1. ? 我想問讀者一個問題:“你有信仰嗎深纲？”
?有或者是沒有劫灶。我相信大多數(shù)的八零九零是沒有信仰的匣砖，當然也包括現(xiàn)在的我科吭。我是個沒有信仰的人，從初中起我對神和魔都失去了敬畏猴鲫，在老師的敦敦教導(dǎo)下我相信世間的唯一真理就是“科學(xué)”。膚淺一點兒的話谣殊，就是財富拂共。
?如果我有信仰的話，隨著我年紀的增加姻几，我越來越相信:“錢不是萬能的宜狐，沒有錢卻是萬萬不能的”。沒有錢蛇捌，就沒法生活抚恒，每天忙碌著都是為了錢。沒有一個安靜的環(huán)境络拌，那么就不會去問自己俭驮，也就懶得去思考自己存在的意義。這是一個死胡同春贸，越是想要找尋生命的意義混萝，生命卻在歲月里逝去，當你還沒有來得及思考萍恕，你已經(jīng)老去逸嘀，或者死亡。
? ?說到信仰允粤，不得不提到靈魂崭倘。我不知道現(xiàn)在有多少人相信靈魂的存在。但是我知道無信仰的多半是沒有信仰的类垫，即使有或許也是偽信仰司光。
?因為，信仰是發(fā)自靈魂阔挠，不帶半點花言巧語飘庄，事實上我們長輩們曾經(jīng)是有信仰的。他們信仰某一個人购撼，或者莫種主義跪削。而現(xiàn)在的八零谴仙、九零，他們既沒有信仰誰碾盐，也沒有堅定的認可自己的主義晃跺。反倒是受到了西方頹廢主義的影響，失去了自我毫玖。
? 人是不可能不帶半點兒迷惘的掀虎，扭曲的信仰卻不能真正的撫慰心靈。
2.你是否相信鬼神付枫？或者長生烹玉？
? ?生物自有一種欲望，就像心理學(xué)所說的那樣阐滩，活著的需要二打，安全的需要，以及繁衍的需要掂榔。世界上大多數(shù)人是希望自己能夠一直活下去的继效。就像神仙一樣，有著悠久的壽命装获，不用吃喝瑞信，服氣就能活到天長地久。
?人們渴望長生不死穴豫，于是先民就把這樣的愿望寄托于靈魂凡简，以及公正的神明。天地間有神绩郎，他們受萬民的敬仰潘鲫，主持人的靈魂轉(zhuǎn)生。
人們相信這個世間有神肋杖。
事實上科學(xué)不也是和我們開了一個小小的玩笑嗎溉仑？在最先進的量子力學(xué)研究成果中，意識可以決定粒子的存在形態(tài)状植，那么換一句話說浊竟，意識可以決定一個東西的存在與否。故有了這樣的結(jié)論津畸，靈魂的存在與否全在于你個人是否相信它振定，或者認識它。就像我深信我的靈魂與肉體同在一般肉拓。
?而當大多數(shù)的人認為神是存在的情況下后频，意識造就了神，而信仰是神體衍生的最好肥料。
3.神說卑惜，我也很無奈膏执，你們曾經(jīng)敬我，愛我露久，祈求我更米，現(xiàn)在你們卻拋棄了我。
? ?自從人類萌生信仰時毫痕，幾千年來的積累征峦，人們一遍又一遍的禱告，或許神已經(jīng)存在于某一個位面當中消请，只是他們來不到這個現(xiàn)實而已栏笆。如果說西方世界的文藝復(fù)興，是解脫了人與神的羈絆臊泰，那么當西方的傳教士在清朝的土地上傳教時就是是東方神靈的慘敗竖伯。我們不知道曾經(jīng)發(fā)生了什么，讓絕大多數(shù)的人拋棄了神因宇。要怪就怪神太弱小，他們沒有傳說中的那么強大祟偷，不能具現(xiàn)于現(xiàn)實察滑。
4.我相信靈魂，卻沒有一個信仰可以依靠修肠，沒有哪一個大神愿意接納我不虔誠的信仰贺辰，這是我的悲哀。如今我的靈魂空虛嵌施，所以即使沒有信仰也要創(chuàng)造信仰饲化，即使沒有神，也要創(chuàng)造神吗伤。即使沒有超凡也要創(chuàng)造超凡吃靠，那與世長存的祈愿，必定不是因為看了修真小說而來的足淆。
?是鑲嵌在基因里的巢块。
我要找尋一個信仰，源于現(xiàn)實巧号，又要超脫于現(xiàn)實族奢。
哪怕看起來可笑！
