儒家一直有法先王的傳統(tǒng)畔派，也就是先賢崇拜铅碍。但是這里有一個問題，就是怎么樣的學習先王线椰。世界是進步的胞谈，以前的行為準則不一定都是對的。如果機械的學習以前的（而且還不一定是真實的）歷史憨愉，結(jié)局可能就會是災難烦绳。這樣的例子不一而足（還有王莽的改制）。今天讀的這一則就是戰(zhàn)國時期燕國上演的禪讓鬧劇而身死國滅的故事配紫。燕王噲欲圖霸径密，卻是模仿已經(jīng)成就霸業(yè)的堯舜。其實很多人一直懷疑堯舜禪讓的真實性（比如《竹書紀年》中所記載的就不一樣）躺孝。結(jié)果燕國內(nèi)亂享扔，而被齊國滅國。
前三一六年
燕相子之與蘇代婚植袍，欲得燕權惧眠。蘇代使于齊而還，燕王噲問曰：“齊王其霸乎于个？”對曰：“不能氛魁。”王曰：“何故览濒？”對曰：“不信其臣呆盖。”于是燕王專任子之贷笛。
鹿毛壽謂燕王曰：“人之謂堯賢者应又，以其能讓天下也。今王以國讓子之乏苦，是王與堯同名也株扛∮瓤穑”燕王因?qū)賴谧又又笾亍?/p>
或曰：“禹薦益而以啟人為吏洞就，及老而以啟為不足任天下盆繁，傳之于益。啟與交黨攻益旬蟋，奪之油昂，天下謂禹名傳天下于益而實令啟自取之。今王言屬國于子之而吏無非太子人者倾贰，是名屬子之而實太子用事也冕碟。”王因收印綬匆浙，自三百石吏已上而效之子之安寺。子之南面行王事，而噲老首尼，不聽政挑庶，顧為臣，國事皆決于子之软能。
前三一四年
燕子之為王三年迎捺，國內(nèi)大亂。將軍市被與太子平謀攻子之埋嵌。齊王令人謂燕太子曰：“寡人聞太子將飭君臣之義破加，明父子之位俱恶，寡人之國雖小，唯太子所以令之合是×俗铮”太子因要黨聚眾，使市被攻子之聪全，不克泊藕。市被反攻太子娃圆。構難數(shù)月蛾茉，死者數(shù)萬人谦炬，百姓恫恐础爬。齊王令章子將五都之兵叫搁，因北地之眾以伐燕。燕士卒不戰(zhàn)裸卫，城門不閉。齊人取子之墓贿，醢之聋袋，遂殺燕王噲。
