來(lái)看匈棘，其并不把結(jié)尾視為他想要表達(dá)的重心、或宣揚(yáng)訓(xùn)誡的載體析命，而是把畢巧林這個(gè)人物形象的刻畫(huà)過(guò)程作為其中心諭旨——重要的是并非是人物的結(jié)局主卫，而是人物的心理變化和經(jīng)歷過(guò)程。畢巧林的大部分經(jīng)歷都是與女性們的情感糾葛鹃愤，他似乎是作為一個(gè)“情場(chǎng)高手”的形象出現(xiàn)在人們的視野里簇搅，但實(shí)際上，我們通過(guò)他與貝拉软吐、維拉瘩将、梅麗公爵小姐以及走私女子的交往中，我們并未發(fā)現(xiàn)其作為一個(gè)“勝利者”的姿態(tài)凌駕于兩性關(guān)系之上关噪，恰恰是通過(guò)女性的交往體現(xiàn)其人生的挫敗感鸟蟹。以往眾多研究者重點(diǎn)考察畢巧林這個(gè)人物形象出現(xiàn)的社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)原因，但卻忽略了其文本正是通過(guò)凸顯其情感經(jīng)歷而表現(xiàn)出來(lái)“多余人”的特征使兔。綜上所述建钥，《當(dāng)代英雄》正是借助了有意的“文本拼貼”式的敘事策略使得畢巧林的故事呈現(xiàn)出不同的敘述維度，將“過(guò)去的故事”一分為二虐沥，并通過(guò)“現(xiàn)實(shí)的故事”將“過(guò)去的故事”重新粘連起來(lái)熊经，共同組成一個(gè)完整的文本；正是在這樣的敘述策略下欲险，“畢巧林的情感糾葛”成為文本的中心結(jié)構(gòu)性事件镐依，在此中心事件下畢巧林的形象在多重?cái)⑹稣咭曈蛳鲁尸F(xiàn)出來(lái)。
二天试、作為結(jié)構(gòu)性事件的情感經(jīng)歷
文本展示了畢巧林的幾次情感經(jīng)歷：首先槐壳，其在大都市邂逅了一生所愛(ài)——上流社會(huì)的有夫之?huà)D維拉，與其經(jīng)過(guò)苦痛糾纏后喜每，其因不能給予維拉以實(shí)際的精神與生活安屬而遠(yuǎn)走避離务唐，留給維拉無(wú)盡的情感傷痛雳攘；隨后，在《塔曼》中枫笛，他描述他因?yàn)楹闷娑`入了走私販子的生活吨灭，其為走私女所迷，在不諳水性的情況下隨其上船刑巧，卻險(xiǎn)些被其淹死喧兄，但也因此破壞了走私販子們相對(duì)均衡和諧的生活秩序；而在《梅麗公爵小姐》中啊楚，他成功對(duì)梅麗展開(kāi)了攻勢(shì)吠冤，極盡挑逗之能事及刻，然而他并不愛(ài)梅麗蛔钙，并在拒絕了她的愛(ài)戀后再次遠(yuǎn)走；最后风纠，便是開(kāi)端的故事《貝拉》蚯斯，他在領(lǐng)略了大都市少女少婦們的風(fēng)情后，一度灰心喪氣饵较，但意外邂逅了高加索土著領(lǐng)主的女兒貝拉拍嵌，其通過(guò)卑劣手段將貝拉綁架至自己住處，并通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的感化使得貝拉最終接受了他的求愛(ài)循诉，然而他始亂終棄横辆，最終招致了貝拉身死強(qiáng)人之手。在畢巧林這些情感經(jīng)歷的梳理中茄猫，有兩點(diǎn)特別值得注意：一方面狈蚤，他與女性們的交往并非“互惠互利”式，而是“兩敗俱傷”式——所有與之交往的女性不但沒(méi)有嘗到愛(ài)情的甜蜜划纽，并且為之付出了慘痛的代價(jià)脆侮，與之同時(shí)他也并非是“兩手逍遙”的甩手掌柜，而是在每一次情感經(jīng)歷中看到灰暗的人生底色勇劣，感受到人生的挫敗感與幻滅感靖避；另一方面，在其所追求的每一個(gè)女性身邊都相應(yīng)有另一個(gè)男性在場(chǎng)比默，在文本中很難區(qū)分他是真正因?yàn)楦惺艿搅藧?ài)意萌動(dòng)而展開(kāi)攻勢(shì)幻捏，還是因?yàn)樵诟?jìng)爭(zhēng)過(guò)程中其征服欲望占了上風(fēng)。
畢巧林是真正的“過(guò)程體驗(yàn)”者命咐，從他四段或長(zhǎng)或短的情感經(jīng)歷中篡九，他心神愉悅的時(shí)刻正是他追求這些女性時(shí)、尤其是與他們周?chē)哪行裕ā皾撛谇閿场保┒贩〞r(shí)醋奠，而一旦俘獲這些女性的芳心后（走私女除外）榛臼，他就覺(jué)得這一切“索然無(wú)味”伊佃，根本不是他想要追求的結(jié)果，但他又不知道他想要追求的是什么結(jié)果——這或許也是《當(dāng)代英雄》“沒(méi)有結(jié)尾”的原因讽坏。
在這四段感情中锭魔，與維拉的感情是作為故事的“前文”略寫(xiě)的，呈現(xiàn)在文本之中時(shí)便已是他與背負(fù)情感創(chuàng)傷的維拉再次相遇了路呜。二人舊情復(fù)燃迷捧，但忌憚?dòng)诰S拉丈夫的耳目，只能以梅麗公爵小姐的客人的身份制造見(jiàn)面機(jī)會(huì)胀葱。在此過(guò)程之中漠秋，正是因?yàn)橛芯S拉丈夫的存在，使得其不能自由順暢地偷情抵屿，使他們見(jiàn)面的時(shí)間變得有限和珍貴庆锦，反而讓他們?cè)俅蜗萑肭楦械匿鰷u中不能自拔。他們深知轧葛，現(xiàn)在的一切與過(guò)去依舊沒(méi)有改變搂抒，兩人同樣不可能有一個(gè)完善的結(jié)果，但是這種有“第三者”在場(chǎng)的感覺(jué)使得他們遮蔽了這段感情的現(xiàn)實(shí)性限度尿扯，而飛蛾撲火地對(duì)其進(jìn)行儀式化浪漫化的“加冕”——維拉的丈夫在此維度上變成了他們的情感中一個(gè)不可或缺的質(zhì)素求晶。在其同時(shí)與梅麗公爵小姐交往時(shí)，年輕的士兵生格魯希尼茨基正熱烈地追求著梅麗衷笋。從畢巧林與梅麗第一次見(jiàn)面便對(duì)其進(jìn)行的客觀樣貌描述來(lái)看芳杏，畢巧林根本無(wú)意于梅麗公爵小姐，可就是在格魯希尼茨基的百般諂媚與挑釁中辟宗，畢巧林開(kāi)始蓄意引起梅麗的關(guān)注爵赵。雖說(shuō)后來(lái)因?yàn)榕c維拉的重逢使得與梅麗小姐的交往呈現(xiàn)出了功能性；但不可忽視的是泊脐，畢巧林與梅麗的交往并非毫無(wú)樂(lè)趣可言空幻，而這種樂(lè)趣很大程度上卻是建立在挫敗格魯希尼茨基的基礎(chǔ)上，建立在自己強(qiáng)大的征服欲的基礎(chǔ)上——因此容客，格魯希尼茨基便像一劑催化劑成就了畢巧林與梅麗的這段相識(shí)氛悬。在和貝拉的見(jiàn)面上，畢巧林的確被貝拉那羊羔般純凈的眼睛所打動(dòng)耘柱，但其采取行動(dòng)卻是在出現(xiàn)了一個(gè)彪悍勇猛的競(jìng)爭(zhēng)者卡茲比奇之后如捅，于是他利用貝拉的弟弟嗜馬如命的短處，偷了卡茲比奇的馬換來(lái)了貝拉调煎，并費(fèi)盡心機(jī)地讓貝拉愛(ài)上了他镜遣。然而好景不長(zhǎng)，他不久就對(duì)貝拉產(chǎn)生了厭倦，而這時(shí)卡茲比奇的再次出現(xiàn)使得他將注意力稍稍轉(zhuǎn)回貝拉悲关，最終貝拉被卡茲比奇刺死谎僻，才喚回了他對(duì)貝拉最初的感覺(jué)——他對(duì)貝拉的每一次情感變化都與卡茲比奇的出現(xiàn)息息相關(guān)，貝拉在卡茲比奇的映襯下才凸顯出可貴之處寓辱。同樣地狀況也發(fā)生在走私女身上：在《塔曼》中艘绍，他意外發(fā)現(xiàn)了走私販子中的一名白色少女。這名少女首先引起他注意的就是她的歌聲秫筏，她的歌聲里唱出了海上揚(yáng)帆的景象诱鞠，更重要的是，她在歌聲中表達(dá)了她對(duì)帆船上的男子的愛(ài)戀这敬。隨后航夺，畢巧林開(kāi)始認(rèn)真觀察這名少女，發(fā)現(xiàn)了她眼睛中的“光芒逼人”與“勾魂攝魄”崔涂，緊接著才發(fā)生了他鬼使神差地跟著少女來(lái)到了海船之上阳掐、差點(diǎn)葬身魚(yú)腹的事件。在對(duì)這幾個(gè)女性的描寫(xiě)上冷蚂，作者出乎意料地對(duì)這個(gè)走私女的面貌描寫(xiě)極其用心：這名女子的美是一種動(dòng)態(tài)的美缭保，她的美在行動(dòng)上，在歌唱與身體的律動(dòng)上蝙茶，在她與韃靼人夜晚的冒險(xiǎn)上——若沒(méi)有這樣一個(gè)兇猛勇敢的韃靼人涮俄，怕是這名少女的美也是打了折扣的，怕畢巧林也未必能對(duì)這樣一個(gè)鄉(xiāng)野少女青眼有加尸闸。
由以上得知，畢巧林對(duì)于女性的“美的發(fā)現(xiàn)”與“美的攫取”都是在“第三者”參與的情況下才得以發(fā)生孕锄，他個(gè)人對(duì)于女性其實(shí)是缺乏基本的尊重態(tài)度的吮廉，正如他自己所說(shuō)，“我瞧不起女人是為了要不愛(ài)她們畸肆，要不然的話宦芦，生活就會(huì)成為太可笑的情節(jié)劇了”。他對(duì)于與女性的戀愛(ài)持一種虛無(wú)的態(tài)度轴脐，正如同他對(duì)于世界的態(tài)度调卑；與其說(shuō)其愛(ài)上了女性，不如說(shuō)他愛(ài)上了征服女性的過(guò)程大咱，愛(ài)上了在征服女性過(guò)程之中挫敗了“男性第三者”的快感之上——這征服欲與成就感才能使其日漸麻木的心收獲到一絲絲的人生滋潤(rùn)恬涧。
三、“情感教育”與“愛(ài)無(wú)力”的背反效果
在這場(chǎng)與女性的角逐中碴巾，如前文所說(shuō)溯捆，畢巧林并非是一個(gè)勝利者，他在征服欲和成就感的驅(qū)使下進(jìn)行的“獵艷行動(dòng)”一次次給女性帶來(lái)災(zāi)難厦瓢，同時(shí)提揍，也給他自己帶來(lái)愈來(lái)愈深重的人生挫敗感與幻滅感啤月。何以如此呢？因?yàn)楫吳闪植⒎鞘且粋€(gè)十足的壞人劳跃，相反他出身貴族家庭谎仲，受到良好的教育，英俊瀟灑刨仑、機(jī)敏風(fēng)趣郑诺，他并非是有意地去傷害這些可愛(ài)的女性們，他只是不知怎樣去愛(ài)她們贸人。換言之间景，在與女性們的交往中，畢巧林也在進(jìn)行一次男女兩性關(guān)系的“情感教育”之旅艺智。在這場(chǎng)旅行中倘要，他對(duì)于“愛(ài)的嘗試”與“愛(ài)的能力”呈現(xiàn)出背反的關(guān)系，這便是他人生挫敗感與幻滅感的來(lái)源十拣。
他遇到的女性先后順序應(yīng)為：維拉——走私女——梅麗公爵小姐——再遇維拉——貝拉封拧。與維拉早期的風(fēng)流韻事已然被略為故事的“前文”無(wú)法可考，只能從走私女開(kāi)始來(lái)探索他的“情感教育”之路夭问≡笪鳎《塔曼》一章篇幅不長(zhǎng)，走私女形象的描寫(xiě)卻相當(dāng)密集且瑰麗缰趋，忽而如魚(yú)美人捧杉，忽而如水妖，忽而如迷娘秘血，極盡魅惑銷(xiāo)魂之色——直觀地以“性誘惑”和“性魅力”沖擊了畢巧林年輕的男性心理與生理味抖。畢巧林此時(shí)對(duì)這種刺激所產(chǎn)生的行動(dòng)即是不顧一切、神魂顛倒地想要占有她灰粮，將她像一匹馬一樣地?fù)?jù)為己有仔涩。然而當(dāng)一切發(fā)生后，他卻懊悔地覺(jué)得粘舟，“我心里感到很難受熔脂。為什么命運(yùn)要把我投到一伙規(guī)規(guī)矩矩的走私販子的寧?kù)o生活中來(lái)呢？”——這是其愛(ài)戀的初級(jí)階段：由性吸引引發(fā)的短暫性迷戀很快被現(xiàn)實(shí)所沖醒柑肴。而到達(dá)五峰城之后霞揉，他再次遇到了“他無(wú)法欺騙的唯一的女人”維拉，他們很快無(wú)法自已地舊情復(fù)燃晰骑。在維拉身上不僅存有一種病態(tài)的美零聚，更帶有一種閱歷性和持續(xù)性的情感可能，畢巧林除了給她帶來(lái)過(guò)痛苦，什么都無(wú)法交付隶症，但她依舊無(wú)法自持地再次與畢巧林重溫舊夢(mèng)政模，正如畢巧林自白，“哦蚂会，我多么喜愛(ài)這種感情傲苎！這是青春帶著它那蕩滌心胸的狂風(fēng)暴雨回到了我的身上嗎胁住？或者這只是她訣別的一瞥趁猴，留作紀(jì)念的最后一件禮物呢？……”兩個(gè)人的感情建立在無(wú)功利性和無(wú)未來(lái)現(xiàn)實(shí)性的基礎(chǔ)上彪见，產(chǎn)生了浪漫化的“靈肉相合”幻象——這是其愛(ài)戀的高潮階段儡司，成功地遮蔽了現(xiàn)實(shí)性限度，將愛(ài)情籠罩在浪漫化的想象中無(wú)法自拔余指，并在愛(ài)戀逝去后長(zhǎng)久地陷入幻滅與無(wú)力捕犬。在同時(shí)與梅麗小姐的交往中，畢巧林將全部身心投在了維拉身上酵镜，而能給梅麗的只是儀式化的“英雄救美”與程式化的調(diào)情招數(shù)碉碉，但不幸的是，這個(gè)涉世未深的姑娘很快就被畢巧林?jǐn)_亂了心神淮韭，但畢巧林就在這時(shí)拒絕了她的愛(ài)意垢粮，狠下心來(lái)將可憐的姑娘的最后希望打破——這是其“愛(ài)戀”階段調(diào)情技巧的集中展示，既無(wú)性也無(wú)愛(ài)靠粪，是一種不負(fù)責(zé)任的社交場(chǎng)做法：向女性展示自己的優(yōu)越條件蜡吧，占有一顆年輕的心靈，然后又棄至敝履地將其拋棄占键。至其與貝拉交往時(shí)昔善，則是其整個(gè)戀愛(ài)理想的一種“回光返照”：以各種殷勤打動(dòng)這個(gè)山區(qū)姑娘，愛(ài)她的美如同愛(ài)著她的淳樸捞慌，希冀以她的愛(ài)之純與美挽救自己滿目瘡痍的心靈，然而他很快就失望了柬批，“野姑娘的淳樸無(wú)知也和貴婦人的賣(mài)弄風(fēng)情一樣使人厭倦”——這是其愛(ài)戀的最后階段啸澡，也是幻滅階段，他試圖以有天然的靈肉結(jié)合式的愛(ài)情拯救自己氮帐，然而再一次失敗嗅虏，他發(fā)現(xiàn)自己比女性更可憐，因?yàn)樵贈(zèng)]有什么可以使他的心靈激越上沐。
由此皮服，畢巧林的情感軌跡被清晰地呈現(xiàn)出來(lái)：?jiǎn)渭兊摹靶晕薄寺摹办`肉結(jié)合”——“無(wú)性無(wú)愛(ài)”的調(diào)情——天然式的“靈肉結(jié)合”。“情欲不是別的龄广，而是思想發(fā)展的最初階段硫眯，是屬于青春的心靈的≡裢”在這本該單純的青春階段愛(ài)戀两入，在畢巧林的境遇里卻呈現(xiàn)出了某種不同步的現(xiàn)象——對(duì)于現(xiàn)實(shí)因素的倚重。而在經(jīng)歷了最初的情欲階段后敲才，他期待的是一種有情有義裹纳、情感的戰(zhàn)栗與肉體的結(jié)合一致的愛(ài)情，于是與維拉展開(kāi)了一段難以磨滅的愛(ài)戀紧武。此時(shí)他拋棄了現(xiàn)實(shí)性干擾因素剃氧，在一種浪漫化的想象中達(dá)到了愛(ài)戀的高峰，以為他的心靈將在此“情感教育”中獲得永恒的“平靜”阻星∨蟀埃“但這種平靜往往是一種偉大而潛藏力量的標(biāo)志：思想感情一旦豐富而深刻，就不容許瘋狂的沖動(dòng)迫横》撸”但畢巧林遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到這種平靜的維度，其表面上“平靜”實(shí)質(zhì)上是一種虛無(wú)的“冷漠”矾踱，并且與他無(wú)所不在的沖動(dòng)與任性結(jié)合起來(lái)恨狈，在無(wú)法處理浪漫與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的基礎(chǔ)上，成為一種毀滅性的力量：既毀滅他人呛讲，也毀滅自身——梅麗與貝拉即是生動(dòng)的注腳禾怠。綜上所述，隨著畢巧林的閱歷愈廣贝搁、年紀(jì)愈大吗氏、受到的“情感教育”愈多，他的愛(ài)的能力反而在不斷地退步——“愛(ài)的能力”與“愛(ài)的嘗試”呈現(xiàn)出背反的關(guān)系：他愛(ài)的欲望愈是強(qiáng)烈雷逆，其愛(ài)的能力便愈是減弱弦讽，到最后在現(xiàn)實(shí)與浪漫的關(guān)系中徹底迷失了自我。由此膀哲，人生的挫敗感與幻滅感便紛至沓來(lái)往产，使其最終走上了“宿命論”之途，成為一個(gè)徹底的“愛(ài)無(wú)力”患者某宪。
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