【善緣】
【居士教育19】法藏比丘的非思不可
有善願诡渴,就有善緣抗斤!
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【在家居士應(yīng)如何用功津滞?】
【居士教育20】法藏比丘的非思不可
聽聞?wù)ǎ魉济鞅妫H近三寶辣吃,結(jié)交具足正見正行之道友,培養(yǎng)厭離心及大悲心芬探,不貪急功神得、不迷神異、不盲從名望及群眾偷仿、亦不愚傲自是哩簿。
先三皈,後受八關(guān)齋戒酝静、五戒等节榜,有空多到寺院服務(wù),供養(yǎng)三寶别智,在家有固定功課(念佛宗苍、拜佛及誦大乘經(jīng)為主),世間事則敦倫盡份,把所學(xué)佛法實(shí)際運(yùn)用在生活中讳窟。茍能如此让歼,必不致於空費(fèi)光陰,走錯路矣挪钓!
點(diǎn)亮佛前燈是越,照亮法屆眾生。愿今世愿來生碌上,廣度眾生傳佛燈倚评。寶胤寺常住法師發(fā)起"日供一燈"活動,愿燈火相傳馏予,照澈黑暗天梧,傳遞虛空法界,利益無量眾生霞丧。祈愿眾生業(yè)障消除呢岗,福慧增長蛹尝,早成佛道后豫,廣度有情。愿群內(nèi)善信每人發(fā)心突那,珍惜此廣種福田的善緣挫酿,一起參與供燈活動,共入如來愿海愕难。隨喜供燈者可選擇按月供養(yǎng)早龟,每人每月30元;也可選擇按年供養(yǎng)猫缭,每人每年360元葱弟。供養(yǎng)不在于財物多寡,貴在發(fā)心猜丹,貴在堅持芝加,日日起善心,可培養(yǎng)諸善根射窒,去除貪心妖混,積聚覺悟成佛的資糧÷盅螅“一燈能破千年暗,一智能滅萬年愚”抬旺。愿以盞盞明燈弊予,上供十方三寶,下濟(jì)六道群靈开财。愿法界眾生汉柒,皈依三寶误褪,信愿念佛,南無藥師琉璃光如來果你碰到一個具相的上師碾褂,就算你跟他的連接不是很好的話兽间,這個也可以保證你的輪回總有一天一定會結(jié)束。
如果你碰到上面所說好的正塌、具相的上師嘀略,那你一定要把自己當(dāng)做是一個病人。
~~宗薩欽哲仁波切
如果你碰到一個正確的乓诽、具相的帜羊、具備一切條件的上師,如果你有功德與這樣的老師建立連接的話鸠天,你一生就可以成佛讼育。有人說生活即修行,其實(shí)不然稠集,你經(jīng)歷過悲歡離合奶段,這不是修行,只是經(jīng)歷剥纷;如果你在那悲歡離合間體認(rèn)無常痹籍、緣起、因果筷畦,這是修行词裤。生活本身不一定是修行,但如果你能把生命經(jīng)驗(yàn)鳖宾,順境吼砂、逆境,是苦鼎文、是樂渔肩,用于鞏固你的出離心、菩提心拇惋、空性的見解周偎,這是修行。對境寂然撑帖,
對一切境界如如不動蓉坎,
就是佛。
佛無形相胡嘿,佛無來去蛉艾,
大般若智慧心就是佛。
講放下還是一個善巧方便,
本來無一物勿侯,何處惹塵埃拓瞪?
放什么?
沒有東西可放助琐,
見一切相就離祭埂,
即一切境,就離一切境兵钮,
這個就是明心見性的人蛆橡。
———慧律法師《明心見性》[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]和別人發(fā)生意見上的分歧,甚至造成言語上的沖突矢空,回家去擦地板吧航罗。拎一塊抹布,彎下腰屁药,雙膝著地粥血,把你面前地板的每個角落來回擦拭干凈。
有時候你必須學(xué)習(xí)彎腰酿箭,因?yàn)檫@個動作可以讓你謙卑复亏。勞動身體的同時,你也擦亮了自己的心緒缭嫡。不要觀察別人的過失缔御,自己不要生惡念,也不要東想西想妇蛀。因?yàn)樽约壕烤共荒芡笗运说男男愿唬杂^察他人的過失終會成為自己墮落的惡因。
一一米拉日巴尊者深圳市慈善會德義基金慈心慧光項(xiàng)目部可以為生病但沒錢治療的出家人提供治病費(fèi)用评架,希望大家多轉(zhuǎn)發(fā)眷茁,讓有需要的出家?guī)煾競兛吹健?/p>
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韓居士
轉(zhuǎn)發(fā)功德無量拜神跟拜佛是不同的,拜神所求的都是短暫的享受纵诞,拜佛不是說求佛賜給我們金錢和福報上祈。拜佛是學(xué)佛的行為,佛說的經(jīng)典是真理浙芙,我們要從自己心地上去運(yùn)用登刺,學(xué)習(xí)佛的悟性。究竟解脫嗡呼,超出三界六道輪回纸俭,突破時間跟空間的支配,這是學(xué)佛的根本目的南窗〉羰撸~~慧律法師你要佛陀講的正法廊宪,
類似我們每天要吃的食物。
我們要活命女轿,要吃飯才能活,
你要法身慧命活下來壕翩,
要聽經(jīng)聞法蛉迹,
你的法身慧命,你才能活放妈。
所以北救,你每天既然要懂得去吃飯,
記得芜抒,每天要記得去聽經(jīng)珍策、要去聞法。
聽經(jīng)聞法就是法身慧命的飲食宅倒。
———— 慧律法師急走的人看不到地上的釘子攘宙,煩惱的人享受不到幸福的日子。 ? ? ? ? ?內(nèi)心的煩惱拐迁,必須由心地去解決蹭劈,別人一點(diǎn)也幫不上忙。
忍辱第一道线召,先須除我人铺韧;事來無所受,即真菩提身缓淹。
不分別哈打、不顛倒、不執(zhí)著讯壶,即是本性作用料仗。
快樂并非靠別人的施舍而來,真正的快樂是覺悟鹏溯。
如果我們是一個有智慧的人罢维,那么一切的煩惱都會帶來覺悟。
—慧律法師法語修行人千萬不要隨著感覺起舞丙挽,
因?yàn)樗械母杏X都是錯覺肺孵。
佛陀告訴我們:
當(dāng)你歡喜的時候,
自己要很清楚颜阐,
我現(xiàn)在起了歡喜的念頭平窘;
當(dāng)你不歡喜的時候,
也很清楚凳怨,我起了一個不歡喜的念頭瑰艘;
當(dāng)你起貪心的時候是鬼,
你要清楚,我起了一個貪念紫新。
二六時中均蜜,都知道自己的起心動念,
有沒有隨著情緒芒率、感覺起舞囤耳?
佛要我們遠(yuǎn)離、放下這些假相偶芍。
———慧律法師1.達(dá)真堪布:
學(xué)佛人應(yīng)該是個好人充择,是位智者,不要搞神通匪蟀,做神神叨叨的人椎麦。這種人害人害己,會染污壇城材彪,染污道場观挎,染污眾生的相續(xù)。我們相信的不是神通查刻,而是智慧键兜。生活上、心靈上的一切問題穗泵,都不是通過神通解決的普气,而是通過智慧解決的。
看見佛菩薩佃延,看見光了现诀,有各種好的征相和夢境,也是好事履肃,但是這不等于解脫仔沿,也不等于成就。任何時候都不起煩惱尺棋,沒有痛苦封锉,才是解脫,才是成就膘螟。
2.光明和愉快是兩件最珍貴的東西
只有死人成福,才不會犯錯
別害怕陰影,它只不過是告訴你在不遠(yuǎn)處有亮光
最大的苦難荆残,往往是最好的轉(zhuǎn)折
齡不會制造圣人奴艾,只會制造老人。能從內(nèi)心開始奮斗的人内斯,才會有進(jìn)步蕴潦。
在自己身上發(fā)現(xiàn)幸福是很不容易的像啼,但要在別的地方去尋找幸福更是不可能的事。
慧律法師開示
3.達(dá)真堪布:
所謂修行潭苞,第一是把握自己忽冻,第二是幫助別人。你身邊的人此疹,是與你最有緣分的眾生甚颂。如果有能力并且方便,請多去利益他們秀菱。把佛理兌現(xiàn)為行動,這是弘揚(yáng)佛法最好的方式蹭睡。
一切功德的來源是信心和悲心衍菱,一切修法的基礎(chǔ)也是信心和悲心。念念不忘上師三寶肩豁,才有堅定的信心脊串;念念不忘父母眾生,才有真正的悲心清钥。
4.不研究自身琼锋,就不能深刻了解別人。
征服自己需要更大的勇氣祟昭,也是所有勝利中最光榮的缕坎。
別人認(rèn)為你是哪種人不要緊,要緊的是你到底是哪種人篡悟。
做自己谜叹,是認(rèn)知自己,而不是膨脹自己搬葬。
————慧律法師《茅棚語錄》
5.不是你每天念經(jīng)就可以解決煩惱的
也不是你每天拼命念佛就可以解決煩惱的
也不是你每天坐在那里看經(jīng)典就可以解決煩惱的
悟荷腊,要善知識的指引
我們看經(jīng)典有時候會扭曲
不懂得它是什么意思啊
就算你懂的也是見聞覺知
不能超越,沒辦法的
所以佛法無人解
雖慧不能了
佛法沒有人解說
再有聰明急凰,世智聰明
也沒有辦法的
你都是用分別心在看那本經(jīng)典的
你整天就是坐著給你看十二個小時
你也沒有辦法開悟啊
要聽經(jīng)女仰,要聞法
要有善知識的指引
慧律法師
6.命,與其算抡锈,不如改疾忍; 佛,與其信企孩,不如學(xué)锭碳; 經(jīng),與其念勿璃,不如行擒抛; 福推汽,與其求,不如種歧沪。佛說歹撒,懷善念,行善舉诊胞,必得福報暖夭。諸惡莫做,眾善奉行撵孤,修菩提心迈着,身正心安;說好話邪码,行善事裕菠,天知地鑒鬼神欽。一念之慈闭专,萬物皆善奴潘,心懷慈悲,是度人也是度己影钉。遠(yuǎn)離邪惡画髓,心存善念做善事,必能改命平委、修福奈虾、避禍。
7.世間的榮華富貴其實(shí)并不難求肆汹,
也不需要很大的福報愚墓。
縱然是洪福齊天,
也逃不出生老病死去昂勉;
滿目繁華浪册,
愛恨情仇,
轉(zhuǎn)眼就煙消云散了岗照。
若能勘破這個村象,
生起出離心、菩提心攒至,
那是真正有大福報厚者。
——希阿榮博堪布
8.積德雖無人見,行善自有天知迫吐。善行終究不是一場美麗的表演库菲,我們要有正確的發(fā)心;惡行就算隱藏再深志膀,也瞞不過因果和自己內(nèi)心熙宇”钋埽「萬法皆空,因果不空烫止〗裕」你今天種下的一切,總會有各自的結(jié)果馆蠕。不需要謀取虛名的偽善期升,也不要追逐私利的作惡,誠心實(shí)意地慈悲一切眾生互躬,福德的積累就在每個真實(shí)的當(dāng)下播赁。
9.天空因?qū)捜荻|闊,大海因?qū)捜荻铄浜鸲桑驅(qū)捜荻┐笮新!捜菁劝▽e人,也包括對自己诞吱,有些傷,有些痛竭缝,只有自己懂房维。勞累時歇一歇,隨風(fēng)漫舞抬纸;煩惱時靜一靜咙俩,與花凝眸;急躁時緩一緩湿故,和自己微笑阿趁。過去的事,看淡了坛猪,心境才會秀麗脖阵;未來的路,看開了墅茉,心情才會明媚命黔。
10.
忍辱是第一道
不過若是能做到無諍,
忍辱的功夫便漸漸加深
無諍就是說就斤,
什么事都沒有關(guān)系啦
很好講話
很放得下
不置人于死地
什么事情也不解釋
什么事情委屈
也沒有關(guān)系
他也不會去傷害別人
別人傷害他
他也不要緊悍募。
無諍就是說他不辯論、
他不辯解洋机,
他就是默默的做他的事情坠宴,
這個無諍太重要了!
~~慧律法師
11.師父我很想修行我要注意什么绷旗?
高雄文殊講堂慧律法師2012-12-31 14:20
第一個喜鼓,你如果要在家修行副砍,你一定要找到,善知識颠通。
第二個址晕,如果你要出家修行,一定要找一個好的顿锰,僧團(tuán)谨垃,環(huán)境很重要。
蛇雖彎曲硼控,入管自直刘陶,
蛇雖然彎彎曲曲,但是牢撼,你把牠拿起來放進(jìn)竹筒里面匙隔,牠就自然直。
你想要彎熏版,都不可能纷责。
你找到一個,好的環(huán)境撼短、好的師父再膳、善知識,那生命就完成了一半了曲横,
要了生死喂柒,就易如反掌了。
如果說禾嫉,我今天要出家修行灾杰,我找的道場,一天到晚都在念經(jīng)熙参,為死人而忙艳吠,
我一天到晚忙,忙得不得了孽椰,
就沒有時間讲竿,看經(jīng)典、
沒有時間弄屡,拜佛题禀,
一天到晚都在應(yīng)付眾生,這麻煩大了膀捷。
所以我這里不準(zhǔn)趕經(jīng)懺迈嘹,
這里徒弟出去趕經(jīng)懺,讓我聽到,馬上開除沒有第二句話秀仲。
你沒有錢融痛,你告訴我,
我沒有錢神僵,我會去想辦法拿來給你的雁刷,用不著你去賺錢的,
念經(jīng)一天到晚念保礼、念沛励、念,一天到晚往外跑炮障,你怎么辦呢目派?
所以說,要找一個胁赢,善知識企蹭、
要找一個,好的道場智末,
還要有很大的福報谅摄。
~慧律法師
12.當(dāng)我說我是佛教徒時,并不是因?yàn)槲乙颖苋耸老倒荨⒆非筇摕o螟凭。而是深知日常生活處處是道場,活在當(dāng)下就是在修行它呀。當(dāng)我說我是佛教徒時,我的生命并非從此不再遭遇挫折棒厘。但是有了佛法相伴纵穿,挫折一一轉(zhuǎn)化成助我成長的因緣。當(dāng)我說我是佛教徒時奢人,我知道菩提道上盡管七倒八起谓媒,成就佛道卻是我生生世世的功課。
13.一個人路過海灘看見一尊被人丟棄的佛像何乎,他很恭敬的把佛像供在一個石頭上句惯,因此他成就了。第二個人看到佛像放在石頭上怕被雨水淋濕就把自己的鞋脫下來罩在佛像上支救,因此也成就了抢野。第三個人看到被鞋子罩著的佛像,覺得不恭敬佛各墨,趕緊把鞋扔了指孤,因此而成就。其實(shí)我們學(xué)佛最重要的是發(fā)心,修行也是修心恃轩。 ???
14.我以虔誠所設(shè)之明燈
供養(yǎng)一切佛法僧三寶
以此功德來世智如炬
滅除眾生垢暗盡無余
15.
如果人人都能做到“替別人想想”结洼,那全世界的人都會替你想,多劃算叉跛!
被一個環(huán)境接受松忍,是任何一個人想要成長的第一步。
不要問別人對自己做了多少筷厘,而要問自己為別人貢獻(xiàn)了多少鸣峭。
如果你想看看這個世界的改變,那就看看你自己敞掘。
當(dāng)體認(rèn)自己與世界上所有生命都緊緊相系時叽掘,你便擁有了全世界,同時擁有了真正的財富玖雁。
凡是活著的生命更扁,都不是單獨(dú)活著,也不是為自己而活著赫冬。
慧律法師慈悲開示
~~~慧律法師慈悲開示
16.花是代表因浓镜。所謂“花開結(jié)子”,花是結(jié)子的因劲厌。沒有花開的過程膛薛,也表示未有結(jié)果的收獲。佛案前供花是提醒弟子要多播種成佛的因补鼻,將來才有成佛的果哄啄。什么是成佛的因呢?一切利他的善行,一切自凈的提升都是成佛的因风范。有了代表因的“花”的提醒咨跌,我們才會常常自勉自勵,檢討自己的行為硼婿,向著成佛的目標(biāo)前進(jìn)锌半。
果是代表結(jié)果。佛教最重視因果法則的寇漫,萬事萬法不離因果刊殉,所謂“種善因,得善果;種惡因州胳,得惡果”记焊。細(xì)微至一言一行一念,都有因有果栓撞。所以看到鮮果亚亲,便提醒自己要小心觀照自己的起心動念,希望有善果,就必定在起心動念間含藏善因善意捌归。佛教徒希望達(dá)到最高的果是什么呢?就是成佛果肛响。即是能夠“自覺、覺他惜索、覺滿”特笋,智慧慈悲都最圓滿。為了提醒自己要達(dá)到這個圓滿的佛果巾兆,所以佛教徒常把鮮果供在佛案猎物。
修行既不是為了見到諸佛菩薩,也不是為了享受天人之樂角塑,而是為了更親切地貼近眾生蔫磨、更直接地徹見自己。
早安一禪
貪婪圃伶,是最大的貧窮
《佛遺教經(jīng)》云:
知足之人堤如,雖臥地上,猶為安樂
不知足者窒朋,雖處天堂搀罢,亦不稱意
知足之人,雖貧而富;
不知足者侥猩,雖富而貧
…
17.我們對法的薰習(xí)還不夠榔至,沒有力量,因此要常親近善知識欺劳,否則自己的生命無法與佛法融為一體唧取,就達(dá)不到理事無礙,空有不二的境界划提。法本身不能安住枫弟,心也就定不下來,總是想:我再換個環(huán)境腔剂,日子就會好過一點(diǎn)⊥找牵或者覺得修行總是起起落落掸犬,提不起力量盏袄,心里就想再去找一個道場舷蟀。再不然就是念佛沒有受用楚昭,覺得沒有意思庄呈,就想:干脆換一個法門來修沫浆,念佛不適合我眨攘。這種種的想法吮廉,都是把自己的覺性設(shè)定在某種環(huán)境或某些條件之下曲聂,然后希望去追求去獲得,那么柔滔,這種念頭不對了溢陪!眾生的無明,就是一直不斷地向外追求某些東西睛廊,向外追求安慰形真,要求別人同情,而不知我們的本性本來就具足超全,放下就是咆霜。放下妄想執(zhí)著、放下取舍分別嘶朱、放下愛恨恩怨蛾坯,你的本性自然就顯現(xiàn)出來。
18.具足正知正見疏遏,令見不顛倒! 知道一切諸法苦脉课、空、無常改览、無我下翎、這叫四法印。拿這個來印證世間一切萬法而不生執(zhí)著宝当,有這種認(rèn)識的就是正知正見视事。雖求得般若智空,但是不落于斷滅; 示現(xiàn)一切法有庆揩,而不落于常見俐东,這才是看待世間相 正確的見解。
? ? ? ? ?——夢參大和尚法語
19.《佛說施燈功德經(jīng)》中說:“彼施燈者所得福聚無量無邊订晌,不可算數(shù)虏辫,唯有如來乃能了知⌒獠Γ”人死了以后砌庄,務(wù)必要在佛像前供養(yǎng)一盞燈或七盞油燈,這樣亡者會獲得解脫奕枢。
“燈”是光明與智慧的象征娄昆,在佛前燃燈,是祈望透過燃燈的意義缝彬,點(diǎn)燃心中的“自性燈”萌焰,讓自己內(nèi)在的愿望,藉由供養(yǎng)佛前的燈谷浅,受到佛陀的護(hù)佑扒俯,藉光亮掃除我們的愚暗奶卓,提醒自己時時關(guān)照自身,進(jìn)而產(chǎn)生行為動力撼玄。一旦自我的慧燈燃起夺姑,照破一切黑暗,光明顯現(xiàn)互纯,平安瑟幕、吉祥、四喜留潦、五福只盹、七財自然不待祈求就可源源滾滾而來。
20.法華古寺順星法會法訊
? ? 年復(fù)一年兔院,在丁酉金雞年到來之際殖卑,屬相:雞、兔坊萝、狗孵稽、鼠的每位善士,皆有犯太歲十偶。還是要多發(fā)心行持善行菩鲜、放生、供燈惦积、齋戒接校、持咒等種種功德來化解、消除汝今年的種種違緣跟不稱心的事情狮崩。九星照命蛛勉,無論是吉是兇,皆需化解睦柴。所以皆需在三寶前順星供燈等來祈福诽凌! ? ? 順星燃燈的作用就是祈愿:佛光注照、本命元辰坦敌、災(zāi)星退度侣诵、福星降臨、社會祥和狱窘、人心向善杜顺、業(yè)障潛除、福德增上训柴、家庭和睦哑舒、事業(yè)有成妇拯、財源并茂幻馁、身體康泰洗鸵、歡喜自在、所求如意仗嗦!
法會安排如下:
一膘滨、時間:正月初八日 ?上午 ?9:00 ? 誦《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》。
5:00 ?順星稀拐、傳燈祈福法會
二火邓、佛事功德主:
法會如意功德主:香金1500元(闔家人姓名、出生日期德撬、住址铲咨、公司名稱)。
每位順星犯太歲者:順星祈福牌香金100元蜓洪。
隨喜順星:50元
以上也在事宜已在辦理登記纤勒。
誠邀諸位護(hù)法檀越、十方善信踴躍參與法會隆檀,護(hù)持道場摇天。在新年之初,能為自己和家人在佛前“點(diǎn)亮一盞光明智慧圓滿之心燈” 可獲得無量福報恐仑!
聯(lián)系方式
2017年元月吉日 ? ? ? ?
【法華古寺新年初一祈福法訊】
法華古寺“點(diǎn)亮心燈”新年祈福供燈吉祥法會
? ? ? 金雞報春泉坐,在新春之際,江蘇漣水法華古寺定明謹(jǐn)代表法華古寺向一直以來關(guān)心裳仆、護(hù)持寺院發(fā)展的各界人士腕让、護(hù)法檀越送上新年的祝福!鉴逞!祝福諸位新年吉祥记某!歡喜自在、身心康泰构捡、合家幸福液南、諸事如意!
? ? ?本寺在新年之初勾徽,為感恩各界人士滑凉、善信檀越對寺院的護(hù)持。謹(jǐn)擇於農(nóng)歷正月初一日上午九時喘帚,僧眾在藥師寶殿內(nèi)啓建“新年祈愿吉祥供燈法會”畅姊。屆時本寺恭請諸佛菩薩、護(hù)法龍?zhí)熳C盟功德吹由。僧眾如法如律虔誦經(jīng)文若未,祈禱世界和平、國泰民安倾鲫!同時粗合,祈愿現(xiàn)在者萍嬉;在新的一年里,闔家平安隙疚、工作進(jìn)步壤追、增福增壽、生意興隆供屉、所求如愿行冰!過去者;仗佛慈力伶丐,永脫輪回悼做、早得解脫!
? 諸佛歡喜哗魂,龍?zhí)熳o(hù)佑贿堰,因緣殊勝、得未曾有啡彬,功德難量羹与。一盞燈,一顆心庶灿,帶來的是虔誠的祈福和一年的祥瑞纵搁。祈愿南無藥師琉璃光如來普照您和家人平安吉祥!好運(yùn)伴您新的一年往踢。
? ? ? 歡迎各位善信護(hù)法檀越隨喜參與腾誉,新年供燈禮佛,廣增福田峻呕,共沾法喜利职!
【祈愿法會安排如下】:
一、時間:正月初一 上午9:00 誦《吉祥經(jīng)》上普供
下午14:00 誦《吉祥經(jīng)》
二瘦癌、【佛事】:
1猪贪、吉祥功德主:供養(yǎng)香金2000元。(提供闔家人姓名讯私、出生日期热押、住址、公司名稱)斤寇。
2桶癣、如意功德主:1000元(提供闔家人姓名、出生日期娘锁、住址牙寞、公司名稱)。
3莫秆、隨喜主:500元间雀。(提供姓名尤慰、住址)
4、祈福雷蹂、超度大牌:100元。
三杯道、【法會供養(yǎng)祈愿燈】:100元|盞匪煌、60元|盞。
聯(lián)系方式:
法華古寺寺務(wù)處
? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2017年元月吉日
達(dá)真堪布:
有很多人皈依以后什么也不學(xué)党巾,什么都不做萎庭,就等著阿彌陀佛來接引,或等著上師來救齿拂。阿彌陀佛可以接引你驳规,但是你的“信號”要和阿彌陀佛相應(yīng);上師也可以教你解脫的方法署海,但是你必須依教奉行吗购,如法修持,上師才能幫你成就砸狞。
有智慧的人捻勉,為自己的時候去為眾生,卻使自己得到解脫刀森;沒有智慧的人踱启,為自己的時候就是為自己,卻什么也得不到研底。
新春十五元宵節(jié)祈福報恩供燈法會
各位護(hù)法居士埠偿!新春吉祥!
? ? ? 一年一度的元宵節(jié)即將到來榜晦,“一燈能破千年暗冠蒋,一智能滅萬年愚”。虔誠供燈乾胶,必得諸佛菩薩浊服,龍?zhí)熳o(hù)法相應(yīng),令一切境相皆融攝于法界清凈光明之中胚吁,不單福報具足牙躺,更能令你得大智慧。
? ? ?在寺院道場中點(diǎn)燈腕扶,還有一種共修的意義孽拷。點(diǎn)燈就是在莊嚴(yán)道場,令眾生生起敬仰之心半抱,以供養(yǎng)諸佛菩薩脓恕,來培養(yǎng)內(nèi)在的供養(yǎng)心與恭敬心膜宋,同時也希望藉由燈的象征意義,來激勵自己能夠精進(jìn)不懈炼幔、破除內(nèi)心的無明黑暗秋茫,發(fā)善心、立善愿乃秀,為自己積聚覺悟成佛的資糧肛著,真正的消災(zāi)解厄、轉(zhuǎn)運(yùn)得福跺讯。
? ? ?另外枢贿,藉由共修的形式,點(diǎn)一盞燈可令您得到點(diǎn)全部燈盞的圓滿功德利益的刀脏。
? ? ?愿以此盞盞明燈局荚,照亮法界,遍滿虛空愈污,點(diǎn)亮心燈耀态,上供十方三寶,下至六道群靈暂雹。一盞燈茫陆,萬盞明,離地獄擎析,出火坑簿盅,供燈功德實(shí)無量,培福消業(yè)缸峄辏慧增桨醋。愿此供燈功德回向:國運(yùn)昌隆、正法久紫终喜最!人心向善、道德增上庄蹋!愿您在金雞祥瑞之年承蒙三寶加被:萬事如意瞬内、福慧具足限书、家庭和睦虫蝶、事業(yè)有成、一切圓滿倦西。愿法界眾生能真,皈依三寶,信愿念佛,早生極樂粉铐!
法會燈有如下種類:
1疼约、長年光明福慧燈:5000元蝙泼。(供燈法會拈香)程剥。
以下供燈100元、60元汤踏、50元织鲸。
2、 祈福妇セ睿慧如意燈。
3琢唾、 福壽安康燈载荔。
4、 報恩蓮花燈采桃。
5懒熙、 金榜題名智慧燈。
6普办、 事業(yè)順利吉祥燈工扎。
有欲供養(yǎng)者,請接龍登記報名衔蹲。南無藥師琉璃光如來肢娘! 南無阿彌陀佛!
聯(lián)系方式:寺院寺務(wù)處:
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【元宵節(jié)祈福供燈法訊】
各位護(hù)法居士舆驶!新春吉祥橱健!
? ? ? 一年一度的元宵佳節(jié)即將到來:“一燈能破千年暗,一智能滅萬年愚”沙廉。在寺院道場中虔誠供燈拘荡,借由燈的象征意義,來激勵自己能夠精進(jìn)不懈撬陵、破除內(nèi)心的無明黑暗珊皿,發(fā)善心、立善愿巨税,為自己積聚覺悟成佛的資糧蟋定,真正的消災(zāi)解厄、轉(zhuǎn)運(yùn)得福草添。
時間:2月11日上午9:30
地點(diǎn):
歡迎眾護(hù)法居士隨喜參加共修法會溢吻。有隨喜發(fā)心供養(yǎng)香花燈燭者請聯(lián)系
? ?愿以此盞盞明燈,照亮法界,遍滿虛空促王,點(diǎn)亮心燈犀盟,上供十方三寶,下濟(jì)六道群靈蝇狼。愿此供燈功德回向:國運(yùn)昌隆阅畴、正法久住迅耘!人心向善贱枣、道德增上!愿您在金雞祥瑞之年承蒙三寶加被:萬事如意颤专、概Ω纾慧具足、家庭和睦栖秕、事業(yè)有成春塌、一切圓滿。愿法界眾生簇捍,皈依三寶只壳,信愿念佛,南無藥師琉璃光如來暑塑!
達(dá)真堪布:
有的人說吼句,來世是上去還是下去,臨終之際是最關(guān)鍵的事格。但是華智仁波切說惕艳,不是臨終,而是現(xiàn)在【杂蓿現(xiàn)在你精進(jìn)學(xué)修尔艇,就可以上去;現(xiàn)在你不精進(jìn)學(xué)修么鹤,肯定會下去——活著的時候终娃,才是真正的關(guān)鍵時刻。
有善知識的指點(diǎn)蒸甜,依照他的要求做棠耕,這叫會學(xué);有正確的方法柠新,按照正確的方法修窍荧,這叫會修。
達(dá)真堪布:
很多人皈依佛門以后恨憎,依賴性很強(qiáng)蕊退,當(dāng)生活或工作中出了一些問題時郊楣,總希望能得到上師的幫助或加持。若你能依教奉行瓤荔,如理如法地學(xué)修净蚤,就會獲得加持,也能解決這些問題输硝。但若是你自己不學(xué)修今瀑,哪來的加持,哪來的能量呢点把?所以要自己去學(xué)修橘荠,去增長信念,去啟發(fā)覺性郎逃。
根本不知道什么是佛哥童、什么是往生、什么是西方極樂世界褒翰,還念佛求往生贮懈,這叫迷信。信影暴,要先明理错邦,明理了探赫,才能深信型宙;深信了,才有堅定不移的信心伦吠。