李娟火了,阿勒泰火了殖卑,隨之而來的還有一個新詞:“地域性紅利”。這個詞會不會大火還不知道坊萝,但眼下有流行開來的趨勢孵稽。這個新詞其實也不真新,它顯然衍生于大家耳熟能詳?shù)娜丝诩t利一詞十偶,人口紅利是涉及社會學(xué)菩鲜、經(jīng)濟學(xué)的龐大議題,不是一般人能夠深入探討的惦积,跟李娟有關(guān)的地域性紅利這個話題則微小得多接校,意義也更明確得多,言下之意是李娟占了阿勒泰的光。
持這種觀點的人應(yīng)該去看一看央視的另一個系列:文學(xué)的故鄉(xiāng)蛛勉。這個系列中文學(xué)的故鄉(xiāng)有:畢飛宇的里下河水鄉(xiāng)鹿寻;蘇童的江南水城;莫言的紅高粱大地诽凌;賈平凹的秦嶺古道毡熏。
有一段時間,我曾專注于畢飛宇的文學(xué)世界侣诵,把能找到的他的作品統(tǒng)統(tǒng)拿來痢法,一篇接一篇地讀下去,因為我知道他經(jīng)歷過的我也同樣經(jīng)歷過杜顺,他見到過的我也同樣見到過财搁,我不求能走出與他同樣的路,只求能探出他文學(xué)秘訣中的萬分之一躬络。后來我知道了更多尖奔,從那片水域走出來的文學(xué)新秀是一大批,畢飛宇只是其中較為突出的一個洗鸵,可見所謂地域性紅利從來不具有排他性越锈,甚至這一說法根本就不能成立,地域優(yōu)勢都是相對而言的膘滨,有優(yōu)勢的方面甘凭,一定也會有劣勢的方面。
李娟遇上了阿勒泰火邓,是李娟的大幸丹弱,因為阿勒泰的一切激活了李娟的審美意識,激發(fā)了李娟強烈的書寫興趣和欲望铲咨。她要寫還是阿勒泰要她寫躲胳?從一個細節(jié)上就能看出端倪,她最初送給編輯的書稿是一些雜亂無比的紙張纤勒,顯然都是臨時搜尋來的能湊合著書寫的紙片坯苹,這樣的書寫大約是源自靈感,源于激情摇天,而非計劃規(guī)劃之類的安排粹湃,可以想象得出這些文學(xué)的鮮活和靈動。李娟是幸運的泉坐,阿勒泰何嘗不是为鳄,有種相遇是天意,有種經(jīng)過是緣分腕让,阿勒泰的地域性不是李娟生而有之的孤钦,這種相遇之緣正是地域性紅利的一個重要的反證。
畢飛宇早期作品中的地域性特征是非常明顯的,字里行間都是滿滿的水氣偏形,至《青衣》《推拿》時静袖,這種特征已大大降低。文學(xué)是一種抽象的藝術(shù)壳猜,必須從具象走向抽象勾徽。張藝謀當(dāng)年可謂獨具慧眼,那時的莫言還是個無名小輩统扳,紅高粱楞是被他移植到了大西北喘帚,離開了高密的紅高粱不照樣茁壯成長了嗎?成熟的藝術(shù)一定會有個滋潤的故鄉(xiāng)咒钟,也一定能闊步走四方吹由。相信李娟能夠走出阿勒泰,能走得更遠朱嘴,遠到阿勒泰成為了一個遠遠的背景倾鲫。
成名是無數(shù)人心之向往的,成名也有成名的煩惱萍嬉,知道你的人多了乌昔,議論你的人必然也就多了。說李娟吃了地域性紅利還算是輕的壤追,這樣的評論至少算是中性的磕道,只是忽視了人家書寫中的辛勞,努力中的巨大付出行冰。
陳丹青是我很敬佩的一個藝術(shù)家溺蕉,他整理木心先生的講課稿,出版《文學(xué)回憶錄》悼做,是當(dāng)代文學(xué)界的一段佳話疯特。他在評論莫言獲諾獎時,有一句非常著名的話:沒看過莫言的書肛走,但我知道他獲得諾貝爾文學(xué)獎與作品無關(guān)漓雅。
這句話有點兒讓人納悶,沒看過人家的書朽色,怎么就能知道故硅?怪只能怪莫言先生了,別人不拿憑什么讓我拿纵搁?拒領(lǐng)那該多有骨氣!如果那樣就稱了若干人的心了往踢。
現(xiàn)在我仍然很敬佩陳丹青先生的腾誉,誰沒說過錯話?錯了不認(rèn),也不能就全部否定這個人利职,就像他也不能否定莫言一樣趣效,個人的力量畢竟是有限的,少部分人的力量也還是有限的猪贪,世界自有公論跷敬,文學(xué)界只是世界的一個小部分,當(dāng)然也會有公論热押。
地域性紅利這個詞還是不火為好西傀,如果要火,最好不要戴在某個人頭上桶癣,更不要出自重量級人物口中拥褂,對戴上的人是一種冤枉,對出口的人是一種自取其辱牙寞。