? ? ? ? 唐朝大詩(shī)人白居易，曾經(jīng)提出了“文章合為時(shí)而著啦租，歌詩(shī)合為事而作”的觀點(diǎn)哗伯，值得學(xué)習(xí)借鑒。
? ? ? ? 他在《與元九書》中說：“自登朝來篷角，年齒漸長(zhǎng)焊刹，閱事漸多，每與人言恳蹲，多詢時(shí)務(wù)虐块，每讀書史，多求理道嘉蕾，始知文章合為時(shí)而著非凌，歌詩(shī)合為事而作【Ｕ耄”
? ? ? ? “文章合為時(shí)而著敞嗡，歌詩(shī)合為事而作”，這里包含兩方面的意思：一方面是反映時(shí)事航背，也就是《秦中吟序》所謂“貞元喉悴、元和之際，予在長(zhǎng)安玖媚，聞見之間箕肃，有足悲者，因直歌其事”今魔。另一方面是為現(xiàn)實(shí)而作勺像，也就是《與元九書》所謂“裨補(bǔ)時(shí)闕”。反映的事情不一定是時(shí)事错森，但目的是為了現(xiàn)實(shí)吟宦。
? ? ? ? 杜甫一生寫了許多面對(duì)現(xiàn)實(shí)、諷諭時(shí)事的作品涩维，但他沒有提出為時(shí)事而作的主張殃姓。白居易繼承了漢樂府“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，從中唐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)瓦阐，提出“文章合為時(shí)而著蜗侈，歌詩(shī)合為事而作”的主張，是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌理論的一大貢獻(xiàn)睡蟋。
? ? ? ? 文章合為時(shí)而著踏幻，“時(shí)”，即時(shí)代之意戳杀「妹妫“為時(shí)而著”夭苗，對(duì)于讀書人而言，它意味著自己對(duì)時(shí)代的一種關(guān)注吆倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種關(guān)切，對(duì)改造社會(huì)坐求、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的一種責(zé)任和使命蚕泽。
? ? ? ? 古往今來，做到“為時(shí)而著”的雖不乏其人桥嗤，但可以肯定地說须妻，更多的是雖有“為時(shí)而著”之心，卻未必有真正的“為時(shí)而著”之“文”泛领。究其原因荒吏，就在于要想真正做到“為時(shí)而著”，就必須傾聽時(shí)代的足音渊鞋，呼吸時(shí)代的空氣绰更，把握時(shí)代的脈搏，讓自己的心合著時(shí)代的節(jié)奏一起跳動(dòng)锡宋，真正用心去感悟時(shí)代儡湾、體驗(yàn)時(shí)代，為時(shí)代而歌执俩。
