?一個(gè)兒童在花園里揀到一枚被遺棄了的水仙花球莖么翰。他把這個(gè)橢圓形如雞蛋似的東西捧在小小的手心里董瞻，注視著那白玉般光潔的表皮润文，心中升起一股強(qiáng)烈的好奇。那冰涼宜人的感覺(jué)豁跑，那蘊(yùn)含著某種生命力的神秘色澤，誘使他用柔嫩的指甲去剝開球莖的外層．窺探其中的奧秘,他驚喜地發(fā)現(xiàn)泻云，在他的指甲底下艇拍；顯露出一個(gè)更加晶瑩、更加潔白無(wú)瑕的層次宠纯，不一會(huì)兒卸夕，他就有了一個(gè)較小的、但卻純粹得多的實(shí)體婆瓜，像一顆寶石一樣熠熠生輝快集。但過(guò)了幾分鐘贡羔，他又發(fā)現(xiàn)他心愛(ài)的寶物的缺陷了。這寶物的表面還帶有些許幾乎看不出來(lái)的污跡个初、也許是他的臟手帶給它的乖寒，但也許是從球莖的外層污染上的。他繼續(xù)剝下去院溺，希望能得到一個(gè)絕對(duì)純凈的生命體楣嘁。雖然這回他預(yù)先洗凈了雙手，又工作得小心冀翼珍逸，但他的驚喜仍沒(méi)有持續(xù)多久：那珍珠色的球莖逐漸失去了它的潤(rùn)澤逐虚，因空氣的氧化和水分的蒸發(fā)而變得晦暗。于是他只好不斷地剝谆膳，剝叭爱，一直剝下去。結(jié)果可想而知漱病。那可憐的孩子失去了他的寶物买雾，兩手空空地站起來(lái)，茫然若失地看著眼前一大堆殘破的水仙花球莖鱗片缨称。人生在某些人那里或許也就是這么回事凝果。人追求著生命，企圖把握生命本身睦尽；人渴望著純粹器净，想在最本真、最直接的意義上把生命捏在手中把玩和欣賞当凡。就在這種追求和渴望中山害，生命消失了，或不如說(shuō)沿量，一點(diǎn)一點(diǎn)地流失了浪慌。人似乎一直都在“準(zhǔn)備生活”，為將來(lái)的“正式的”生活“訂基礎(chǔ)”朴则，到了老年权纤，又為下一代人的生活打基礎(chǔ)，卻從來(lái)沒(méi)有自己好好地生活過(guò)乌妒，他總是來(lái)不及體驗(yàn)生活汹想。在這種煩忙與奔波中，人漫不經(jīng)心地將自己生命的鱗片逐一丟棄撤蚊、失落古掏，直到將生命本身也整個(gè)地失落。難道是因?yàn)閷?duì)生命的祈求過(guò)高侦啸，所以不能不陷入深探的失望嗎槽唾？難道應(yīng)該指責(zé)的是生命本身的無(wú)聊丧枪、而不是人自己的懶惰和妄想(盡管通常把這稱之為“操勞”和“現(xiàn)實(shí)”)嗎？我們?cè)摰侥睦锶ふ易约旱纳嘏悠迹科鋵?shí)拧烦，生命并不是一個(gè)可以捏在手心里的東西。如果說(shuō)挂绰，水仙花的生命只在于它的生長(zhǎng)的話屎篱，那么，那個(gè)孩子對(duì)生命的渴求也只有在不斷地“剝”中才能實(shí)現(xiàn)葵蒂。在這個(gè)過(guò)程中交播，他消耗了同時(shí)又創(chuàng)造了生命：他消耗的是抽象的生命，他創(chuàng)造的是對(duì)這個(gè)生命的體驗(yàn)践付，是同一個(gè)生命秦士，但具體而生動(dòng)。他創(chuàng)造了痛苦和狂喜永高，失望和希望隧土。他流失了生命，卻未能解開生命的奧秘命爬，因而他始終覺(jué)得空虛曹傀；他體驗(yàn)到了這個(gè)奧秘，因而他感到了生命的充實(shí)饲宛〗杂洌“此中有真意，欲辨已忘言”艇抠，“當(dāng)我沉默著的時(shí)候幕庐，我覺(jué)得充實(shí)；我將開口家淤，同時(shí)感到空虛”异剥。生命，就是空虛中的充實(shí)絮重，或充實(shí)中的空虛冤寿，謂之空靈。 清人周濟(jì)嘗云：“初學(xué)詞求空青伤，空則靈氣往來(lái)督怜。既成格調(diào)，求實(shí)潮模，實(shí)則精力彌滿亮蛔。精力彌滿則能賦情獨(dú)深痴施，冥發(fā)妄中”擎厢。說(shuō)的雖是詩(shī)詞究流，亦切合人生之真諦。誰(shuí)敢于直面人生的空虛动遭，他就能創(chuàng)造出燦爛的人生芬探。對(duì)于這一點(diǎn)，荷爾德林體會(huì)得最為真切：誰(shuí)沉冥到那無(wú)邊的“深”厘惦，將熱愛(ài)著這最生動(dòng)的“生”偷仿。那在“深”與“生”之間奮力突圍者，是人生的創(chuàng)造者宵蕉。非但是人生的創(chuàng)造者酝静，而且是人生的藝術(shù)家。非但是人生的藝術(shù)家羡玛，而且是一切藝術(shù)家中最本真别智、最直接、最具藝術(shù)氣質(zhì)的藝術(shù)家——表演藝術(shù)家稼稿。人生是一場(chǎng)表演么薄榛？在造化的一切奇跡中，最奇妙的就是人的精神让歼。
