出自北門城丧，憂心殷殷。終窶且貧豌鹤，莫知我艱亡哄。已焉哉！天實為之布疙，謂之何哉蚊惯！
王事適我，政事一埤益我灵临。我入自外截型，室人交徧謫我。已焉哉儒溉！天實為之宦焦，謂之何哉！
王事敦我顿涣，政事一埤遺我波闹。我入自外，室人交徧摧我涛碑。已焉哉精堕！天實為之，謂之何哉蒲障！
這首詩歹篓，直接生發(fā)出一個成語：北門之嘆瘫证，意指因生活貧苦或懷才不遇而發(fā)出的嘆息。北滋捶，背也。值背運時余黎，發(fā)些吟詠嘆息之氣重窟，亦是自然的事。在《世說新語》中惧财，殷浩想給李弘度謀個縣令職位巡扇，又怕李弘度嫌官小，李弘度說：“北門之嘆垮衷，久已上聞厅翔，窮猿奔林，豈暇擇木乎搀突〉睹疲”
再看這首詩中的小官吏，從北門出來仰迁，一臉憂愁恓惶：終窶且貧甸昏，政事一埤益我，室人交徧謫我徐许。想想也真是難過施蜜，小吏一枚，收入微薄雌隅，貧窮困窘翻默，又有大堆的政事等待，回到家中恰起，家人也埋怨譏諷修械，叫人怎能不嘆息憂愁呢！
從這個小職員的吐槽中检盼，我們聽到了不遇不平之氣祠肥。如果說沒能力，那就很可能沒事做梯皿，既然把大堆的政事交給我仇箱，卻又怎能如此官低祿薄，天天忙得要死卻連家都養(yǎng)不起东羹，這付出和收入不成比例啊剂桥。
任你叫苦連天，任你怨聲載道属提，生活就在那里权逗，眨巴著眼睛挑釁地瞧著你美尸，咧著嘴角輕蔑地乜斜著你：你能把我怎么樣呢？郁悶了很久斟薇，那個人仰起臉：已焉哉师坎！天實為之，謂之何哉堪滨！算了吧胯陋，都是老天爺安排的，我還能說什么呢袱箱？遏乔！
老天爺是中國人心中的上帝，當我們無能為力時发笔，當我們傷心欲絕時盟萨，當我們無法理解時，我們都會捶胸頓足了讨，大叫：老天爺澳砑ぁ！無論老天爺回應與否前计，只要是老天爺安排的铺罢，好壞對錯，我們只有接受残炮，誰又能和老天爺較勁抗衡呢韭赘？人定勝天只是一個笑話而已。
不得不說势就，面對這一地雞毛的生活泉瞻，這個人的做法也是可以理解的：所有一切的不如意，我通通接受苞冯！即是老天爺安排袖牙，我照單全收！其中有憤懣舅锄，有無奈鞭达，也有把滿地雞毛扎成雞毛毽子踢的頑強和達觀。
每個人都會有那么一個時期皇忿，生活雜亂不堪到讓你無法忍受畴蹭。人極少脫俗者，我們都會怨天尤人鳍烁，絮叨急躁叨襟，但一定要記著，適當吐槽發(fā)泄一下無可厚非幔荒，接下來就要有“已焉哉糊闽！天實為之梳玫，謂之何哉”的心態(tài)，再不公平右犹，你再不情愿提澎，還是要自我調(diào)整，硬著頭皮去做念链。很多時候盼忌，面對殘酷的現(xiàn)實，我們真的無能為力钓账。難不成讓這個人辭職碴犬，那全家豈不只剩喝西北風的份絮宁？讓他找領導申訴抱屈梆暮？等待這個職位的人多了，你干不了自有他人绍昂，結局豈不更加悲催啦粹。所以，給自己找個承擔的借口窘游，自我安慰之后唠椭，硬著頭皮做下去，說不定還會等來柳暗花明忍饰、守得云開月明之時贪嫂。
狐貍站在葡萄架下，看著晶瑩剔透如紫瑪瑙般的誘人葡萄垂涎欲滴艾蓝，但葡萄架那么高力崇，狐貍使出渾身解數(shù)也無法得到，于是告訴自己：那些葡萄肯定是酸的赢织。我一直嘲笑狐貍給自己的無能尋找借口亮靴，再一尋思，不這樣自我安慰還能怎樣于置？力所不能及之時茧吊，只有如此才能最大限度地降低心理傷害，狐貍果然還是最聰明的八毯。
聰明的自然不只是狐貍搓侄，更是人。蘇軾被貶黃州话速，全家吃飯都成問題休讳，蘇大才子也曾郁悶不已。但僻壤偏地尿孔，自然厚待文人俊柔。耳聽之為聲筹麸，目與之成色，江上清風雏婶，山間明月物赶，潤澤詩人靈魂。月色入戶之時留晚，尋朋覓友酵紫，夜游山寺，見皓月如水错维，松竹搖曳奖地，不禁感嘆：何夜無月？何處無竹柏赋焕？但少閑人如吾兩人者耳参歹！有不平之郁，有賞樂之喜隆判，有無奈之嘆犬庇，有慶幸之辭，亦有解嘲之語侨嘀，和自己相悅臭挽，與生活和解。
當生活是一地雞毛時咬腕，除非自己能力確實超強欢峰，堅信自己有資本任性，否則就要學會適時調(diào)控心情涨共，自我安慰也好纽帖，自我解嘲也罷，反正不能和自己死磕煞赢，把自己逼到更深的泥濘和沼澤中去抛计。
