真正在打坐的不是“肉身”缩筛，而是“心神”堡称。
一種姿勢(shì)長(zhǎng)時(shí)間打坐反而不好，氣血不通却紧。坐著啄寡、躺著都不重要，坐得舒服才最重要挺物，身體舒服了心才能安寧飘弧。
打坐的最佳時(shí)間是子時(shí)和寅時(shí)次伶，子時(shí)開天，丑時(shí)開地冠王，寅時(shí)萬(wàn)物發(fā)生。早上3點(diǎn)到5點(diǎn)是最重要的練功時(shí)間豪娜，一個(gè)人能一輩子在這個(gè)時(shí)間練功不輟哟楷，一定有成就。但時(shí)刻專注鸣奔、守神也很重要。不要閉氣更不要意守什么丹田扣汪，打坐要的是神思不動(dòng)锨匆，神不離身才能健康。
靜坐時(shí)呼吸自然统刮，做到呼長(zhǎng)而緩侥蒙，吸短而促，求自然鞭衩，不用勁；初練者往往不能很快入靜瑞佩，可以在盤坐好后坯台，口中默念“松”字，念時(shí)音要拖長(zhǎng)稠炬，三遍即可咪啡，同時(shí)，在意念上也要暗示自己從頭到腳全身放松撤摸，且面帶微笑准夷；
重陽(yáng)祖師早說(shuō)過(guò)外三寶不漏，內(nèi)三寶自合冕象，眼不觀耳不聞口不言語(yǔ)自長(zhǎng)生渐扮。閉關(guān)也是這樣掖棉，該閉的是眼耳口三關(guān)膀估，有些人只是把自己關(guān)起來(lái)不見人是沒(méi)用的幔亥，即使閉三年都沒(méi)用。
大道易得察纯，一竅難求帕棉。《清靜經(jīng)》說(shuō)“人能常清凈饼记，天地悉皆歸”香伴，人只要能安安靜靜坐在那，天地的能量就能夠回來(lái)具则。身心能夠合一的時(shí)候即纲，身體自然會(huì)發(fā)生變化，那時(shí)候博肋，自然會(huì)引導(dǎo)我們?nèi)绾未蜷_那一竅低斋。無(wú)論在什么地方，有空就靜坐匪凡，不要想太多膊畴，凝神調(diào)息，調(diào)息凝神唇跨。身體能量?jī)?chǔ)備夠了，水到渠成礁遵，元神歸位轻绞。姿勢(shì)無(wú)所謂，要是雙盤腿能盤成神仙佣耐，我早把自己捆起來(lái)了∵罅洌
祖師爺說(shuō)兼砖，大道至簡(jiǎn)不繁，道是簡(jiǎn)單的既棺，復(fù)雜的便不是道讽挟。少吃葷，多吃素丸冕，月光底下勤散步耽梅。萬(wàn)緣齊放下，長(zhǎng)壽如彭祖胖烛。那些故弄玄虛的把戲是討厭的眼姐。
