疫情宅家边败，懷疑人生袱衷，思考各種關(guān)系。
話不多說笑窜，直接切入正題吧致燥。
01?
讀完1本書，寫完1篇讀書筆記
這周閱讀的是古典老師的《你的生命有什么可能》排截，重心落在“生涯三葉草“章節(jié)嫌蚤。
生涯三葉草的三個葉片是興趣、能力和價值觀断傲，昨天輸出了1篇讀書筆記脱吱，對三個葉片做了詳細的介紹，這里不做贅述认罩，但還是再回顧下三葉片的關(guān)系箱蝠。
興趣產(chǎn)生“想做”（但想做不一定能做，還要看是否具備做的能力）垦垂，能力代表“能做”宦搬，價值觀決定“為什么做”，是對“想做”的篩選劫拗。
不出意外间校，下周要讀的是馬薇薇老師的《好好說話2》，一本教你說話的書页慷。
加油憔足。
02?
收集7張思維卡片
本周收集了7張思維卡片胁附，卡片主題涵蓋成長、思維和心理類滓彰，完成打卡目標控妻。
現(xiàn)在起床的第一個打卡就是思維卡片，已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了找蜜。
這里簡單回顧下每張思維卡片的思維模型饼暑。
1. 思維導(dǎo)圖：一個表達發(fā)散性思維的有效圖形思維工具稳析，是全腦思維的核心工具洗做。學(xué)習(xí)思維導(dǎo)圖能幫助我們高效學(xué)習(xí)、工作和生活彰居。
2. 批判性思維：基于一定標準诚纸，對思維進行思考和評價，以改善思維的一種思維模式陈惰，有點元認知的意味畦徘。
批判性思維是對自己和他人的思想和觀點進行嚴謹、多方位的評價抬闯，是建立在公正視角下井辆，而非盲目的批斗。
3. 模因論：模因是在諸如語言溶握、觀念杯缺、行為方式等的傳遞過程中與基因在生物進化過程中發(fā)揮的作用類似的那個東西。
模因是存儲于大腦的信息單元睡榆，會進行自我復(fù)制萍肆，任何物質(zhì)都可成為其載體。
類似于基因的因復(fù)制而繁衍胀屿，模因是文化的DNA塘揣，因模仿而傳播。
4. 從眾效應(yīng)：個體在群體的影響下（引導(dǎo)或壓力）宿崭，改變自己的觀念亲铡、判斷和行為等，以和群體的保持一致葡兑。
從眾原因主要有：信息不足以做出充分決策奖蔓；為滿足他人或群體的期望；因價值認同而自發(fā)做出的（從眾）行為铁孵。
從眾效應(yīng)一定程度上可助我們快速解決锭硼，節(jié)省大腦能量，但過分從眾蜕劝，容易失去主見檀头，人云亦云轰异。
5. 代表性偏差：在不確定的情況下，提取某個問題或事件的特征暑始，將其與過去發(fā)生的某一問題或事件類比搭独，判斷相似程度，進而估算現(xiàn)在這個問題或事件發(fā)生的概率廊镜，從而做出判斷牙肝。
6. 幸存者偏差：人們決策時，只看到篩選的結(jié)果嗤朴，而忽視篩選出特定結(jié)果的篩選過程配椭，導(dǎo)致看到的是“幸存者數(shù)據(jù)”，忽略了大部分“死亡數(shù)據(jù)”雹姊，而正是后者起著關(guān)鍵作用股缸。因此又稱“沉沒的數(shù)據(jù)”“死人不會說話”。
7. 稟賦效應(yīng)：當人們擁有某物品時吱雏，對該物品價值的評價比未擁有之前要大得多敦姻。
很大一部分原因，在于人們是風(fēng)險厭惡者歧杏，他們在決策時對于損失和收益的偏好程度不一镰惦，通常是“避害”大于“趨利”。
而失去該物品是損失犬绒，獲得其他收益（如金錢）是收益旺入，損失厭惡的存在讓他們不想失去該物品，因此表現(xiàn)為高估該物品的價值懂更，從而想讓買家“避害”眨业。
03?
鍛煉，有點受不鳥了
這周預(yù)期打卡5次沮协，實際完成4次龄捡，木有完成目標。
其實除去情人節(jié)慷暂，實應(yīng)打卡4次聘殖，理應(yīng)完成目標，但自己覺得能按期完成打卡行瑞，也便沒有撤銷該天的目標奸腺，現(xiàn)在回想，還是不要輕易高估自己血久，哈哈突照。
且，這周進入高級課程氧吐，每個動作時間增加了10s讹蘑，一開始不以為意末盔，但就是這短短的10s，打敗了我...
計劃的零星紊亂座慰，身體得不到充分休息陨舱，打卡時有幾個動作完成不是特別到位，都是咬咬牙方能堅持下去版仔。
同志仍需努力游盲！
04?
情人節(jié)的一點儀式感
關(guān)于儀式感，《小王子》中有這么一段：
小王子馴養(yǎng)狐貍后蛮粮，第二天又去看它益缎。
“你每天最好相同時間來〔踝幔”狐貍說链峭∑杪Γ“比如又沾，你下午四點來，那么從三點起熙卡，我就開始感到幸福杖刷。時間越臨近，我就越感到幸福驳癌。我就發(fā)現(xiàn)了幸福的價值……所以應(yīng)當有一定儀式滑燃。”
“儀式是什么颓鲜？”小王子問表窘。
“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同甜滨±盅希”狐貍說。
節(jié)日衣摩，本就披著濃濃儀式感的外衣昂验。我們要做的，是在節(jié)日里拋下往常的負擔(dān)艾扮，全身心投入其中既琴。可以給自己泡嘴，你的愛人甫恩，你的朋友或家人道上一聲問候，準備一份禮物酌予。
情感磺箕，是要努力經(jīng)營的纹腌。心意，是儀式的添加劑滞磺，是對情感的珍重升薯。
周五恰逢情人節(jié)，因疫情击困，沒有上網(wǎng)買禮物涎劈。但禮物要送，只能“獨辟蹊徑”了阅茶，自己動手做一份蛛枚。
于是，一上午的功夫脸哀，給小羅同學(xué)準備了一份大禮哈哈蹦浦。
一首詩，送給你撞蜂。
攜手與我盲镶，
心同我行。
喜悲交聯(lián)蝌诡，
甜苦與共溉贿。
沒有與你共度，
這一切都是我的損失浦旱。
余生與你共度宇色，
這一切都會是我的收獲。
05?
反思角落
這周看了幾篇關(guān)于“改變伴侶”颁湖、“物化伴侶”的文章宣蠕，再整理下思緒。
1. 改變伴侶
改變甥捺，也許會伴隨我們一生抢蚀。
世界在變，社會在變涎永，人也在變思币，唯變，方得適應(yīng)羡微，適者生存谷饿，也是這個道理。
但變化妈倔，第一程度上博投，還得遵循人的意愿，反著來盯蝴，總有點不尊重其人格和尊嚴毅哗。
其實帶著改變伴侶心態(tài)進入一段關(guān)系听怕，本身并無對錯，只是雙方愿不愿意虑绵，適不適合的問題尿瞭。
雙方愿意，共進步翅睛，攜手前行声搁，是十分美好的一種狀態(tài)。
而若雙方不愿意捕发，你強著來疏旨，勢必兩敗俱傷，不見得是一種好選擇扎酷。
2. 物化伴侶
所謂物化檐涝，就是將伴侶看做是物品，著重實現(xiàn)的某種功能法挨。如有些女生將男生看做ATM或出氣筒谁榜，有些男生將女生看做“家務(wù)一把手”。
物化伴侶坷剧，容易忽視對方的人格和尊嚴惰爬。
對方的實際體驗、想法惫企、需求都不重要，只注重某種或某類能滿足自己需求的功能特性陵叽，容易讓對方覺得你喜歡的不是真實的ta狞尔，或者會覺得真實的自己不值得你愛，進而更加隱藏真實的自己巩掺，表現(xiàn)出來的是你希望得到的偏序，轉(zhuǎn)而自己物化自己。
相比“物化伴侶”胖替，一種“全人體驗的愛”更值得倡導(dǎo)研儒。
伴侶雙方是被對方真實、完整的自我吸引独令，而不是注重某些能實現(xiàn)自我需求的功能或特性端朵。
這讓我進入沉思。
讓我反思我和小羅的關(guān)系燃箭，也轉(zhuǎn)發(fā)了文章給她冲呢，但不知她怎么想。
可怕招狸。
END
文圖源自mixkit敬拓。
