? 古瓷老化是符合自然規(guī)律的,在歷史的長河中與周邊所處的環(huán)境發(fā)生物理和化學的作用酬诀,從而形成了古瓷特有的共性--具有老光特征有梆,是不以人的意志為轉移的,所以造假者做出的新仿瓷器具有形像而神不像的特征醉箕。
? 所謂神不像指的是古瓷老化的老光造不出的钾腺;所謂形像是指造假者根據館藏品或者收藏家手中老瓷的器型、紋飾讥裤、圈足和留款等等仿造出“一樣”的瓷器放棒,現代的激光模子很簡單的就可以仿造出來,再經過做舊處理拿到市場上買賣是再簡單不過的事情了己英。
? 而另外一些偽專家和學者就把老瓷身上的個性--各個朝代老瓷身上的器型间螟、紋飾、圈足等等收集整理出來編著出版成書籍剧辐,美其名曰“古瓷鑒定”。殊不知他們犯了唯心主義的形而上學錯誤邮府,到頭來本末倒置誤導了收藏屆的大眾們荧关,那些書籍只有參考價值不能成為鑒定古瓷的依據,只能稱之為“古瓷的紋飾褂傀、器型和圈足鑒賞”忍啤。
? 這是為什么呢,下面我們一起來分析:所有的古瓷都是手工制作的并且是每個制造師傅的心中所想仙辟,就算是按照皇帝的喜好來制作同樣的器型和紋飾同波,每個師傅的手法不一樣做出來的老瓷也是不完全相同的;就像萬物中沒有一模一樣完全相同的兩片葉子一樣叠国,世界上也不可能出現兩個一模一樣的完全相同的古瓷未檩,這個是符合自然規(guī)律的。而專家和學者的書籍誤導我們粟焊,唐朝老瓷都是這樣的紋飾冤狡,宋朝老瓷都是這樣的器型孙蒙,清朝老瓷都是這樣的圈足等等,教我們按照書中所寫的具有相同紋飾悲雳、器型和圈足的新仿瓷器來買東西挎峦,買回來的全是贗品,豈不是助紂為虐合瓢?紋飾坦胶、器型、圈足等等是某一個朝代的特征晴楔,并不是老瓷身上的本質特征顿苇,本質特征是老瓷與周邊環(huán)境經過不斷的運動形成氧化的老光,這個是符合自然規(guī)律的滥崩,我們要用唯物主義辯證法的方法去對比鑒定老光岖圈,每件古瓷身上都有老光,這個是所有古瓷身上的共性特征钙皮,抓住古瓷老光特征就抓住了鑒定古瓷的老化的方法蜂科。老光看一點反射光是聚光的、堅挺的短条、油潤的和有厚度感导匣;新光看一點反射光是散的、干的和薄的茸时。
下面讓我們欣賞一組彩料的新老局部對比圖贡定,有不明白的地方可以留言相互探討,謝謝可都!