最近這兩天一直在問自己一個(gè)問題:你愛什么由驹?又鐘情于什么芍锚?你要往哪里走?這些問題一直都在心里潛藏著蔓榄,往往被現(xiàn)實(shí)安逸的環(huán)境所包裹并炮,或者被自己那偶爾一點(diǎn)點(diǎn)的成就感蒙紗,“自以為是”的時(shí)候就會(huì)忘記內(nèi)心那深深的焦慮和不確定感:我為何而來甥郑?又為何而生逃魄?甚至在心情干涸,完全觸底的時(shí)候看到內(nèi)心對(duì)死亡的親近壹若,一種無法辨明生死的惶惑感嗅钻。也許那些曾今的過來人皂冰,也是這樣,偶爾的想到死亡养篓,然后把這一次次閃念視為逃避秃流,視為懦弱,于是開始批判柳弄,開始自損舶胀,開始讓原本干涸的心靈又經(jīng)歷一次又一次坍塌。再然后呢碧注?會(huì)不會(huì)重建嚣伐?又如何重建?用什么來重建萍丐?底氣在哪轩端?資本又在何處?
關(guān)于這些問題逝变,我曾一度地瘋狂地想知道別人的答案是什么基茵?去看訪談,去聊天壳影,去閱讀拱层,去質(zhì)問......希望從他們地答案里得到一種安慰,又或者是某種開釋宴咧,然后繼續(xù)跟著生命里的時(shí)間亦步亦趨地往前推進(jìn)根灯。可走著走著掺栅,發(fā)現(xiàn)自己重新進(jìn)入一個(gè)迷陣烙肺,看不清我要往哪里走,何處又是我最終的歸宿氧卧,而我卻只是跟著時(shí)間有路就走茬高,可坦誠(chéng)的講,如此跟“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的隱喻有何不同假抄,此生又跟彼死有何殊異!
此刻此地丽猬,坐在青旅的休息廳宿饱,面容焦慮地面對(duì)著這些好像并沒什么用的問題,突然抬起頭脚祟,看見斜對(duì)面工商管理局的二樓里手握茶杯的先生們攢動(dòng)的身影谬以,心底里會(huì)忽然間有種聲音:人生不過如此,日復(fù)一日由桌,一點(diǎn)鮮活氣也沒有为黎。那這種生的味道跟死的感覺有多大的區(qū)別呢邮丰,既然生無意義,那又眷戀什么铭乾?面對(duì)死亡剪廉,又懼怕什么?于是我開始有點(diǎn)明白為什么有那么多人為夢(mèng)想舍命追逐的人炕檩,也開始理解那些坐在安逸的辦公室里斗蒋,吃茶看報(bào),瓜子聊天笛质,瀏覽網(wǎng)頁(yè)的人們自得其樂泉沾,滿意甚至傲嬌的生活狀態(tài),其實(shí)兩者殊途同歸妇押,最終尋求的就是一種心靈的安定跷究,和心靈被填補(bǔ)的滿足。就像老虎食肉敲霍,大象吃素一樣俊马,前者見到鮮肉,是美餐色冀,可以義無反顧潭袱,心花怒放,但同樣的肉锋恬,放在后者面前屯换,卻是毫不動(dòng)情的路過,然后等著它自行腐爛而不覺可惜与学。
如果我從目的出發(fā)來追問我要做什么彤悔,要擁有如何專屬的生活方式,可能會(huì)像現(xiàn)在一樣索守,在某一瞬間覺得生無可戀晕窑,然后維持一種較低水平的平靜,繼續(xù)惶惑不安卵佛。無論是你唱歌話理想杨赤,還是吃茶看報(bào)做工作,最終都是要脫離一種不安定截汪,尋求一種基本的生存的安全感疾牲,然后在這樣的基礎(chǔ)上創(chuàng)造美好生活。即使你要說你是在為夢(mèng)想而活衙解,可你不可避免的要為生存打拼阳柔,想如何生存的更精彩。不同的是在對(duì)“精彩”的定義上有所差異蚓峦,包含的成本略有不同舌剂,只是所謂美好生活中济锄,物質(zhì)是其支柱之一。你瞧霍转,如此去想荐绝,便有了任何事可為可不為的雷同,有了千篇一律的無趣谴忧,于是焦慮又平添一分很泊。可有意思的是沾谓,你不能自欺的事實(shí)會(huì)很快在心里讓你看到這種思維的不恰當(dāng)之處和簡(jiǎn)單粗暴的本質(zhì)委造。