? ? 清明節(jié)氣前后逆趋，都可以祭祖盏阶。我們這里把清明祭祖叫作“做清明”，我今天就“做清明”來闻书。
? 原來的時候名斟， “做清明”很有講究。小時候看到有人家做清明還燒幾碟小菜魄眉，帶上一瓶酒砰盐，幾個酒杯，再加上鞭炮坑律、黃表紙岩梳、紙元寶，用一個大一點的竹籃裝著晃择，有些人家還會帶上幾個紙標冀值，這樣一套比較完整的“做清明”祭品就有了。在祭祀時宫屠，一般都是在祖宗墳前先插標列疗，據(jù)說這樣做是既可以讓祖宗明白這是家中后人來看他，也可以讓那些孤魂野鬼知道浪蹂，這不是孝敬他們的抵栈，插標大概是表明這一家先人人丁興旺告材，是有后人來祭祀的標志吧（我是這樣想的，不一定對）竭讳。擺好碗碟创葡，斟上酒，請祖宗品嘗子孫做的酒和菜绢慢，這叫“事死者灿渴，如事生”。酒斟好之后胰舆，燒紙燒元寶給祖宗骚露，因為祖宗在下面（陰曹地府）也需要用錢，需要注意的是缚窿，燒紙和元寶的時候棘幸，不能用棍子撥火，據(jù)有經(jīng)驗的人說（哈哈倦零，也不知道她們的經(jīng)驗從哪里來的）误续，你用棍子撥火，就會把紙和元寶弄碎扫茅，那樣祖宗就得不到了蹋嵌，所以不能撥，要燒完整的元寶給祖宗葫隙。記得小時候跟著爸爸去祭祖栽烂，每一次黃表紙燒起來后，再點著鞭炮恋脚，那鞭炮一炸開腺办，弄得菜里和酒杯子里都是紙灰，酒最后倒掉也就罷了糟描，那菜也不能吃了怀喉，即使吃，也會讓人有點嫌棄船响，畢竟誰喜歡吃有灰的菜躬拢。鞭炮炸了，最后是磕頭灿意，一般是磕三個頭估灿，磕頭的時候很少有說話的，但也有求祖宗保佑或者說其它心里話的缤剧。
? ? 現(xiàn)在“做清明”越來越簡單馅袁。前幾年開始，我就沒有燒過菜帶過酒了荒辕，只在街上買點包子饅頭水果汗销，幾刀紙犹褒、紙錢和鞭炮，帶到山上祖宗墳前弛针，把水果叠骑、饅頭（包子）攤開，然后燒紙燒削茁，紙錢宙枷，炸鞭炮，最后磕頭茧跋。關(guān)于燒紙錢慰丛，還聽到過一個笑話，說有一戶人家瘾杭，有一年出了事诅病，家里人就到半仙那里去過陰，半仙說粥烁，祖宗嫌他們沒給燒過錢贤笆，家里人說燒過紙錢呀，祖宗說讨阻，你們燒的都是那“一億元”的大票子芥永，拿去用的時候，人家都找不開变勇，怎么用恤左？ 這兩年贴唇，隨著改革開放的深入和工業(yè)化的影響搀绣，人們的生活節(jié)奏越來越快，祭祖儀式也發(fā)生了變化戳气。就拿去年和今年來說吧链患，祭品只是買了一些水果幾個饅頭包子，再加幾刀紙和幾打冥票瓶您。覺得祭祖炸鞭炮純屬陋習麻捻，且有增加山火的風險，沒有必要呀袱，就省了贸毕。今年祭祖是和老婆一起去的，兒子因為忙夜赵，沒能來明棍。祭祖是傳統(tǒng)，也要代代相傳寇僧，想到這兒摊腋，我和老婆在祖宗墳前開玩笑說沸版，等我們長眠地下的時候，不知道兒子會不會在清明冬至的時候來看看我們兴蒸。老婆說视粮，兒子肯定會來，我說那可不一定橙凳。我說以后祭祖要帶著兒子一起來蕾殴，讓他繼承清明冬至祭祖的傳統(tǒng)，也好讓我們百年之后有人來祭奠岛啸，墳前不至于太冷清区宇。我還和老婆說，今年過年值戳，一定要帶著兒子來給祖宗上墳议谷，不要忘了。在三伯墳前祭祀的時候堕虹，想到三伯對我的好卧晓，還是忍不住和老婆嘮叨了幾句，可嘮叨有什么用呢赴捞？再好的人逼裆，最終還是要化為泥土，自己什么也不知道赦政，人就是這么可憐胜宇，所以，活著的時候恢着，人要對自己好一點桐愉。人很可憐，也很渺小掰派，在茫茫宇宙中从诲，人根本算不了什么，在歷史長河中靡羡，個體是微不足道的系洛，所以，人活在世上略步，要對別人好描扯，對萬物皆應善良慈愛。不知道為什么趟薄，每一次在三伯墳前都有許多感慨绽诚，難道是三伯在冥冥中引發(fā)我思考？
? ? 謹以此文字作為今年清明祭祖的記錄，也謹以此文字作為對三伯的懷念吧憔购！
? ?
