? ? ? 有時候總是會思考先巴，人這一生為什么一定要有挫折。
? ? ? 記得先前在學校打過一場辯論“順境和逆境那個更有利于人成長”。站在辯論的視角來看，我盡力的在場上認定了是“逆境”更有利于空民，然而，從我宏觀的認識來看羞迷，順境中成長給我們更多幸福界轩。
? ? ? ? 我們常說些鼓勵人積極的話，可以稱之為“雞湯”的東西闭树，有一天耸棒，突然就變成了“毒雞湯”荒澡，也或許正是源源不斷的信息傳輸报辱，我們逐漸的就喪失了本該面臨的世界。誠如短視頻平臺单山、碎片化閱讀……諸如此類碍现，都在消磨我們的耐心，再或者米奸，倘若我們觀看影視作品等不再倍速昼接，也不為內容枯乏而走神或無奈，將其作為學習的方式之一悴晰，那么積累也就此而來了慢睡。
? ? ? 然而逐工，事雖如此，我們往往都在訴說著漂辐，這些本來就是娛樂泪喊，消磨時間罷！可是髓涯，這也就是當代青年人袒啼，與上世紀同年代人的區(qū)別。例如錢鐘書先生等纬纪，在研究文學方面是依靠自己大腦中所記憶的知識蚓再，也就是，她們學習依靠的是背包各，再往后的學者摘仅，多是借鑒、模仿髓棋，如今的我們实檀，稱不得學者，不過普通讀書人按声，皆是通過百度等搜索引擎進行考究內容膳犹，不可說不行，但是签则，這也逐漸的離我們本身學問提升更遠须床。
? ? ? 再回到，我們今天想具體說的內容渐裂，一直記得豺旬，我本校一位女生，通過自己的努力考上了香港大學中文系柒凉，卻天不遂人愿族阅，一場車禍，讓她基本就是去了再行走的機會膝捞。記得當時坦刀，我為之稱“苦難”。這種苦難蔬咬，對任何一個人來說鲤遥，都不能說是“逆境”，他已然是“絕境”林艘，但我們今天講“苦難”盖奈，講“命運之悲觀”，都在想陳述狐援，應該有一個何種態(tài)度應對這樣的命運钢坦。
? ? ? 有人一蹶不振究孕，就有人涅槃重生；有人自暴自棄爹凹，就有人不甘放棄蚊俺；有人潦倒半生，就有人再創(chuàng)精彩逛万。在這兒泳猬，我就得提名，史鐵生先生宇植。很久以前得封，學過他的《我與地壇》，坦誠地說指郁，內容也不太記得忙上，大抵是回憶母親。對于他來說闲坎，命運必然不公
疫粥，但是，從歌頌苦難的角度來說腰懂，他的確是個不錯的作家梗逮，然而，這也就是他的精神所在绣溜。
? ? ? 雖然慷彤，悲觀的我們，并不能常為世界所愛怖喻，但是底哗，也需要在這悲觀之中，裹夾些樂觀锚沸。明天會更好跋选，的確是“雞湯”，或是“毒雞湯“哗蜈，但是“相信明天會更好”前标，也或是一種信念。
