智慧是由“先天根器”和后天修為共同決定的捆探，起主要的作用是先天根器。而“根器”的大小站粟，是根據(jù)生生世世的修為決定的黍图。根器大的人，是因為生生世世都在拓展自己的根器奴烙。
我要講的獲得智慧的方法有兩個：一是激活潛意識中的智慧助被，使之變成顯意識并強(qiáng)化和結(jié)合現(xiàn)在最新信息升級；二是不斷拓展和學(xué)習(xí)缸沃，從外界一切途徑獲取潛意識中沒有的新智慧（智慧包括信息恰起，知識和方法等等）。第二個方法需要打開思想趾牧，轉(zhuǎn)變和超越觀念检盼，完善思維邏輯系統(tǒng)。不然無法獲得新智慧翘单。
如果從科學(xué)角度來講吨枉，我們就講人的這一生。人的出生就像是電腦出廠哄芜。每個電腦的內(nèi)存的大小貌亭，cpu的型號，硬盤容量认臊，電腦的外觀等都是不同的圃庭。再說得比較玄一點，這也是由于生生世世的業(yè)力決定的。你為什么會長成這樣剧腻，都是累生的修為拘央，累生業(yè)力共同決定的。
“根器”是個佛學(xué)名詞书在，我們把它換成通俗的話來講灰伟，可以用“潛意識”這個詞來代替。我覺得這兩個意思是相近的儒旬。心理學(xué)家研究人的識意識和顯意思就像是海面上的冰山栏账，顯意識是露出水面的那小部分，而在水面以下的大部分是潛意識栈源。佛學(xué)講的根器挡爵，就是指的這整座冰山。冰山越大露在水面以上的部分也就越大凉翻。人也就越聰明了讨，博學(xué)捻激，有智慧制轰。
我前面講的獲得智慧的第一個方法，就是“發(fā)掘水面以下部分冰山”的方法胞谭。人們僅利用冰山露在水面以上的部分是有限的垃杖。要想辦法開采水面以下那更大部分的冰山。下面重點具體說一說這第一個方法丈屹。
向外求是為了引發(fā)和激活潛意識中的智慧
一般人覺得獲得智慧總是需要“向外求”调俘。這沒有錯。其實向外求也是一舉兩得的方法旺垒。一來可以獲得新知識彩库，二來可以喚醒潛意識中原本就有的記憶。
向外求先蒋，實際上是為了“引發(fā)自我潛意識中已有的智慧的共鳴”骇钦。舉個例子來說，就是你聽到某人講的一段話一個道理或是一個故事竞漾。對你很有啟發(fā)眯搭。這是為什么呢？就是因為從他人那里獲得了你潛意識中原本就有的記憶和智慧业岁。通過他人的講述鳞仙，使你激活了潛意識中這個原來就有的記憶。使它變成了顯意識笔时。
為什么有的人對于同一個事情或同一個道理聽了就完全不信呢棍好？就是因為他的潛意識中沒有這個認(rèn)知，沒有這樣的記憶。無法產(chǎn)生共鳴借笙。再加上他的顯意識在今生世也沒有很好的修為爹梁，沒有多少認(rèn)知。甚至沒有多么好的邏輯系統(tǒng)提澎。所以他聽到他有限認(rèn)知之外姚垃，無法理解的東西就完全不信。還會取笑他人（大智若愚這個詞可能就是這么來的）因為沒有智慧的人反而認(rèn)為有智慧的人是傻子盼忌。
第二個方法就是保持開放的心態(tài)积糯、保持不斷改進(jìn)的心態(tài)，隨著內(nèi)外各種條件改變谦纱。除了宇宙法則不變看成，世界上沒有一個世間道理是永遠(yuǎn)不變的。需要打開思想跨嘉，轉(zhuǎn)變和超越觀念川慌，完善思維邏輯系統(tǒng)。才可不斷獲得新智慧祠乃。
學(xué)習(xí)和做事有一半是為了發(fā)現(xiàn)自己（潛意識）梦重，另一半是為了獲得新知識、新體驗亮瓷、新智慧琴拧。不斷進(jìn)化，并分享與幫助他人嘱支，使大家共同進(jìn)步蚓胸。
以上就是關(guān)于如何獲得智慧的個人觀點。感謝閱讀除师。
作者：趙散閑——分享身心之道
