01
《起跑線》的熱度還沒(méi)散去堕扶,又一部現(xiàn)實(shí)題材的印度寶萊塢喜劇《廁所革命》昨天登陸國(guó)內(nèi)院線碍脏。
印度真的是個(gè)很有勇氣的國(guó)家,從不恥于向世界展示他們的奇葩民俗稍算。
片子的一開(kāi)始典尾,東方尚未泛出魚(yú)肚白,一群身著紗麗的印度婦女手提阿拉丁神燈在曠野中穿行糊探,她們這是要干什么急黎?
趕集?摘菜侧到?接孩子勃教?
她們有個(gè)官名“婦女聯(lián)合會(huì)”,還有個(gè)藝名“露天之旅”匠抗,只見(jiàn)到了個(gè)僻靜的地方故源,她們不約而同地撩裙蹲下。
偶汞贸,原來(lái)是方便绳军。
只是方便這事,能如此集約化與組織化嗎矢腻?有必要跑這么遠(yuǎn)嗎门驾?
別笑人家落后或者不講衛(wèi)生,這是因?yàn)楦鶕?jù)印度的宗教教義多柑,人體的排泄物是灰衬淌牵灰常骯臟的,所以自己家中不建廁所竣灌,解手一定要在離家很遠(yuǎn)的地方聂沙。
這樣看來(lái),在露天郊外呼吸著新鮮空氣方便初嘹,不是既干凈又天人合一嗎及汉!
But,再想想,不對(duì)巴头场坷随!這樣的話整個(gè)印度不就是個(gè)露天大廁所房铭!
再說(shuō)了,雖然醫(yī)生建議固定排便時(shí)間温眉,但畢竟人有三急育叁,上廁所這事能計(jì)劃地這么好嗎?都要憋著定點(diǎn)排多不利于身心健康吧种场豪嗽!
SO,這是陋習(xí)豌骏,要改龟梦!
片中女主,作為一個(gè)生在中產(chǎn)之家窃躲,受過(guò)高等教育计贰,且從小使用抽水馬桶的女性,發(fā)現(xiàn)丈夫家木有廁所蒂窒,當(dāng)然無(wú)法忍受躁倒。你愛(ài)我,就要給我修個(gè)廁所洒琢,不然秧秉,就離婚。
這是《廁所英雄》講的故事衰抑,改編自一個(gè)印度女性的真實(shí)經(jīng)歷象迎。
02
我一直覺(jué)得,印度女性的地位有多低呛踊,從他們的傳統(tǒng)服飾紗麗的上就可窺見(jiàn)一斑砾淌。
顏色鮮艷浮夸,這是動(dòng)物界雌性吸引雄性的標(biāo)配谭网。
造型繁冗乃至拖地汪厨,不適合職場(chǎng),不利于勞作愉择。
批搭特別多劫乱,方便隨手著遮掩和回避,這是因?yàn)榕圆荒苈渎浯蠓降睾湍行云狡鹌阶?/p>
所以薄辅,很多印度電影中的女性形象要拂,即便后來(lái)覺(jué)醒了,抗?fàn)幜苏境_(kāi)始也是小白菜式的或秦香蓮式的。
但是搏嗡,《廁所英雄》的女主賈耶窿春,從一出場(chǎng)就顛覆了這一傳統(tǒng)拉一。
看到有色狼用燈光調(diào)戲路邊方便的婦女,她抄著個(gè)家伙咣嘰一下就砸上去了旧乞。
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在和男主討論自行車(chē)的橫梁時(shí)說(shuō)尺栖,盡量保持開(kāi)放的心態(tài)嫡纠,而不是開(kāi)放的廁所門(mén)。
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對(duì)男主芳心暗許后挫以,就一把把男主偷拍自己照片扯下者蠕,主動(dòng)表白:以后我來(lái)給你拍廣告。
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在野外方面時(shí)和公公尬遇大磺,回家后越想越氣抡句,飯也沒(méi)心思做,把鍋碗瓢盆摔得桄榔響杠愧。
對(duì)呀玉转,憑什么總讓女人忍呢,我們也是有尊嚴(yán)的殴蹄,點(diǎn)贊+4究抓!
不過(guò)賈耶也不是那種完全不體諒夫君的悍婦,男主是很愛(ài)她的袭灯,也為她想了很多辦法刺下,比如騎摩托載她去野外,比如蹭別家?guī)浠疖?chē)廁所橘茉,甚至為她偷片場(chǎng)廁所......
她一開(kāi)始也都欣然接受,但后來(lái)發(fā)現(xiàn)姨丈,這事還真的沒(méi)有權(quán)宜之計(jì)畅卓。
其實(shí)入廁這個(gè)事,又不是來(lái)大姨媽?zhuān)⒎桥詫?zhuān)屬蟋恬,但基于印度女性非常弱勢(shì)的地位和女性自身的生理特征翁潘,會(huì)讓他們的處境異常艱難。(比如男的就經(jīng)常方便在自家院中的陰溝里)
資料顯示歼争,印度很多強(qiáng)奸案都是發(fā)生在女子一個(gè)人去野外方便時(shí)拜马,這真是個(gè)惡性循環(huán)渗勘!
所以女主寧可放棄愛(ài)人,結(jié)束婚姻俩莽,也絕不妥協(xié)旺坠!
她所代表的印度新女性,是印度實(shí)現(xiàn)男女平權(quán)的希望扮超。
電視臺(tái)記者采訪時(shí)問(wèn)她:你覺(jué)得誰(shuí)要對(duì)你的離婚負(fù)責(zé)取刃,是政府還是傳統(tǒng)。
她說(shuō):是那些黎明前再次出發(fā)的婦女出刷。
03
每個(gè)直擊社會(huì)問(wèn)題的片子璧疗,都有靶子。
還記得《摔跤吧巷蚪,爸爸》中是哪個(gè)壞銀把汗叔叔關(guān)到了黑房子中病毡,看不成女兒比賽。
還記得《起跑線》中那個(gè)道貌岸然的女校長(zhǎng)最后是怎么振振有詞的嗎屁柏?
顯然啦膜,這是對(duì)政府的不作為和不公不滿(mǎn)。
《廁所英雄》也有政府的戲份淌喻,當(dāng)男主在報(bào)紙上看到政府說(shuō)花了多少錢(qián)僧家,修了多少廁所時(shí),他跑去找官員了裸删。
注意八拱!這個(gè)官員神情不猥瑣,氣質(zhì)不陰暗涯塔,而是很和氣地說(shuō):偶肌稻,終于有人意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題了,終于有人來(lái)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題了匕荸!
顯然爹谭,這個(gè)片子的靶子不是政府,甚至它有點(diǎn)站在政府的同情面榛搔。
那么诺凡,廁所陋習(xí)的根子在哪?真是文化傳統(tǒng)嗎践惑?
村里面關(guān)于廁所召開(kāi)大會(huì)腹泌,村長(zhǎng)用大家不懂的梵語(yǔ)引用宗教,說(shuō)建廁所多么有傷風(fēng)化尔觉,男主反駁:教義中也說(shuō)了凉袱,人不能在河邊或水體附件大便。
其實(shí)穷娱,傳統(tǒng)沒(méi)有問(wèn)題绑蔫,只是有人在別有用心地曲解运沦。
廁所即將建成泵额,村民過(guò)來(lái)打砸配深,和男主發(fā)生械斗,男主痛斥:神不讓排泄嫁盲,為什么還要給我胃篓叶。
是啊,要吃飯就要排泄羞秤,就像有白天就有黑夜一樣正常缸托,家中有廁所就吃不下飯,骨子里是一套反智的婊理論瘾蛋。
所以俐镐,《廁所英雄》的靶子,是那些胡亂念經(jīng)的歪嘴和尚哺哼,是那些食古不化的人心佩抹,它在哀其不幸,怒其不爭(zhēng)取董。
別看人家一言不合就唱啊跳啊沒(méi)個(gè)完棍苹,但在關(guān)鍵問(wèn)題上毫不含糊,刀刀見(jiàn)血茵汰。
04
片子總長(zhǎng)兩個(gè)半小時(shí)枢里,臺(tái)詞誠(chéng)意滿(mǎn)滿(mǎn),灑紅節(jié)(印度傳統(tǒng)節(jié)日)時(shí)的印度歌舞也是鑼鼓喧天蹂午。
不過(guò)我對(duì)印度歌舞已經(jīng)有些審美疲勞了栏豺,覺(jué)得太拖沓,和我有同感的小伙伴在這個(gè)間隙可以干點(diǎn)什么呢豆胸?上個(gè)廁所唄奥洼!
然鵝,印度電影人直面現(xiàn)實(shí)的誠(chéng)意和勇氣配乱,總是讓人熱血沸騰溉卓。
《平民窟的百萬(wàn)富翁》播出后,印度官方?jīng)Q定將貧民窟的孩子和家庭搬出貧民窟搬泥。
《廁所英雄》播出后桑寨,印度在戶(hù)外上廁所的人數(shù)從百分之六十降到百分之三十。
《摔跤吧忿檩,爸爸》內(nèi)地票房破十億尉尾,創(chuàng)下了非好萊塢進(jìn)口片的紀(jì)錄。
同類(lèi)型的印度影片《護(hù)墊俠》即將上映燥透,同樣讓人滿(mǎn)懷期待沙咏。
印度現(xiàn)實(shí)題材的影片不但改變著這個(gè)國(guó)家辨图,而且還成了掙國(guó)際友人錢(qián)的文化大產(chǎn)業(yè)。
圣雄甘地曾諄諄教誨:一要誠(chéng)實(shí)肢藐,二要清潔故河,所以才會(huì)有《廁所英雄》。
我泱泱中華吆豹,藝術(shù)工作?以“三貼近”(貼近生活鱼的、貼近群眾、貼近實(shí)際)為原則痘煤,所以別老讓中國(guó)影迷眼紅人家凑阶。