寒假來(lái)了朴摊，孩子們有了相對(duì)充裕的時(shí)間讀書(shū)了，學(xué)校的作業(yè)中千扔，自然也就不可避免地增加了“寫(xiě)讀后感”這一項(xiàng)憎妙。那么，到底寫(xiě)成什么樣才能算是一篇好的讀后感呢曲楚？不同年齡的孩子厘唾，標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。
我們?cè)u(píng)價(jià)一篇作文好不好龙誊，不以個(gè)人意志和個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)為轉(zhuǎn)移抚垃，而是要根據(jù)教育部頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》來(lái)判斷。
?小學(xué)高年級(jí)的讀后感寫(xiě)法
義務(wù)教育
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)
1
“閱讀”要求
閱讀敘事作品，了解事件梗概鹤树，簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景铣焊、人物、細(xì)節(jié)罕伯、說(shuō)出自己的喜歡曲伊、憎惡、崇敬追他、向往坟募、同情等感受；珍視個(gè)人的獨(dú)特感受湿酸。
2
“綜合性學(xué)習(xí)”要求
對(duì)自己身邊婿屹、大家共同關(guān)注的問(wèn)題，或電視推溃、電影中的故事和形象昂利，組織討論、專(zhuān)題演講铁坎，學(xué)習(xí)辨別是非善惡蜂奸。
3
“寫(xiě)作”的要求
珍視個(gè)人獨(dú)特感受，學(xué)寫(xiě)讀書(shū)筆記硬萍，做到語(yǔ)句通順扩所，行款正確。
根據(jù)上述標(biāo)準(zhǔn)朴乖，嚴(yán)格意義上講祖屏，小學(xué)生的讀后感僅僅是讀書(shū)筆記而已。即：閱讀敘事性作品买羞，了解事件梗概袁勺，能用通順的語(yǔ)音簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物畜普、細(xì)節(jié)期丰，說(shuō)出自己的喜歡、憎惡吃挑、崇敬钝荡、向往、同情等感受舶衬。目的在于埠通，通過(guò)復(fù)述作品情節(jié)，向其他小朋友介紹這本書(shū)很好看逛犹，值得一讀植阴。如果能寫(xiě)出一些“個(gè)人的獨(dú)特感受”蟹瘾，就更好了。
?今天掠手，我讀了一篇非常有意思的文章—《三打白骨精》憾朴。出自吳承恩的《西游記》。
這篇故事講了唐僧師徒四人來(lái)到了白虎嶺喷鸽，大家又累又渴众雷，悟空就去遠(yuǎn)處摘桃子給大家吃。悟空的祥云驚動(dòng)了山中的白骨精做祝，她早就聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老砾省，就想把唐僧給捉來(lái)吃了』旎保可是唐僧有徒弟保護(hù)编兄，不敢輕舉妄動(dòng)。便化作一個(gè)美若天仙的村姑声登，左手提著青砂罐狠鸳，右手提著綠瓷瓶，向唐僧走來(lái)悯嗓。這時(shí)件舵，悟空回來(lái)了。他一眼就看出這女子是妖怪脯厨，一棒就打死了她铅祸，可妖怪用了解尸法，真身化成輕煙飛走了合武，留下的是假尸首临梗。可白骨精一不做二不休稼跳，又變成了尋女兒的老太太和找妻子女兒的老爺爺盟庞，可都被悟空識(shí)破了。唐僧見(jiàn)孫悟空一連打死了三個(gè)人岂贩，非常生氣茫经，便寫(xiě)下貶書(shū)巷波，趕走了孫悟空萎津。
這篇故事告訴我們：不要被表面的樣子，虛情假意偽善的一面所蒙騙”虛情假意抹镊、偽善的一面所蒙騙锉屈。在如今的社會(huì)里，有人表面看著善良垮耳，可內(nèi)心是陰暗的颈渊。他們會(huì)利用多種多樣的卑鄙手段和陰謀詭計(jì)遂黍，來(lái)達(dá)到自己不可告人的目的。
文中的孫悟空除惡務(wù)盡俊嗽，本領(lǐng)高強(qiáng)雾家，身手不凡，他對(duì)師傅忠心耿耿卻常常被冤枉绍豁。唐僧他為人善良芯咧，斯文、迂腐竹揍、輕信敬飒，但缺乏對(duì)統(tǒng)治者狡詐一面的認(rèn)識(shí)，有時(shí)候就特別不明事理芬位。
怎么樣无拗，這篇文章是不是很有趣啊昧碉！心動(dòng)不如行動(dòng)英染，趕緊看起來(lái)吧！說(shuō)不定你還能體會(huì)到更多的道理呢晌纫！
初中水平的讀后感寫(xiě)法
義務(wù)教育
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)
1
“閱讀”的要求
欣賞文學(xué)作品税迷，能有自己情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵锹漱，從中獲得對(duì)自然箭养、社會(huì)、人生的有益啟示哥牍。對(duì)作品的思想情感傾向毕泌，能聯(lián)系文化背景作為自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象嗅辣，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)撼泛；品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
2
“寫(xiě)作”的要求
寫(xiě)作要感情真摯澡谭，力求表達(dá)自己的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)愿题。
要合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表達(dá)自己的意思
寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文蛙奖，要努力做到有理有據(jù)潘酗。
根據(jù)上述標(biāo)準(zhǔn)，閱讀的過(guò)程雁仲，要能初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵仔夺，能針對(duì)作品的思想感情傾向作出自己的評(píng)價(jià)。寫(xiě)作的過(guò)程攒砖，要表達(dá)自己獨(dú)特的見(jiàn)解和真切的體驗(yàn)缸兔，即：“我手寫(xiě)我心”日裙，而且要盡量做到用論據(jù)來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。
因而惰蜜，對(duì)于初中生來(lái)講昂拂，一篇好的讀后感，應(yīng)該以“感”為線索抛猖，把對(duì)情節(jié)的敘述分散開(kāi)政钟，作為自己這幾條感受的論據(jù)支撐。
上面的例文里寫(xiě)了三條感受：
第一條是站在妖精的角度談樟结，有些人“表面看著善良养交，可內(nèi)心都是陰暗的。他們會(huì)利用各種各樣的卑鄙手段和陰謀詭計(jì)瓢宦，來(lái)達(dá)到自己不可告人的目的碎连。”
第二條是站在孫悟空的角度談驮履，他“除惡務(wù)盡鱼辙、本領(lǐng)高強(qiáng)，身手不凡玫镐，對(duì)師傅忠心耿耿倒戏，卻常常被冤枉】炙疲”
第三條是站在唐僧的角度談杜跷，“他為人善良、斯文矫夷、迂腐葛闷、輕信……有時(shí)候就特別不明事理∷海”
這些感受都非常有水平淑趾、有見(jiàn)地，完全可以以這三條感受作為三個(gè)分論點(diǎn)忧陪。那么扣泊，文章第一段中復(fù)述的那些生動(dòng)的情節(jié)，就可以打散開(kāi)分別放到這三點(diǎn)感受里面來(lái)進(jìn)行細(xì)致的分析嘶摊。最終得出“這本書(shū)非常有趣延蟹，值得一讀”的結(jié)論來(lái)。
比如，對(duì)于白骨精的分析，可以說(shuō)他變了三次人形來(lái)迷惑唐僧影兽，尤其是后兩次變成老奶奶和老爺爺?shù)臅r(shí)候，哭訴得非掣┟龋可憐，很打動(dòng)人上枕，但實(shí)際上他是包藏禍心的咐熙。用這組情節(jié)來(lái)支撐作文所表達(dá)的第一個(gè)感受。
然后站在孫悟空的角度辨萍，可以說(shuō)他辛辛苦苦為大家去摘桃子棋恼，讓大家吃飽肚子，是多么真誠(chéng)地對(duì)待師傅和師弟們啊锈玉。他第一時(shí)間打死了妖怪爪飘，避免師傅被傷害，又是多么有本領(lǐng)啊拉背。當(dāng)師傅誤解他的時(shí)候师崎，他仍然把后面妖怪的兩次變形都打死了，仍然在保護(hù)師傅椅棺，說(shuō)明他是多么忠誠(chéng)啊犁罩。
最后，寫(xiě)唐僧的善良两疚，可以用他聽(tīng)到弱女子的哭訴就動(dòng)了惻隱之心床估，面對(duì)老奶奶和老爺爺?shù)馁|(zhì)問(wèn)就內(nèi)疚得不行，被騙住了诱渤，來(lái)做佐證丐巫。但他被妖精蒙蔽了，還冤枉了真正對(duì)自己好的孫悟空勺美，并不明辨是非鞋吉。這些情節(jié)都可以用來(lái)支撐小作者對(duì)唐僧的看法。
?高中水平的讀后感寫(xiě)法
高中階段
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)
1
“閱讀”的要求
“文學(xué)作品的閱讀鑒賞励烦，往往帶有更多的主觀性和個(gè)人色彩谓着。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地去感受體驗(yàn)，重視對(duì)作品中形象和情感的整體感知與把握坛掠，注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性赊锚，鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義屉栓。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世舷蒲，通過(guò)查閱有關(guān)資料，了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷友多、時(shí)代背景牲平、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等，加深對(duì)作家作品的理解域滥∽菔粒”
2
四大核心素養(yǎng)
“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用蜈抓、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造昂儒、文化傳承與理解”沟使。
高中學(xué)段的讀后感不但要以自己獨(dú)特的“感”為線索貫穿全文，而且渊跋，這“感”還應(yīng)該是結(jié)合歷史腊嗡、文化、時(shí)代拾酝、作者生平等文史知識(shí)燕少，經(jīng)過(guò)深度思考之后的、獨(dú)特的見(jiàn)解蒿囤。
上面的例文里寫(xiě)的三條感受就可以分別升級(jí)為：
第一棺亭，《西游記》中的妖精大致分為神仙門(mén)人和野生妖精兩大類(lèi)。前者多為神仙坐騎或童子蟋软，在人間禍害享受一番镶摘，自有主人護(hù)佑，稍作懲戒岳守，即可回到天庭凄敢。而白骨精屬于后者。這種野生妖精對(duì)吃唐僧肉絕不可能有前者的“玩票”心理湿痢，他們是真指望著這條路長(zhǎng)生不老呢涝缝！自然是處心積慮，不達(dá)目的誓不罷休的譬重。所以白骨精才會(huì)一計(jì)不成又生一計(jì)拒逮，無(wú)所不用其極。這種通過(guò)削尖了腦袋鉆營(yíng)以改變命運(yùn)的勢(shì)利小人臀规，古往今來(lái)比比皆是滩援，“表面看著善良，可內(nèi)心都是陰暗的塔嬉。他們會(huì)利用各種各樣的卑鄙手段和陰謀詭計(jì)玩徊，來(lái)達(dá)到自己不可告人的目的〗骶浚”
第二恩袱，孫悟空“除惡務(wù)盡、本領(lǐng)高強(qiáng)胶哲，身手不凡畔塔，對(duì)師傅忠心耿耿，卻常常被冤枉”，這也是古往今來(lái)業(yè)務(wù)能人大多必經(jīng)的煉獄澈吨。究其原因把敢，一個(gè)人的精力有限，如果一心鉆研業(yè)務(wù)棚辽，只想著把事情本身做好的話，就往往容易忽視人際關(guān)系的建設(shè)冰肴，也就是常說(shuō)的“智商高情商低”屈藐。雖然大家也都認(rèn)可他人品端正、能力一流熙尉，但由于缺乏換位思考和溝通联逻，在許多事情上被人誤解，也就在所難免了公壤。但也正因?yàn)閷O悟空在誤解中依然堅(jiān)持降妖除怪的堅(jiān)定意志慨飘，才最終修成了斗戰(zhàn)勝佛的正果休弃！
第三，唐僧自幼出家桥帆，生活環(huán)境單純茫多，沒(méi)怎么見(jiàn)識(shí)過(guò)生活中的壞人跪帝，所以很難想象各路妖精為了達(dá)到一己私欲，能使出怎樣下作的手段。“他為人善良、斯文、迂腐”，從沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)丑惡，所以容易輕信壞人鹊碍，反而常常不相信忠心耿耿指出壞人的孫悟空耀销，因?yàn)樗幌嘈湃诵哪芟駥O悟空說(shuō)的那么壞熊尉，“有時(shí)候就特別不明事理≌蒲”
接下來(lái)狰住，用小說(shuō)中的具體情節(jié)來(lái)印證上述三個(gè)觀點(diǎn)就行了。
可見(jiàn)齿梁，同樣是讀《西游記》催植，同樣是從妖精肮蛹、孫悟空、唐僧三個(gè)角度來(lái)談感悟创南，小學(xué)伦忠、初中、高中的孩子由于年齡不同稿辙、閱歷不同昆码、認(rèn)識(shí)問(wèn)題的深度不同，寫(xiě)出來(lái)的讀后感水平也是大相徑庭的邻储。老師和家長(zhǎng)在評(píng)價(jià)孩子的讀后感時(shí)赋咽，可以大致參考上面的例文，做一個(gè)橫向的比較芥备。
聲明：本文由親子讀寫(xiě)原創(chuàng)冬耿，未經(jīng)許可舌菜，不得復(fù)制或轉(zhuǎn)載萌壳。喜歡請(qǐng)關(guān)注我。
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