提摩太前書三章一節(jié)肪康，想成為領(lǐng)袖的志向是很可敬的。
耶利米書45章五節(jié)撩穿，你為自己圖謀大事嗎磷支？不要圖謀！
耶利米的勸勉非常簡單明了食寡，“你為自己圖謀大事嗎雾狈？不要圖謀！”先知在這里并不是說圖謀大事的雄心有罪抵皱，有罪的乃是自私的動(dòng)機(jī)善榛，為自己圖謀。
大事本身并不一定有問題呻畸，關(guān)鍵在于動(dòng)機(jī)移盆，我們的主從來沒有說人不應(yīng)該有進(jìn)取心，他揭露的是不正當(dāng)?shù)膭?dòng)機(jī)伤为，這是罪咒循。
在最終審判的時(shí)候，人們互相加封的頭銜與地位將會(huì)一文不值绞愚，這是歷史上最具諷刺性的事件之一叙甸，對(duì)個(gè)人的最后定論將顯明，歷史絲毫不關(guān)心一個(gè)人的地位頭銜或者所從事的工作爽醋，歷史唯一關(guān)注的乃是一個(gè)人的心靈和思想以及他做事的動(dòng)機(jī)蚁署。
撒母耳.布蘭格
讓我們深信人唯一應(yīng)擁有的志向與抱負(fù)，就是實(shí)現(xiàn)神對(duì)他的計(jì)劃蚂四，這就是幫助他安度今世苦海的北極星光戈，也是幫助他在猛烈的暴風(fēng)驟雨中避開暗礁穿越迷霧的指南針哪痰。
S.D戈登
