《弟子規(guī)》中把孝列為第一章節(jié)，足以看出孝道對于人的重要性栅葡。中國人自古就有"百善孝為先"的教育茉兰。但是怎么才算是孝順呢？
有人說欣簇，我給父母很多錢规脸，讓父母過上豐衣足食的生活，我很孝順吧熊咽。但是我說莫鸭，這不叫孝順，這叫養(yǎng)横殴。沒有對父母的敬被因，是談不上孝的。
"今之孝者衫仑，是謂能養(yǎng)氏身。至于犬馬，皆能有養(yǎng)惑畴，不敬蛋欣，何以別乎？"
孔子的意思是說如贷，有人認為養(yǎng)就是孝陷虎，但是對馬和狗也可以養(yǎng)。沒有敬杠袱，有什么區(qū)別尚猿？很顯然，只是提供物質(zhì)上的奉養(yǎng)楣富，大多數(shù)子女都可以做到凿掂，比較難的是精神上孝敬老人，處處順著老人，給老人安慰庄萎，讓父母的晚年受到尊敬和溫暖踪少。
晨則省，昏則定
古人每天早上起來先到父母的房間問安糠涛，黃昏時候也要去探望父母援奢，準備好父母需要的東西，侍候好父母安睡才能離開做自己的事情忍捡。心中有父母集漾，尊敬父母，才會有這樣的行為砸脊。古人無論一般百姓具篇，還是達官顯貴，甚至是皇上凌埂，都是這樣孝敬父母驱显。
現(xiàn)在很多人一長大就忘記了父母的恩德，自己每月給父母一點錢侨舆，甚至是干脆把父母送到敬老院秒紧，很久也不不去看望一下绢陌。偶爾大家去看望父母挨下，也是父母忙碌照顧他們，他們也都各自忙著看手機脐湾，很少跟父母溝通臭笆。
當然，現(xiàn)代人節(jié)奏很忙秤掌，跟父母也不一定住在一起愁铺。但是經(jīng)常來看望和問候父母，關心父母的健康和需求也是非常有必要的闻鉴。
我們不要忘記小時候茵乱，父母是怎么呵我們成長。當我們還不會走路時孟岛，父母盡心盡力的照顧我們吃飯睡覺瓶竭，生病時更是照顧的無微不至。把最好的東西都給了我們渠羞，給我們最好的教育斤贰，幫我們成家立業(yè)，甚至結婚后還在幫助我們帶小孩次询。
父母對于我們一生默默奉獻荧恍，不求回報。當他們老了屯吊，我們僅僅是給點錢送巡，滿足他們的物質(zhì)生活摹菠，只是提供了贍養(yǎng)是不夠的。
可能很多人也想去尊敬父母授艰，卻不會做辨嗽。因為沒有人教他們怎么做。過去的大家庭淮腾，都有很嚴格的家庭教育糟需。教導孩子長幼有序，對人恭敬谷朝，這就是我們平常說的"家教"洲押。
這些教育必須從小就要教給孩子。我們就慢慢來談談對認同如何尊敬長輩的教育方法圆凰。
父母招呼你杈帐，就趕快答應；父母讓你做事情专钉，也應該馬上去做挑童，別偷懶。
我們說盡孝跃须，就是從這樣最簡單的小事做起站叼。過去的人，父母叫了菇民，父母讓做什么尽楔，無論多么忙，多困難第练，都會馬上答應阔馋，去辦好。即使是那些聲名顯赫的大人物對于父母的要求娇掏，也是有求必應呕寝。
孝順就是從隨順父母開始。我之前在天津現(xiàn)代集團的馬董事長婴梧，工作繁忙下梢，但是只要是老母親要求的事情，都是全力去做志秃，是遠近聞名的孝子怔球，他的生意也是越做越大。
現(xiàn)在的孩子浮还，都是全家人順著他竟坛。父母叫做什么，都是很不耐煩，甚至是經(jīng)常頂撞父母担汤。
試想涎跨，如果對待自己的父母都是這樣，那么崭歧，他對待同學隅很，將來對待同事，也都不好尊重回應了率碾。但是如果也這樣對待領導叔营，估計自己該有苦果吃了。現(xiàn)在網(wǎng)絡上各種熊孩子的報道所宰，小時候你不好好教育孩子绒尊。等長大了，社會就會好好教育你的孩子仔粥，但是那個可能是要付出可怕的代價吧婴谱。
所以兒時的教育非常重要，一個人的修養(yǎng)就是在這個時候養(yǎng)成躯泰。今天你不教育他谭羔，明天社會就會狠狠教育他。決定一個人成功的麦向，不僅是他的能力瘟裸，首先是他的修養(yǎng)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 父母教磕蛇，須敬聽
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 父母責景描，須順承
父母有什么教導十办，要恭恭敬敬的聽從秀撇；父母有什么責備，要完完全全的接受向族。父母聰明又智慧呵燕，說的全部都對，我們要聽從件相。就是父母說的不對再扭，甚至是不如子女，我們也要聽夜矗。且不可跟父母爭辯泛范。
父母責備子女，也是對子女關心愛護紊撕，所謂"愛之深罢荡，責之切"就是這個道理。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 孟母斷織
孟子小時候有一次逃學回家，孟母正在織布区赵，見到他那么早就回來惭缰，很奇怪就問他原因。他不敢回答笼才，孟母知道他逃學漱受。就把梭子折斷，把正在織的布用剪刀剪斷骡送。
孟子連忙下跪昂羡，問母親這是為何？孟母說："布是一寸一寸織好的摔踱，現(xiàn)在梭子斷了紧憾，布就廢了。你也一樣昌渤，不好好讀書赴穗，半途而廢，是不能成才的膀息。"孟子恍然大悟般眉，趕緊認錯，再也不敢逃學了潜支，發(fā)奮讀書甸赃，最終成為"亞圣"。
真正聰明又智慧的人冗酿，都會把父母的話放在心上埠对。俗話說，"不聽老人言裁替，吃虧在眼前"项玛。父母有經(jīng)驗，看的深弱判，批評我們幾句襟沮，要好好聽，不要嫌嘮叨昌腰。更不要動不動就跟父母爭吵开伏，非常沒有教養(yǎng)，而且特別傷父母心遭商。
甚至現(xiàn)在的孩子固灵，一言就和就離家出走，就更是不對劫流。而且這樣的離家出走巫玻，結局基本上都是不好的暑认。
尊敬父母誊垢，僅僅是聽話還是不夠台颠，我們還要讓父母經(jīng)常開心人断。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 親所好搭独，力為具
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 親所惡知态，謹為去
凡是父母喜歡的事情绎晃，我們盡力去辦成辦好谬俄；凡是父母不喜歡的事情醇蝴，我們要盡可能不做姜骡。
古人的孝敬首先是順承父母导坟。父母喜歡什么，不喜歡什么圈澈，自己首先要清楚惫周。從小到大，不做父母不喜歡的事情康栈。多做讓父母開心的事情递递，這就是孝順。
父母一般也不會強迫我們做力所不能及的事情啥么，但是如果是我們可以做的事情不做登舞，哪怕是我們需要很費力才能做的事情不做，都是不對的悬荣。這其實就是你有沒有把父母放到一個特別重要的位置的問題菠秒。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 親愛我，孝何難
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 親憎我氯迂，孝方賢
如果父母疼愛我践叠，孝順很容易做到；但是父母如果憎恨你嚼蚀，甚至是對你不好禁灼，還能孝順，這才體現(xiàn)你的賢德驰坊。
正常人如果父母從小關系愛護你匾二，這樣等我們來了哮独，不能行動了拳芙，大多數(shù)人，都會自己孝敬父母皮璧，這個并不難做到舟扎。但是如果想反，父母從小不喜歡你悴务，甚至打罵折磨你睹限，你長大了譬猫，是不是要報復他們呢？
當然不能羡疗，因為他們是你的父母染服。父母再怎么對你不好，他們也有生你和養(yǎng)你的功德叨恨。即使他們有做錯的地方柳刮，但是跟他們養(yǎng)育你相比，也是恩大于過的痒钝。
《詩經(jīng)》說秉颗，"哀哀父母，生我劬勞……欲報之德送矩，昊天罔極"
悲哀啊蚕甥，我可憐的父母，你們養(yǎng)育我那么辛苦栋荸，我想報答你們的恩德菇怀，但是這種恩德就像天空一樣廣大無邊，叫我如何報答得了晌块？所以我們要記住父母的好敏释，盡孝道。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 舜孝感動天
舜的母親死得早摸袁，父親又娶了一個后媽钥顽。但是后媽很不喜歡舜，就和父親商量要殺了舜靠汁。但是舜很孝順又聰明蜂大，每一次父母叫他做事情，他都是馬上趕到蝶怔，但是遇到危險時又可以聰明逃脫奶浦。
這樣的事情有很多次，但是舜沒有記恨踢星，依然很孝順父母澳叉。堯知道舜有大德，在自己年老后沐悦，就把帝位禪讓給舜成洗。
舜這是真正大孝，誠如孟子引用顏回的話說藏否，"舜何許人瓶殃，予何人也，有為者亦若是副签。"都是人遥椿，他能做到的基矮，只要去做，我也能做到冠场。
可能有人說家浇，這太難了，我做不到碴裙。的確蓝谨，這真是不容易做到。但是圣人也是人青团，只要我們努力學習譬巫，改正自己的缺點，我們也能成就他們一樣的事業(yè)督笆。
尊老敬老芦昔，知恩感恩，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德娃肿。我們要常常感念父母的恩德咕缎，并且要時刻報答父母的恩德，這樣就會有了尊敬的心料扰。想要順承他的心凭豪，這樣父母開心，我們的事業(yè)也會順心晒杈。
孝敬父母之人嫂伞，天龍護法都會護佑，運氣自然就業(yè)好了≌辏現(xiàn)代很多人事業(yè)不順帖努，首先就要檢討自己是否對父母盡到了敬養(yǎng)的責任。
家庭和睦粪般，社會才會安定拼余，國家才會太平。希望大家都能來好好學習《弟子規(guī)》亩歹，從小培養(yǎng)敬天愛人的道理匙监。
在家孝父母，在外利他人小作。孝順亭姥、感恩、慈悲躲惰，這是做人的基本素養(yǎng)致份，這些做好了，人生自然順暢〈〔Γ現(xiàn)在開始學氮块，也完全來得及。
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