老子說(shuō):“慎終如始，則無(wú)敗事图谷◆婊睿”
做什么事情如果到結(jié)束時(shí)，仍然像開(kāi)始的時(shí)候一樣慎重便贵，事情就不會(huì)失敗了菠镇。
人生的路上，滿路荊棘承璃，處處是陷阱利耍。有時(shí)候，一個(gè)不小心盔粹，就有可能遍體鱗傷隘梨。唯有小心謹(jǐn)慎，才能避過(guò)一個(gè)又一個(gè)坑舷嗡。那些越是厲害的人轴猎，為人處事，越是小心謹(jǐn)慎进萄。
慎思
唐朝詩(shī)人白居易曾說(shuō):“慎而思之捻脖，勤而行之≈惺螅”
人這一生郎仆，不管是說(shuō)話還是做事，都要先經(jīng)過(guò)思考兜蠕。只有通過(guò)深思熟慮，看待問(wèn)題時(shí)抛寝，才能全面熊杨。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，越國(guó)的名將范蠡盗舰，就是一個(gè)智勇雙全晶府，深謀遠(yuǎn)慮的人。
范蠡輔佐越王滅掉吳國(guó)以后钻趋，越王大擺慶功宴川陆，群臣個(gè)個(gè)喜笑顏開(kāi)，只有范蠡憂心忡忡蛮位。
范蠡看出越王此人较沪，只能共苦不能同甘鳞绕，現(xiàn)在吳國(guó)已滅，大事已定尸曼，再待下去恐生事端们何。便找到好友文仲，商議急流勇退控轿。文仲并不以為意冤竹，認(rèn)為范蠡想太多了。
范蠡無(wú)奈茬射，只好自己去找越王辭官鹦蠕。越王許諾，愿以國(guó)土一半在抛，留下范蠡钟病，否則問(wèn)罪。范蠡依舊不為所動(dòng)霜定，說(shuō)道:“君主可以執(zhí)行您的命令档悠，臣子仍依從自己的意趣”。
于是范蠡便收拾細(xì)軟望浩，攜帶家眷辖所，悄悄離去，終身都沒(méi)有再回過(guò)越國(guó)磨德。
而他的好友文仲缘回，在范蠡離開(kāi)后不久，便被越王逼得自殺典挑，臨死前酥宴，他才幡然醒悟，不是范蠡想太多了您觉，而是自己想的太少了拙寡。
《論語(yǔ)》曾言:“學(xué)而不思則罔×账”
光是學(xué)習(xí)不加以思考肆糕，那么學(xué)再多都是枉然。不管是在學(xué)習(xí)上還是工作上在孝，成長(zhǎng)的高度诚啃，和思考的深度密不可分。
凡事喜歡思考的人私沮，往往看事情的角度始赎，也會(huì)比別人更多面，同一個(gè)問(wèn)題，可能別人只想出造垛，一個(gè)解決方法魔招，他已經(jīng)想出了三個(gè)，并且能對(duì)比出最優(yōu)的結(jié)果筋搏。
在生活中仆百，不會(huì)思考的人，只會(huì)習(xí)慣的奔脐，接受別人的意見(jiàn)俄周，人云亦云。這樣的人髓迎，容易被人利用峦朗，也更容易受傷害。
優(yōu)秀的人排龄，往往更善于思考波势，他們能在思考中自省，更能在思考中成長(zhǎng)橄维。
慎言
《格言聯(lián)璧》有言:“修己以清心為要尺铣，涉世以慎言為先≌瑁”
修煉自己凛忿，清心寡欲最為重要，而為人處世竞川，要以謹(jǐn)慎說(shuō)話為首先店溢。
說(shuō)話就和下棋是一樣的，落子無(wú)悔委乌，說(shuō)出來(lái)的話床牧，不管是好話還是壞話，一說(shuō)出來(lái)遭贸，就很難收回戈咳。所以，在話說(shuō)出口前慎重壕吹，才不會(huì)在將來(lái)后悔著蛙。
《三國(guó)演義》里的許攸，和曹操是少年好友算利。
官渡之戰(zhàn)時(shí)，許攸棄袁紹泳姐，投靠曹操效拭，為曹操屢出奇謀。曹操能在官渡之戰(zhàn)，以少勝多缎患，許攸功不可沒(méi)慕的。
打敗袁紹后，許攸開(kāi)始居功自傲挤渔，仗著和曹操兒時(shí)的情義肮街，漸漸地不把曹操放在眼里。不僅在大庭廣眾之下判导，直呼曹操的小名嫉父，還總把和曹操，兒時(shí)的糗事眼刃，說(shuō)給手下人聽(tīng)绕辖。
有一次還當(dāng)眾問(wèn)曹操:“曹阿瞞，沒(méi)有我許攸擂红，汝等可進(jìn)得了這冀州城乎仪际？”曹操礙于情面，只得點(diǎn)頭稱是昵骤，但心里早就树碱，對(duì)許攸不爽了。
許攸到處?kù)乓淝兀约旱墓诔砂瘢?jīng)常口出狂言伴栓。那些跟隨曹操的將士伦连，對(duì)他很是不滿。在一次和許褚爭(zhēng)執(zhí)時(shí)钳垮，被許褚一劍斬殺惑淳。
許攸確實(shí)是智謀過(guò)人，但是他不懂得饺窿，擺正自己的位置歧焦，管住自己的嘴巴，最終白白送了一條命肚医。
生活中绢馍，有很多像許攸這樣的人，說(shuō)話之前不慎重肠套，有時(shí)候得罪了別人舰涌，自己還不知道。
古人云:“是非只為多開(kāi)口你稚，煩惱皆因強(qiáng)出頭瓷耙≈焯桑”
很多的是非，都是因?yàn)檎f(shuō)得太多搁痛。言多必失长搀，說(shuō)出來(lái)容易，要想收回去就難了鸡典。
開(kāi)口說(shuō)話之前源请，要謹(jǐn)慎，想清楚了再說(shuō)彻况。一個(gè)能管住嘴的人谁尸，既照顧了他人的體面，又給自己留了后路疗垛≈⑿冢看破不說(shuō)破的背后，藏著一種寬容贷腕，一種善解人意背镇。
一言可暖人心，一言可傷人情泽裳，說(shuō)話之前謹(jǐn)慎瞒斩，不僅是對(duì)他人負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己的一種沉淀涮总。
慎行
蘇軾說(shuō):“慎重則必成胸囱，輕發(fā)則多敗∑俟＃”
不管做什么事烹笔，只要慎重的去處理，就沒(méi)有辦不好的抛丽。做人也是一樣谤职，人與人之間的相處，也需要謹(jǐn)慎行之亿鲜。
明朝的開(kāi)國(guó)功臣湯和允蜈，和太祖皇帝朱元璋是兒時(shí)好友。
湯和最為人稱道的蒿柳，不是他的戰(zhàn)功饶套，不是鞏固海防，而是他的保命秘訣:謹(jǐn)慎垒探。
戰(zhàn)場(chǎng)上妓蛮，勝敗乃兵家常事。但失敗圾叼，重則殺頭蛤克，輕則被罵扔仓。湯和每次被朱元璋罵，態(tài)度都是積極認(rèn)慫咖耘，磕頭如搗蒜。這招讓朱元璋很受用撬码，每次罵完之后儿倒，氣也消了。
1839年呜笑，湯和在沿海一帶的夫否，海防工事完成后，得到了朱元璋的大大褒獎(jiǎng)叫胁。本是人生的高光時(shí)刻凰慈，湯和選擇急流勇退，交還兵權(quán)驼鹅，辭官回家微谓。
辭官后，湯和在鳳陽(yáng)養(yǎng)老输钩，朱元璋下令豺型，他每年都可以進(jìn)宮。每次進(jìn)宮回來(lái)买乃，朱元璋都會(huì)賞他姻氨，大批的金銀財(cái)寶。
湯和把賞賜的財(cái)寶剪验，都分給那些兒時(shí)的伙伴肴焊。他還花錢，把朝廷賞賜的侍女功戚，奴仆娶眷，小妾，通通打發(fā)出去疫铜，只留下妻子和一個(gè)老傭人茂浮。
在湯和的小心謹(jǐn)慎之下，明初四大案壳咕，沒(méi)有一個(gè)牽扯到他席揽。他也成了朱元璋手下，唯一獲得善終的功臣谓厘。
俗話說(shuō):“事前慎重幌羞，事后不悔【刮龋”
做事之前慎重属桦，規(guī)范自己的行為熊痴，知道什么該做，什么不該做聂宾，有自己的原則果善，是一個(gè)人最清醒的活法。
在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代系谐，伴隨著各種誘惑巾陕，一著不慎，就可能迷失了自己纪他。在誘惑面前保持理智鄙煤，謹(jǐn)慎自己的行為，便能避免掉進(jìn)陷阱里茶袒。
做事慎行梯刚，嚴(yán)格要求自己，才能讓你變得薪寓，更加成熟亡资，更加優(yōu)秀。
寫在最后
曾國(guó)藩說(shuō):“做人之道向叉，當(dāng)小心謹(jǐn)慎沟于，謙之又謙≈部担”
慎思旷太，可以明辨是非；慎言销睁，可以提升修養(yǎng)供璧；慎行，可以完善自我冻记。
謹(jǐn)慎不是懦弱睡毒，不是猶豫不決，是一絲不茍的冗栗，為自己的人生負(fù)責(zé)演顾。時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，只有短短幾十載隅居，謹(jǐn)慎的對(duì)待每一天钠至，就是愛(ài)自己最好的方式。
人生在世胎源，只要做好謹(jǐn)慎棉钧，便是最好的自律。
