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? ? ? 關(guān)懷是在生命中能讓你感到非沉幔快樂的事情没陡，因為每個人的生活中都會經(jīng)歷很多不幸，都會經(jīng)歷很多挫折和苦難。說到孤獨心每個人都有盼玄，但孤獨和寂寞不是一回事染簇。
? ? ? ? 孤獨是自成世界的一種獨處，是自成體系的一種完整狀態(tài)强岸。所以孤獨的人因為他自成世界，自成體系砾赔，他表現(xiàn)出來的是一種圓融的高貴狀態(tài)蝌箍。
? ? ? 圓融本身就是一個高貴的詞語。你看真正的禪者一定是圓融的暴心，真正的高僧和修行者也是圓融的妓盲。同時他們也是孤獨的。所以孤獨者是一種完整的狀態(tài)专普，他沒有那種缺失的遺憾悯衬。
? ? ? ? 那什么是寂寞?寂寞是迫于無賴的虛無? 。百無聊賴以后像困獸一樣在房間里踱來踱去檀夹，想看書看不進去筋粗，想看電影看不下去，想打游戲又沒有心情炸渡。怎么辦 ?怎么辦娜亿？處于一種焦灼的狀態(tài)，好像要逃離困籠一樣蚌堵，這個時候有一種無所適從的可憐买决。這樣的狀態(tài)稱為寂寞，他和孤獨不是一回事吼畏。
? ? ? ? 孤獨是由思想帶來的一種揮之不去的氣質(zhì)督赤。我們在人群中都能一眼識別出圓滿的，圓融的孤獨者泻蚊，因為他周圍籠罩著思想躲舌。他給人氣質(zhì)的感覺是嫻靜的，淡定的性雄。
? ? ? ? 但寂寞不一樣孽糖，他是由虛無引起的那種恐懼，他往往是因為找不到伴毅贮，一個人又沒法好好的自處办悟，所以他表現(xiàn)的是非常焦灼，百無聊賴滩褥。
? ? ? ? 而孤獨是對環(huán)境沒有必然的要求的病蛉，孤獨者可以身處鬧市，孤獨者可以被人群包裹? ，甚至很多時候孤獨者可以是和很多朋友在一起铺然。所以孤獨者對環(huán)境沒有要求俗孝，他可以是自己的一份心境。即便是身處鬧市魄健，被人群包圍孤獨者可以做到和寂赋铝，清靜。
? ? ? ? 無論是什么環(huán)境他能做到與周圍相和諧沽瘦，無論是什么樣的鬧市他能做到恰到好處的清靜革骨。
? ? ? ? 和寂清靜這四個字是日本茶道的精神。你如果認為真正的茶道只不過是一種儀式析恋，一套服飾或者只不過是人們表現(xiàn)對茶的熱愛的一種形式的話良哲，那么你實在是低估茶道了? ，茶道是茶的道助隧，道是什么?是真理筑凫，是精神。所以和寂清靜是茶道的精神并村，是孤獨者的精神巍实。
? ? ? ? 那么寂寞是什么?寂寞是一種病，但你感覺到自己是寂寞的時候哩牍，那么你生病了蔫浆。這個時候你需要的是人群，是喧鬧姐叁，是需要有人陪著你瓦盛。
? ? ? ? 對于一個寂寞的人來說社交是他最需要的，社交是什么?社交其實是廉價的外潜。他意味著什么?意味著酒會原环，意味著華麗的服飾? ，意味著熱鬧或者優(yōu)雅处窥。為什么說社交是廉價的?因為社交意味著動機嘱吗，意味著利用，他是功利性的滔驾。參加的目的是為了搭建我的關(guān)系谒麦，組建我的人脈。每個人在其中只是一個節(jié)點哆致，只是一個被他人利用的工具绕德，或者利用他人的工具。另一個目的也只是一群寂寞的人相互取暖摊阀。
? ? ? ? 寂寞者再多的人群也逃不出寂寞的耻蛇。無意義的事重復(fù)一千遍也是無意義的踪蹬，無價值的話重復(fù)一千遍也不會成為真理的。人是需要孤獨的臣咖，在你獨處的時候你精神的自由可以還你一個真實的自我跃捣。你時間的自由可以讓你過自如的生活。
? ? ? ? 很多時候我們的時間都不屬于自己夺蛇。和父母在一起的時候疚漆，時間屬于父母。和朋友在一起的時候刁赦，時間屬于朋友娶聘。工作的時候，時間屬于工作截型。很少有真正的時間屬于自己，所以我們需要孤獨儒溉。
? ? ? ? 人與人之間也應(yīng)該保持恰當?shù)木嚯x宦焦，因為沒有距離的話你領(lǐng)略不到對方的美。當人與人之間走的太近顿涣，你看到的是對方放大的優(yōu)點或者缺點波闹，因為太近你領(lǐng)略不到對方的全貌。彼此之間就會不完整涛碑，被干擾了精堕，被破壞。所以我們有時候應(yīng)該保持一個適當?shù)木嚯x蒲障。
? ? ? ? 適當?shù)木嚯x能讓每一個人成為一個完整的人歹篓，成為一個獨特的風(fēng)景。適當?shù)木嚯x能讓人和人之間產(chǎn)生思念揉阎。你知道當我們走的很近時庄撮，我動用的感知只有我們的眼睛，我們的視覺毙籽，我們感受不到他人的氣息洞斯，他人的磁場，他人對自己的影響坑赡。當我們看不見的時候我們會動用我們?nèi)淼募毎ジ杏X烙如，去感受，去思念毅否，因為你怕忘掉他亚铁，他是如此的重要，因為你看不見這個人螟加。小別勝新婚就是這樣的道理刀闷。
? ? ? ? 距離讓人產(chǎn)生孤獨熊泵，產(chǎn)生思念，產(chǎn)生愛? 甸昏。很多時候我們都處在一個擁擠喧囂的環(huán)境當中顽分，不管你愿意不愿意，我們都會受到干擾施蜜，都會被人群包圍著從而產(chǎn)生審美疲勞 卒蘸。
? ? ? ? 很多時候我們都想找一個遠離喧囂的地方。為什么?因為我們對人翻默，對人性缸沃，對精神產(chǎn)生了疲勞，失去了兒童般的純真和好奇心修械。喧鬧剝削了我們的寧靜趾牧，我們的嫻情。
? ? ? ? 當人在寧靜的狀態(tài)中才有嫻情去欣賞他人之美肯污，欣賞生活之美翘单。所以我們比任何時候都需要孤獨，因為當你無須迫于無賴跟別人對話的時候蹦渣，你才可以和自己交流哄芜。當你不需要跟別人打交道的時候，你才可以真正跟自己打交道柬唯。你一旦跟自己打交道认臊，跟自己對話的時候就是自我反思。反思是一切思想的源頭锄奢。
? ? ? ? 人是在思考自己的過程中產(chǎn)生智慧失晴。人也是在自我批判而不是在批判他人的過程中展示勇氣。所以我們自己是何等重要拘央，我們往往忽視了那個陪伴自己一生的自己师坎。這就是孤獨的重要性。
? ? ? ? 很多人認為孤獨者是無趣的堪滨。其實孤獨者是即其有趣胯陋，即其豐盛的人。他不是迫于無奈而陷入寂寞袱箱。這是他自我選擇的一種消遣方式遏乔。你想一下一個人能保持孤獨，并且在孤獨的狀態(tài)當中使終自得其樂发笔，這個人該是一個多么大的寶藏盟萨，他使終用取之不盡，用之不竭的樂趣不斷地給自己提供生活的資源了讨。還有比這樣的人更加有趣的嗎捻激？
? ? ? ? 孤獨者是圓融狀態(tài)制轰，孤獨者不是缺失狀態(tài)。一個甘于孤獨的人胞谭，一個真正孤獨的人他一定非常熱愛思想垃杖。因為你能讓一個人使終充滿情趣，使終保持創(chuàng)意丈屹，他的源頭只有一個调俘，唯一的一個，那就是思想旺垒。人是有了思想才成為人的彩库，所以孤獨者的快樂是思想者的快樂。因為思想的寬廣先蒋，所以他的快樂十分的持久骇钦。
? ? ? ? 孤獨者喜歡讀書，因為讀書是與思想者最好的交流竞漾。同時孤獨者也喜歡冥想眯搭，因在冥想的過程中我們是在與自我，與宇宙畴蹭，與自然對話坦仍。是在與自我的心靈和靈魂對話鳍烁。你不要以為靈魂只是囚禁在我們的皮囊之中叨襟，靈魂是彌漫的，當你快樂的時候你能看到一株小草的快樂幔荒，當你輕盈的時候你能看到一朵云彩的輕盈糊闽。孤獨者的有趣一定是真正的有趣。
? ? ? ? 一個人在獨處的時候是最真實的爹梁。真實是最高的高貴右犹。真的就是美的，假的就是丑的姚垃。真實的就是最高的美念链，我們知道真善美，如果沒有真积糯，善就是偽善掂墓，美就是假美。所以很多時候孤獨就是要幫助我們在冷寂之中尋找到最真實的自我看成。
? ? ? ? 孤獨的人是思想的流浪者君编，孤獨的人是靈魂的舞者。
