毋庸置疑人類是自然之精華撑帖，是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)蓉坎，是個(gè)偉大的物種。在體力胡嘿、智力蛉艾、適應(yīng)能力、壽命等方面碾壓其他物種衷敌，同時(shí)衍生出能力無(wú)窮的破壞力勿侯、創(chuàng)造力、學(xué)習(xí)能力等缴罗。能這倒不是某個(gè)人自己努力的功勞助琐，是造物者的恩賜，是自然的選擇面氓，是寫在DNA中的兵钮。人們無(wú)需為之感激誰(shuí)或者責(zé)怪誰(shuí)，只需要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)舌界，加以利用掘譬，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
人類的強(qiáng)大呻拌，并不因少數(shù)人吃不飽飯而減少一分葱轩，不因部分地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后降低一些，不因手無(wú)寸鐵而削弱多少。這是一個(gè)既成事實(shí)靴拱，無(wú)需質(zhì)疑复亏，無(wú)需折扣，只需知曉和尊重缭嫡。一個(gè)基本款的成年人缔御，必然擁有的體力，智力妇蛀，情感耕突，感知力等屬性已經(jīng)很優(yōu)秀。這些能力封裝在100多斤的精密肉體中评架，以這具肉體為依托眷茁，既通過(guò)肉體實(shí)戰(zhàn)能力，又操縱肉體通過(guò)施展能力獲取資源讓自身活下纵诞。
人類的能力能創(chuàng)造的產(chǎn)物遠(yuǎn)大于肉體的必須消耗上祈。不管在原始未開(kāi)化的森林，還是原始社會(huì)浙芙，還是現(xiàn)代環(huán)境登刺，人類通過(guò)自身的努力和團(tuán)結(jié)協(xié)作，創(chuàng)造的產(chǎn)物必然能大于自身的消耗嗡呼，活下去絕對(duì)不成難題纸俭，這一點(diǎn)其實(shí)本身也不是難題，看那自然界中的蕓蕓生物南窗，它們都能做到揍很。多余的那份能力，并不完全是一件幸事万伤，就像一把雙刃劍駕馭不好就傷到了自身窒悔。
人類并不會(huì)把所有的能力都用到勞動(dòng)生產(chǎn)上，因?yàn)槿祟惖闹橇σ龑?dǎo)著體力不這樣做敌买。比如：智力一方面指導(dǎo)體力提高效率更好地勞動(dòng)生產(chǎn)简珠，也發(fā)現(xiàn)了協(xié)作的力量。然后放妈，它還發(fā)現(xiàn)了掠奪比任何的生產(chǎn)方式都更高效北救。協(xié)作產(chǎn)生的產(chǎn)物需要分配荐操，分配也是一個(gè)勞動(dòng)的過(guò)程芜抒，在這里加以勞作可能收獲會(huì)更多。
其實(shí)托启，如果我們認(rèn)同上述的事實(shí)宅倒，那就認(rèn)可了一些人生意義，那就是：活著屯耸，勞動(dòng)生產(chǎn)得到產(chǎn)物繼續(xù)活下去拐迁。人生固然是有意義的蹭劈，至少是這些。人生的意義當(dāng)然不止這些线召，因?yàn)槿说哪芰σ呀?jīng)遠(yuǎn)超于此铺韧。總之缓淹，人生的意義就是用來(lái)指導(dǎo)人的能力的施展哈打。如果不能明了自己的人生意義，那多余的能力就像野火一樣放縱蔓延讯壶，燒毀自己料仗。而有了意義的指導(dǎo)，野火就變成了內(nèi)燃機(jī)的燃燒室伏蚊，可控地輸出動(dòng)力立轧，背向意義所指的方向。
自身的人生意義是一個(gè)路標(biāo)躏吊，但如果意義所指的方向是一個(gè)懸崖呢氛改？
