? ? ? 甲午咐旧，我們中國(guó)人绩蜻，一聽到這個(gè)紀(jì)年名詞办绝，就馬上會(huì)聯(lián)想起晚清時(shí)期發(fā)生在中日之間的那場(chǎng)“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”（1894年7月—1895年2月）。以及在黃海波濤上那場(chǎng)激烈的“海戰(zhàn)”：中國(guó)“亞洲第一”腌逢、“世界第七”的北洋水師疹尾，在黃海北部大東溝海域和日本全力創(chuàng)建打造的“聯(lián)合艦隊(duì)”相遇并進(jìn)行對(duì)決5個(gè)多小時(shí)纳本，損失慘重繁成，只得退守威海衛(wèi)和旅順港海軍基地！而甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的整個(gè)過(guò)程經(jīng)過(guò)五大戰(zhàn)役：豐島海戰(zhàn)（1894.7）—平壤戰(zhàn)役（1894.9）—黃海大東溝戰(zhàn)役（1894.9）—遼東半島戰(zhàn)役（1894.10）—威海衛(wèi)戰(zhàn)役（1895.2）面睛；頭尾歷時(shí)共8個(gè)月左右叁鉴，大清的海軍勁旅“北洋水師”最終慘遭全軍覆滅幌墓，滿清完敿叫骸弹渔！經(jīng)過(guò)30多年“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”所積累的豐碩成果毀于一旦肢专！而最后一場(chǎng)“威海衛(wèi)戰(zhàn)役”，就發(fā)生在山東威海灣灣口的劉公島及周圍海面椿胯。

? ? ? 今年的金秋時(shí)節(jié)（2021年10月15日開始）压状，南開大學(xué)教授李新宇先生种冬，在山東的威海和煙臺(tái)舔糖，舉辦一場(chǎng)“重回甲午海戰(zhàn)歷史現(xiàn)場(chǎng)”的講學(xué)活動(dòng)金吗；15日開始摇庙，我們?nèi)珖?guó)各地愛好文史的近20多位學(xué)子，齊聚威海和煙臺(tái)宵呛，聆聽老師對(duì)當(dāng)年扭轉(zhuǎn)我國(guó)國(guó)運(yùn)宝穗、以至影響至今的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的深度解說(shuō)逮矛；17日转砖，我們并跟隨著李新宇老師和師母一起堪藐，乘艇登島礁竞，登上劉公島，尋覓當(dāng)年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡捶朵，憑吊不屈的北洋英魂综看，感受中華帝國(guó)國(guó)運(yùn)的轉(zhuǎn)折红碑，沉思?xì)v史給我們的啟示…

? ? ? 120多年前的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)析珊，日本叫“日清戰(zhàn)爭(zhēng)”，中國(guó)叫“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”惧浴。日本人以地緣命名衷旅，用地緣來(lái)承受歷史之重柿顶；而我們中國(guó)人以年輪命名九串，用時(shí)間來(lái)承受歷史之重寺鸥〉ńǎ看似無(wú)甚意味的命名笆载，還是顯露了一種心情一種姿態(tài)：一個(gè)是巳經(jīng)發(fā)生凉驻，不值再提涝登。因?yàn)閺牡鼐壵蝸?lái)看，“清朝”早巳成了歷史名詞趟济，“日清”這個(gè)概念也成過(guò)去式顷编，在這里歷史記憶不再亮眼媳纬；而另一個(gè)強(qiáng)調(diào)永志不忘钮惠，60年一個(gè)輪回萌腿，只要是甲午年抖苦，就必然會(huì)重新想起那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)锌历，成了一個(gè)民族永久的歷史記憶究西！

? ? ? ? 劉公島卤材，位于山東半島東端威海灣灣口扇丛，島面積僅3.15平方公里，這是一個(gè)森林復(fù)蓋面積達(dá)87％的美麗小島较屿。劉公島地處黃海北端隘蝎，“疏峰拱秀嘱么，砥柱中流”拱撵，與遼東半島的旅順口共扼渤海咽喉拴测。我們沿著歷史的足跡集索，重回歷史現(xiàn)場(chǎng)，并瀏覽了“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館”妆距、海軍公所娱据、威海水師學(xué)堂中剩、丁汝昌寓所结啼、北洋海軍將士紀(jì)念館等場(chǎng)景郊愧，有舊地遺址也有新館属铁；這眼前所看見的一切红选，讓我們重新拂去歷史的塵埃喇肋，回眸和反思當(dāng)年的歷史滄桑蝶防！

? ? ? 中國(guó)的晚清時(shí)期明吩，身處東亞的中國(guó)印荔，自19世紀(jì)中期以來(lái)仍律，經(jīng)歷了第一水泉、第二次“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”、以及太平天國(guó)農(nóng)民起義的磨難蟹漓，從1864年開始葡粒，迎來(lái)了皇權(quán)專制王朝的最后一個(gè)“中興”——“同光中興”嗽交，歷史書上稱為“封建社會(huì)的最后一次回光返照”》傧剩“同光中興”的主要內(nèi)容則是“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”忿磅，從“冷兵器時(shí)代”轉(zhuǎn)向“熱兵器時(shí)代”葱她，并開始創(chuàng)建新式的“北洋海軍”吨些，正在蓬勃地開展起來(lái)豪墅，這次中興偶器，不屬于崛起性質(zhì)屏轰、不屬于嚴(yán)格意義上的“中興”霎苗，只是在走下坡路的帝制社會(huì)為應(yīng)對(duì)西方列強(qiáng)“船堅(jiān)炮利”而迎來(lái)一個(gè)發(fā)展期叨粘；從1861年以“安慶軍械所”建立為標(biāo)志的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要目的就是“自強(qiáng)”升敲、“求富”答倡。 其指導(dǎo)思想則是“師夷制夷” 、“中體西用” 八個(gè)字驴党。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想的形成瘪撇，經(jīng)過(guò)兩個(gè)階段：第一階段是在第一次“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”后的1842年，由當(dāng)時(shí)的林則徐和其幕僚大學(xué)者魏源在編譯〈海關(guān)圖志〉時(shí)港庄，在該書中提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的觀點(diǎn)倔既；成為后面1961年開始“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的指導(dǎo)思想；

? ? ? 第二階段是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（1856年10月—1860年10月）時(shí)期渤涌，代表人物是林則徐的弟子，洋務(wù)派思想家馮桂芬把还。馮桂芬之思想实蓬，上接林、魏，下啟康、梁鸯匹；在他的著作〈校邠廬抗議〉中蜗帜，就提出“惟善是從”，并提出當(dāng)時(shí)的中國(guó)，“六不如夷說(shuō)”，提出“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”居砖，這句巳是后期晚清重臣張之洞在1898年7月出版他的〈勸學(xué)篇〉中的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”理論的先聲了驴娃；

? ? ? 而1888年“北洋水師”的成軍悯蝉，就是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要成果，學(xué)習(xí)西方托慨，亮劍海疆鼻由，鞏固國(guó)防；

? ? ? 估計(jì)上帝是為了磨礪中華民族厚棵，從地緣政治角度上蕉世，給我們按排了兩個(gè)強(qiáng)鄰：一個(gè)是北面的俄羅斯，這是一個(gè)地跨亞歐大陸婆硬，世界上國(guó)土面積最大的國(guó)家狠轻；俄羅斯歷史上曾出現(xiàn)過(guò)兩個(gè)大帝，一是17世紀(jì)1682年即位的彼得大帝和18世紀(jì)中后期的葉卡捷琳娜大帝彬犯，俄羅斯在兩位大帝的統(tǒng)治時(shí)期開始崛起向楼；彼得大帝雄才大略查吊，從少年時(shí)代起就感受到西方文明的熏陶；青年當(dāng)政后湖蜕，又隨團(tuán)去歐洲游歷逻卖，考察西方文明的種種；回國(guó)后昭抒，“向西方學(xué)習(xí)”成為他的主要政治改革指導(dǎo)思想评也，并在國(guó)內(nèi)全面強(qiáng)力推行“全盤西化”過(guò)程，“用野蠻戰(zhàn)勝野蠻”灭返，在彼得一世統(tǒng)治時(shí)期盗迟，俄羅斯巳成為歐洲大國(guó)之一∥鹾可以說(shuō)罚缕，近代俄羅斯的政治、經(jīng)濟(jì)怎静、文化邮弹、教育、科技等方面的發(fā)展無(wú)不源于彼得一世時(shí)代消约。而俄羅斯民族肠鲫，歷史上是一個(gè)好戰(zhàn)的“戰(zhàn)斗民族”员帮，更是一個(gè)對(duì)侵略和領(lǐng)土擴(kuò)張有著極其狂熱及嗜好的民族或粮，并為此侵占了我國(guó)北方的大片領(lǐng)土；

? ? ? ? 而另一個(gè)強(qiáng)鄰就是東亞的日本捞高，對(duì)于這個(gè)國(guó)家的研究氯材，不得不說(shuō)的幾位作家和他們的著作：晚清時(shí)期著名外交家和詩(shī)人黃遵憲于1882年完稿及至1895年年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后、及次年才被重視并出版的〈日本國(guó)志〉硝岗、民國(guó)時(shí)期戴季陶先生的〈日本論〉氢哮、二戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)女作家魯思. 本尼迪克特的〈菊與刀〉，以及近幾年新出版中國(guó)學(xué)者李永晶的〈分身—新日本論〉型檀；尤其值得一提的是最近中國(guó)作家馬國(guó)川先生的“日本三部曲”〈國(guó)家的啟蒙〉冗尤、〈國(guó)家的歧路〉、〈國(guó)家的重生〉胀溺，對(duì)日本國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期：從國(guó)家的啟蒙和崛起—走入歧路—走向毀滅及重生過(guò)程裂七，以及大和民族的國(guó)民性，給予了多角度的研究和分析仓坞，使我們對(duì)這個(gè)東瀛島國(guó)有了一定深度的了解背零。

? ? ? 19世紀(jì)前期的日本，和當(dāng)時(shí)的中國(guó)一樣无埃，因世界航路的開通徙瓶，面臨著西方文明的“西學(xué)東漸”和列強(qiáng)的“船堅(jiān)炮利”頻頻叩關(guān)毛雇。由于一直來(lái)對(duì)外實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，對(duì)內(nèi)則是“幕府將軍”把持朝政近700年侦镇；而面對(duì)1840年中英的“第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”灵疮，若大的中國(guó)卻抵抗失敗并被迫打開國(guó)門，和1853年的美國(guó)佩里將軍的“黑船來(lái)襲”虽缕，給日本大和民族以極大的震動(dòng)始藕，他們意識(shí)到自己歷來(lái)所固守的“唐化日本”巳經(jīng)不行了，而對(duì)西方文明及“船堅(jiān)炮利”的抵抗也是無(wú)效的氮趋，日本志士則順應(yīng)潮流而采取開國(guó)伍派，并開始實(shí)現(xiàn)了從“和魂漢才”到“和魂洋才”的轉(zhuǎn)變，而日本的“和魂洋才”思想剩胁，比中國(guó)19世紀(jì)六十年代開展“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”時(shí)的思想家馮桂芬和張之洞在〈勸學(xué)篇〉中提出的“中體西用”主張诉植，更具包容性；日本的“洋才”不僅指物質(zhì)文化昵观，還包括政治制度晾腔、經(jīng)濟(jì)制度、教育制度等西方的意識(shí)形態(tài)文化啊犬；日本從此開始了一系列的維新變法：尊王攘夷灼擂、倒幕運(yùn)動(dòng)、大政奉化觉至、明治維新剔应、廢藩置縣，經(jīng)過(guò)1868年的“明治維新语御，并在1889年并頒布《帝國(guó)憲法》 峻贮，確立近代天皇制，初步建立起一個(gè)強(qiáng)有力的中央集權(quán)的“民族國(guó)家”应闯；

? ? ? ? 而日本在進(jìn)行“明治維新”運(yùn)動(dòng)期間纤控，偉大的思想家福澤瑜吉曾三次出訪歐洲和美國(guó)，對(duì)西方文明感受頗深碉纺，他目睹了歐美國(guó)家現(xiàn)代資本主義文明的船堅(jiān)炮利船万、富國(guó)強(qiáng)兵和工商繁榮，也反思包括中國(guó)在內(nèi)的東方帝制國(guó)家的相繼沒(méi)落骨田，遂萌生“脫亞入歐”的思想耿导。福澤諭吉是近代日本最大的啟蒙思想家。他一生的著述有兩大標(biāo)志,一是發(fā)表于明治8年(1875年)的早期著作《文明論概略》,另一標(biāo)志是明治18年(1885年)發(fā)表于由他主持的《時(shí)事新報(bào)》上的《脫亞論》盛撑。并提出“脫亞入歐”的思想碎节，引領(lǐng)著大和民族的不斷前行；“脫亞入歐”抵卫，是日本近代化以來(lái)狮荔、明治維新開始后產(chǎn)生的社會(huì)獨(dú)特文化符號(hào)胎撇，即倡導(dǎo)“全面西化”；而“脫亞入歐”思想的實(shí)質(zhì)殖氏，就是拋棄“唐化日本”晚树，從這里也可看出，日本在歷史上是一個(gè)文明次生國(guó)雅采，它沒(méi)有“固陋之見”爵憎，在歷史進(jìn)程中向一切先進(jìn)文明學(xué)習(xí)是大和民族的最大特點(diǎn)，也是最大優(yōu)點(diǎn)婚瓜；從18世紀(jì)即開始興起的向歐洲荷蘭學(xué)習(xí)的“蘭學(xué)”宝鼓，可以說(shuō)是19世紀(jì)明治維新時(shí)期“脫亞入歐”思想的早期預(yù)習(xí)和濫觴。從此的日本在“富國(guó)強(qiáng)兵巴刻、殖產(chǎn)興業(yè)愚铡、文明開化”的口號(hào)下，全盤向西方學(xué)習(xí)胡陪，加速走上發(fā)展資本主義道路沥寥，但同時(shí)伴有濃厚的封建性與侵略擴(kuò)張性。

? ? ? 近代日本首場(chǎng)的對(duì)外擴(kuò)張和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)柠座，就選擇了歷史上曾經(jīng)是老師的中國(guó)為對(duì)決對(duì)象邑雅；這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，其大和民族充分展示出其狂熱“民族主義”及其好戰(zhàn)的一面妈经；只此一戰(zhàn)淮野，完敗中國(guó)，全殲李鴻章一手創(chuàng)辦的狂塘、以原淮軍為基礎(chǔ)的“北洋水師”录煤，后續(xù)中日雙方在日本下關(guān)簽訂的〈馬關(guān)條約〉中鳄厌，日方主要提出四點(diǎn)要求：一荞胡、要求朝鮮脫離中國(guó)的宗藩體制而獨(dú)立；二了嚎、要求中國(guó)割棄臺(tái)灣島泪漂、遼東半島和澎湖列島給日本；三歪泳、前后賠款2.3億兩白銀萝勤；四是允許日本資本進(jìn)入中國(guó)投資；〈馬關(guān)條約〉的簽訂并實(shí)行呐伞，大大增強(qiáng)了日本的國(guó)力敌卓，使雙方攻守之勢(shì)易轉(zhuǎn)，中日師生之尊易位伶氢，并躍居“亞洲第一“趟径，民族自信心大大增強(qiáng)瘪吏。

? ? ? 朝鮮，是我們歷史上曾經(jīng)實(shí)行“宗藩體制”中的一個(gè)重要藩國(guó)和重要鄰國(guó)蜗巧≌泼撸回眸古今歷史，由于它對(duì)我們地緣政治的重要性幕屹，它的一舉一動(dòng)蓝丙，都牽涉著我們的神經(jīng)，我們?cè)?jīng)為它打過(guò)兩次不計(jì)血本的戰(zhàn)爭(zhēng)望拖；這是一個(gè)至今為止渺尘，不斷纏繞著我們，讓我們不斷付出血本和代價(jià)的國(guó)家说敏。

? ? ? 我在去威海參加講學(xué)之前沧烈，購(gòu)買了青島史學(xué)作家李潔的〈晚清三國(guó)〉一書，并認(rèn)真閱讀了這本大部頭（700多頁(yè)面）的書籍像云。李潔锌雀，是一個(gè)偏愛在歷史遺址上獨(dú)自找尋與驗(yàn)證真相的非虛構(gòu)寫作者，喜歡用文字搭建歷史的真實(shí)場(chǎng)景迅诬；因機(jī)緣巧合腋逆，使他走進(jìn)了發(fā)生在中國(guó)東北地區(qū)在1904年—1905年的“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)”的歷史場(chǎng)景；為了寫好這本書侈贷，他三次東渡日本惩歉，去就近解讀戰(zhàn)爭(zhēng)的策源地和一代軍政巨頭的生長(zhǎng)環(huán)境；并專程趕赴遠(yuǎn)東名城海參崴俏蛮，零距離地打量當(dāng)年參戰(zhàn)的主角—俄羅斯的“太平洋艦隊(duì)”撑蚌；并多次造訪遼寧大連的旅順口以及它的“203”高地，這里曾經(jīng)留下了日俄兩國(guó)士兵累層疊加的尸體和血跡搏屑；多次驅(qū)車馳騁在遼寧大地上争涌，重尋當(dāng)年的歷史遺跡，并經(jīng)過(guò)幾年的努力辣恋，寫出了這本內(nèi)容厚重的〈晚清三國(guó)〉這本書亮垫，并于2019年出版。為我們盡量真實(shí)地解讀當(dāng)年這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程伟骨，以及戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后饮潦，日俄雙方各個(gè)軍政巨子的人生結(jié)局，作者在書中携狭，夾敍夾議继蜡，寫的精彩，頗具可讀性。此書的閱讀稀并，為我更加清楚了解這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)完整過(guò)程鲫剿。

? ? ? 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的十年后，日本挾戰(zhàn)勝國(guó)之威稻轨，因甲午戰(zhàn)爭(zhēng)割地賠款期間發(fā)生的“三國(guó)干涉還遼”事件中的主要當(dāng)事國(guó)俄羅斯結(jié)下宿怨灵莲，并因俄羅斯為了控制遠(yuǎn)東地區(qū)，而宣布修筑西伯利亞大鐵路直達(dá)中國(guó)的東北及旅順口殴俱，觸動(dòng)了日本敏感的神經(jīng)政冻，及因雙方在我國(guó)東北和朝鮮的利益中發(fā)生嚴(yán)重沖突；經(jīng)過(guò)十年的“臥薪嘗膽”线欲，并以小博大明场，開始挑戰(zhàn)歐洲列強(qiáng)之一的俄羅斯，終于爆發(fā)了“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)”（1904年2月—1905年9月）李丰，而日本則把這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)苦锨，稱之為“日露戰(zhàn)爭(zhēng)”，一是因俄羅斯國(guó)名的日文音譯之故趴泌；二是把俄羅斯比喻為清晨的“露水”舟舒，而喻日本是早晨東方升起的太陽(yáng)，清晨的“露水”碰到太陽(yáng)就消散嗜憔，以此展示自己必勝之信念秃励。強(qiáng)強(qiáng)對(duì)決，這是一場(chǎng)慘烈之戰(zhàn)吉捶，日本以死亡8萬(wàn)多人夺鲜，俄羅斯死亡4萬(wàn)多人的極慘烈結(jié)果，慘贏了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)呐舔，亞洲的黃種人第一次戰(zhàn)勝了“戰(zhàn)斗民族“的歐洲列強(qiáng)之一的白種人币励，使整個(gè)世界為之震動(dòng)，并使日本一躍成為世界列強(qiáng)之一珊拼。

? ? ? 日本在近代史的兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)食呻，第一場(chǎng)日清戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了日本成為亞洲老大的地位杆麸，由于戰(zhàn)后雙方簽訂的“馬關(guān)條約”搁进，導(dǎo)致中國(guó)的割地賠款浪感，賠款金額高達(dá)2.3億兩白銀昔头，使日本國(guó)力大為增強(qiáng)；而滿清政府進(jìn)行了30多年的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”宣告終結(jié)影兽，損失慘重揭斧，并由此打斷了中國(guó)第一次現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的嘗試；對(duì)中國(guó)而言，這次的中日較量讹开，讓曾經(jīng)不被放在眼里的學(xué)生日本這個(gè)蕞爾小國(guó)徹底打敗盅视，全國(guó)的知識(shí)精英階層內(nèi)心受到極大震動(dòng)，如史學(xué)家馬勇先生所言：“導(dǎo)致最嚴(yán)重的一點(diǎn)旦万，讓中國(guó)人喪失了自信心闹击，內(nèi)心有點(diǎn)亂了方寸”；后面所進(jìn)行的戊戌變法成艘、預(yù)備立憲赏半、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)淆两，中國(guó)開始以一種激進(jìn)方式加速進(jìn)行改革變法的步伐断箫，而在這期間，又發(fā)生袁世凱和張勛辮子軍的兩次“帝制復(fù)辟”秋冰；你方唱罷我登場(chǎng)仲义，各種方法都嘗試了一遍，最后都沒(méi)有取得完全成功剑勾；一種“救亡圖存”的強(qiáng)烈心態(tài)埃撵，主導(dǎo)了戰(zhàn)后的種種政治改革，“救亡壓倒了啟蒙”虽另，開始在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型路上激進(jìn)行走盯另，缺少了一種審慎而從容的大國(guó)心態(tài)。

? ? ? 對(duì)日本而言洲赵，與甲午戰(zhàn)爭(zhēng)相比鸳惯，日本人的記憶深層是10年后的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。這里就出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題叠萍，既然這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都是近代日本走向國(guó)民國(guó)家的一個(gè)祭奠芝发，為什么分量的輕重和意義會(huì)如此懸殊？原因很多苛谷，難逃視野的一個(gè)解釋是日本人的記憶圖像是清國(guó)積弱辅鲸，俄國(guó)超強(qiáng)。與積弱的清軍打仗即便勝了有何榮耀可言腹殿？與超強(qiáng)的俄軍交手独悴，即便死人再多，也是了不起锣尉。這個(gè)歷史記憶刻炒，日本人至今還很鮮明。所以日本人至今害怕的仍然是俄羅斯自沧，畢竟俄羅斯對(duì)日本來(lái)說(shuō)坟奥，也是個(gè)好戰(zhàn)的龐然大物，恐俄癥是無(wú)法治愈的頑疾。

? ? ? 近代史上的兩次戰(zhàn)爭(zhēng)爱谁，日本強(qiáng)勢(shì)崛起晒喷，成為世界列強(qiáng)之一，嘗到甜頭后访敌，野心勃發(fā)凉敲，從此，這個(gè)亞洲的“戰(zhàn)爭(zhēng)狂人”一路狂奔寺旺，后面到了20世紀(jì)的三荡陷、四十年代，又瘋狂的發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)（1937年7月—1945年8月）迅涮、以及以“襲擊珍珠港”為開端的太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)废赞，最終觸犯眾怒，遭受以美國(guó)為首盟國(guó)的沉重打擊叮姑，導(dǎo)致最后兩顆原子彈落在自己頭上唉地，日本為此墜入“毀滅境地”，1945年8月天皇宣布接受“波斯坦公告”而“無(wú)條件投降”传透。一個(gè)小小島國(guó)耘沼，不自量力、窮兵黷武朱盐，把自己的國(guó)家和民族群嗤，推到一個(gè)慘遭毀滅的境地，直至被美軍占領(lǐng)本國(guó)全境兵琳，并接受美國(guó)麥克阿瑟將軍領(lǐng)導(dǎo)下的民主改造狂秘，大和民族才算得以“鳳凰涅槃”，逐漸被改造為一個(gè)民主國(guó)家躯肌。

? ? ? 我們?cè)趧⒐珝u的海岸邊漫步者春，我在想：這個(gè)島雖然面積不大，卻承載著歷史之重清女，甲午之殤钱烟；我們的中華古國(guó)，曾經(jīng)是世界四大“文明古國(guó)”之一嫡丙，以它得天獨(dú)厚的地理環(huán)境拴袭，在它的早期，曾經(jīng)創(chuàng)造出燦爛的古代農(nóng)業(yè)文明曙博，是亞洲的中心拥刻；而當(dāng)世界大航海時(shí)代的來(lái)臨，歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)羊瘩、思想啟蒙運(yùn)動(dòng)泰佳、資產(chǎn)階級(jí)革命盼砍、宗教改革等接連登場(chǎng)尘吗；尤其1688年英國(guó)的“光榮革命”發(fā)生逝她，建立起“王在法下”的君主立憲體制，并迎來(lái)“工業(yè)革命”時(shí)代的來(lái)臨睬捶。西方文明開始崛起時(shí)黔宛，而我們還沉浸在“天朝上國(guó)”的幻夢(mèng)里固步自封、“夷夏之辯”的沉疴里難以自拔擒贸，古代文明的歷史包袱何其沉重臀晃；包括世界上的其它三個(gè)古國(guó)文明：印度文明、埃及文明介劫、巴比倫兩河文明徽惋，莫不如此，最終遠(yuǎn)遠(yuǎn)被崛起的先進(jìn)文明所超越座韵。

? ? ? 而在日本通過(guò)“明治維新”险绘，建立起一個(gè)以天皇為中心、強(qiáng)勢(shì)的“君主立憲”政權(quán)時(shí)誉碴，此時(shí)是上下一心宦棺，強(qiáng)烈的國(guó)家主義和民族主義情緒彌漫朝野，大和民族的“武士道”精神盛行黔帕，一個(gè)青春萌動(dòng)代咸、血?dú)夥絼偂⒁靶牟l(fā)的大和民族成黄，奮力想踏上大陸呐芥，通過(guò)武力擴(kuò)張走向世界，最終卻反遭自己野心的反噬奋岁，教訓(xùn)不可謂不深贩耐；反觀我國(guó)，經(jīng)過(guò)“周秦之變”厦取，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)潮太，廢封建而置郡縣，兩千多年的皇權(quán)“家天下”不斷更替實(shí)行專制統(tǒng)治虾攻；以及歷史上的兩次異族入主中原铡买，使整個(gè)漢民族慢慢失去了古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代那種充滿“剛健血性”的性格，麻木的奴性在蔓延滋長(zhǎng)霎箍；在近代的幾場(chǎng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中可以看見奇钞，民眾不知國(guó)家為何物，如甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間漂坏，滿清王朝看去是一個(gè)“龐然大物”景埃，士兵眾多武器精良媒至，而“平壤戰(zhàn)役”一打響，軍隊(duì)一觸即潰谷徙，不堪一擊拒啰，毫無(wú)戰(zhàn)斗力可言，由于專制體制的長(zhǎng)期毒害完慧，軍隊(duì)士兵完全缺乏“為誰(shuí)而戰(zhàn)”的自覺(jué)性谋旦，而百姓則毫無(wú)國(guó)家主人意識(shí)，皇權(quán)專制腐蝕了我們民族的“血性”屈尼，“惰性”成了我們這個(gè)民族的常態(tài)册着。在盛行“叢林法則”的時(shí)代，一個(gè)“一盤散沙式”的垂垂老矣的晚清脾歧，何以能抵擋當(dāng)年正急于擴(kuò)張甲捏、野心勃勃的大和民族；何況十年以后鞭执，這個(gè)民族并敢以小博大司顿，挑戰(zhàn)龐然大物“北極熊”的俄羅斯，雖然慘勝蚕冬，卻無(wú)敗績(jī)免猾。以此觀之，晚清甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗囤热，應(yīng)屬必然猎提。

? ? ? 海風(fēng)輕輕吹來(lái)，拂醒了我們的思緒旁蔼，此時(shí)的劉公島锨苏，林木蔥籠，秋葉絢爛棺聊；銀杏金黃伞租，楓葉盡染；我們向著大海眺望限佩，只見太陽(yáng)輝映下的海平面葵诈，波光粼粼，海鷗翔集祟同；好一幅海島風(fēng)光作喘，讓我們這幫學(xué)子留連忘返！

? ? ? 夕陽(yáng)巳慢慢地下墜晕城，我們離島登船準(zhǔn)備回返泞坦，眺望蔚藍(lán)的大海，海面上白色的海鷗們正奮力展翅飛翔砖顷；我放飛自己的思緒在暢想：我們國(guó)家隨著“改革開放”的實(shí)行贰锁，在經(jīng)濟(jì)層面逐漸興起赃梧，民族開始激發(fā)出新的活力，展現(xiàn)出新的氣象豌熄。但如何真正地“走出甲午之殤”授嘀，走出“怨婦心態(tài)”，完成我們的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之路房轿，還任重而道遠(yuǎn)粤攒！讓我們領(lǐng)悟歷史的啟示所森，以大國(guó)開明雄健的心態(tài)囱持，向一切先進(jìn)文明學(xué)習(xí)，認(rèn)真實(shí)行改革開放焕济，“以人為本纷妆，以國(guó)民為本”，讓國(guó)民真正成為國(guó)家的主人晴弃，讓我們中華民族毫無(wú)愧色地屹立于世界民族之林掩幢，我們期待并展望！（全文完）

? ? ? ? （寫作2021年11月2日脫稿）