今天我要聊一個很久之前就承諾了聽友要講的話題植榕，父親在育兒中的作用再沧。
坦白說啊，有關(guān)這個話題的內(nèi)容在網(wǎng)上不難搜索到尊残，甚至還能找到一些所謂的爆款文章炒瘸。不過呢，往往是吐槽宣泄居多寝衫，有用的辦法偏少顷扩。
這類文章經(jīng)常從女性的角度以某種抱怨的語氣說出來。喪偶式育兒竞端，詐尸式育兒，對吧庙睡？
吐槽做爸爸的不理解做媽媽的辛苦事富，又或者是埋怨做爸爸的總把教育丟給媽媽，做甩手掌柜乘陪。好不容易偶爾有參與的時候统台，又表現(xiàn)得讓人受不了。正像莫文蔚在歌里唱的啡邑，你講也講不聽贱勃，聽又聽不懂，懂也不會做谤逼，做又做不好贵扰。
而不少爸爸們，其實也挺委屈的流部。有些人覺得呢戚绕？女性育兒本來就是自然的道理，畢竟她們一般更細(xì)心耐心枝冀，比起大老爺們更適合帶孩子舞丛，真要換我上的話耘子，指不定我這暴脾氣就來了。
另一方面球切，我即使有心幫你吧谷誓，我真不會啊。你想想男人天生愛親近孩子本來就沒女人多吨凑，而曾經(jīng)接觸過育兒知識類的更是少之又少捍歪。真要我?guī)У脑挘覆欢銈冇窒舆@樣不對 那樣不妥的怀骤。工作繁忙费封，掙錢養(yǎng)家的辛苦之余，還里外不是人啊蒋伦。
我覺得咱們談這個問題弓摘，首先最好來個定位。
我想不同的家庭有不同的分工方式痕届。比如最常見的情況韧献，是夫妻雙方都有全職工作，超過一半的家庭都是這種模式研叫。在這種情況下如果育兒與教育任務(wù)還是基本上都由女方承擔(dān)顯然有些不公平锤窑，這也是引起爭議最多的情況；
還有一種也很常見的是男主外女主內(nèi)嚷炉，這個比例其實很高渊啰，據(jù)統(tǒng)計大約是30%。在這種情況下申屹，女方自然承擔(dān)了絕大多數(shù)的家庭工作绘证，但也并不意味著男方就可以甩手不管了，道理接下來聊哗讥。
此外還有男主內(nèi)女主外以及其他各種情況嚷那。
我們這期節(jié)目重點并不是討論并推薦那種模式更合理，也不是針對不同的情況去幫父母們分個任務(wù)清單出來杆煞。
我們的討論并不預(yù)設(shè)立場魏宽，但無論如何，我們都可以來聊一些關(guān)于父親們該如何參與育兒活動中的內(nèi)容决乎，并且由不同的家庭根據(jù)自己的實際進行判斷队询。
普遍來講，女性往往更細(xì)心也更有對孩子的責(zé)任感构诚，這是客觀的娘摔。
因此在育兒的過程中往往承擔(dān)主要任務(wù)也很常見。因為大部分情況下唤反，男性在這方面的表現(xiàn)的確不如女性凳寺。各自揚長避短是某種自然分工鸭津。
可為什么教育這個詞兒要由“教”和“育”兩個字組成呢炮姨？顯然它包括了教技能和撫育這兩種意思似将。我們剛才說到男女有別嘶卧。
綜合來講呢勤众，女性是在“育”方面比男性更有優(yōu)勢稼跳，這往往是男人的短處煮寡。而在“教”方面楞黄，其實區(qū)別就沒那么明顯了涝影。
所以問題來了脑慧，既然說到揚長避短魄眉，不少男人們短是避開了，可揚長在哪兒呢闷袒？我想這才是真正的矛盾所在坑律。
假設(shè)一下，咱們倒退回幾萬年前囊骤，一對原始人父母生了一個寶寶晃择。我們可以想象出來，女原始人大抵是有相當(dāng)長時間在洞穴中撫育寶寶的也物。而男原始人呢宫屠，則要出去狩獵，捕魚滑蚯，采集野果浪蹂，并且負(fù)責(zé)保護母子。然后這樣一代一代的繁衍生息告材。
當(dāng)我們來縱覽整個畫面的時候坤次，發(fā)現(xiàn)了沒有，如果這個原始人寶寶是個男孩创葡，當(dāng)他成長為男人之后浙踢，他同樣要承當(dāng)相應(yīng)的責(zé)任绢慢，也就是要會提供食物和安全灿渴。
而這些技能來源于誰∫扔撸或者說他能找誰學(xué)骚露？自然是模仿原來承擔(dān)這項工作的他的父親。這就是“教”這個字兒的最基本的內(nèi)容缚窿。所以古話會說“養(yǎng)不教父之過”而不是“母之過”棘幸。
好了，我們現(xiàn)在把視線往回拉倦零∥笮回到現(xiàn)實世界來對比一下吨悍。眼下女人們在這個繁衍過程中承擔(dān)的義務(wù)并沒有變少，仍然要承擔(dān)主要的“育”的責(zé)任蹋嵌。不僅如此育瓜，往往還因為女人有自己的工作而變得更累了。
而男人們呢栽烂？男人們現(xiàn)在還需要把眼下自己從事的工作教會自己的孩子嗎躏仇？我想，除了少部分手工藝人或者家族企業(yè)之外腺办，這種技能傳承似乎已經(jīng)沒太大必要了焰手。
因為這個“教”字它變成了誰的任務(wù)啊怀喉？大體已經(jīng)變成了學(xué)校和社會的共同任務(wù)书妻，是不是這樣？
所以此消彼長之下磺送，女人們至今還在揚長驻子，可男人們除了避短似乎無長可揚了哦。說到這里估灿，我覺得作為男人感受到的 不應(yīng)該是偷懶之余的竊喜崇呵，反而應(yīng)該有危機感才行。
為啥馅袁？因為你已經(jīng)被邊緣化了域慷，如果在育兒過程中不再努力重新尋找自己的定位的話，你甚至不被需要了哦汗销。
這可是件挺嚴(yán)重的事兒犹褒，如果你覺得不嚴(yán)重，那我來嚇嚇你弛针。聽說過螳螂叠骑、蝎子和紅背蜘蛛怎么交配的嗎？當(dāng)雄性的這類生物在完成交配后削茁，雌性就會把雄性吃掉宙枷。
為啥？因為這些昆蟲的雄性在接下來的育兒過程中沒用了茧跋，奉獻自己的身體被吃掉還能提供一點兒蛋白質(zhì)營養(yǎng)慰丛，有助于雌性更好的生養(yǎng)后代。
你看瘾杭，如果雄性不能在接下來的育兒過程中找到定位诅病，提供其它有益幫助的話，那么大自然就會主動幫雄性找到一種奉獻最后力量的方法，哪怕是如此殘忍贤笆。
哈哈蝇棉，說這個例子帶點兒開玩笑的意思。不過坦白講芥永，對于一個自己本身有收入的女性而言银萍，她用比幾萬年前的女性雙倍的努力換來了安全、生活條件以及后代恤左。
而如果還陷入“喪偶式”育兒中得不到幫助的話贴唇，那么請問，她還要這個丈夫干嘛飞袋？男人能提供的長處戳气，她自己本來就有了，不是嗎巧鸭？
尤其對于雙職工家庭而言瓶您，是不是還真是這么回事兒？
那 有些男同胞就要問了纲仍，我其實也愿意幫孩子媽媽呀袱，可我不會啊，越參與矛盾越多郑叠。滿眼望去夜赵，都是自己的短處，無長可揚乡革，有心無力寇僧，怎么破？
其實并不會無長可揚沸版，只是我們的眼光和視角要挪一挪而已嘁傀。爸爸媽媽完全可以做到互相補充，為孩子提供更好的成長機會视粮。而且啊细办，可以大有可為的地方有很多，從探索習(xí)慣蕾殴、知識面笑撞、角色定位方面有很多的東西其實等著爸爸們?nèi)プ瞿亍＿@兩講区宇，我們就好好探討一下這些內(nèi)容娃殖。
舉個例子值戳。有時一些純粹由母親帶的孩子议谷，相對容易表現(xiàn)出膽子較小，動手能力較弱堕虹，或者比較嬌氣的情況卧晓。為什么呢芬首？客觀講，這也是由女性的天性決定的逼裆。
因為從“育兒”的角度郁稍，女性會把安全放在更重要的位置，有時會過分強調(diào)規(guī)避危險胜宇。這導(dǎo)致女性在對兒女的指令中“不”字出現(xiàn)的頻率更高耀怜，比如“不可以”、“不能”桐愉、“不應(yīng)該”财破、“不要”。
她們本能的更怕孩子遇到危險从诲，希望通過這種方式保護孩子左痢。這本身無可厚非，但如果僅僅是可見的危險還好系洛，偏偏女同胞們總比較愛干凈俊性。這下要帶孩子規(guī)避的東西就更多了，有備無患總是好的嘛描扯。而這無形中就導(dǎo)致了對孩子探索本能 一定的遏制定页。
那該怎么辦呢？時間關(guān)系绽诚，下一期節(jié)目繼續(xù)下半篇拯勉。
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音頻收錄喜馬拉雅《給父母的5分鐘極簡早教課》
作者其他音頻節(jié)目 蜻蜓FM《內(nèi)控式早教思維訓(xùn)練營》
