《自在——人生必修七堂課》千贯，看書名屯仗，妥妥的雞湯，然而搔谴，作者卻不是某位成功人士魁袜、暢銷書作家，而是一位出家人慧寬法師敦第，是赫赫有名的星云大師的弟子（星云大師為臺灣最大的佛教道場佛光山開山宗長）峰弹。
在我的印象中，出家人芜果，四大皆空鞠呈，碰上什么都是雙手合十念上一句：“阿彌陀佛，善哉右钾，善哉蚁吝！”可這位慧寬法師不但熬雞湯，還經(jīng)常深入小學(xué)舀射、中學(xué)窘茁、大專院校舉行校園講座，經(jīng)常摻和紅塵俗世飲食男女的家務(wù)事——夫妻相處不和諧后控，年輕人因感情挫敗鬧自殺庙曙，抑郁癥患者協(xié)談空镜，親子關(guān)系緊張等等浩淘，并因功績卓著榮獲高雄市十大杰出青年，全臺灣好人好事代表吴攒。
帶著好奇翻開這本書张抄，慧寬法師不但打破了我對宗教的認知，其秉持的正念與字里行間對世人的善意讓我深深地折服洼怔。
我們來看看他是怎么摻和清官都難斷的家務(wù)事的署惯。
某次慧寬大師打車去校園演講，出租車司機向他抱怨一天工作十六七個小時镣隶，很辛苦极谊，但太太和孩子卻常常抱怨他老是不在家。
這樣的場景似曾相識安岂，抱怨的越抱怨氣越不打一處來轻猖，被抱怨的做得那么辛苦非但沒得到理解與慰藉反而遭抱怨，也越發(fā)得不開心域那。兩人站在各自的立場咙边，公說公的，婆說婆的，互不相讓败许，嗓門越喊越大王带，火氣越吵越盛，直至兩敗俱傷市殷，憤爾息鼓愕撰。
慧寬大師怎么開解得呢？慧寬大師叫司機換一個角度想醋寝，他們抱怨盟戏，是因為他們需要你。司機茅塞頓開：“對呀甥桂！為什么我不會轉(zhuǎn)一個念頭想柿究？”情緒隨即安定下來。
有一次黄选，慧寬大師上青年會的課蝇摸，一位女生整整遲了一節(jié)課才來。下課后办陷，慧寬大師關(guān)切地詢問她是不是第一次來貌夕。女生回答是第一次，也是最后一次民镜。
慧寬大師捕捉到這位女生釋放的異常訊息啡专，問：為什么下一次就不來了呢？女生坦誠相告制圈，男朋友pi腿们童，自己被拋棄了。今天是來告訴佛菩薩鲸鹦，她明天要殺了男朋友和他的新女朋友慧库，然后自殺。
慧寬大師沒有教她念阿彌陀佛馋嗜，而是啟發(fā)她齐板，這個男孩好還是不好？女孩說葛菇，這個人非常不好甘磨，腳踏兩條船還騙了她的錢。
慧寬大師繼續(xù)開導(dǎo)眯停，既然這個人這么不好济舆，為什么你不換個角度想，不是他拋棄你而是你拋棄他庵朝？從現(xiàn)在起要一直告訴自己：是我拋棄他吗冤。要不斷地自我對話又厉，告訴自己：是我拋棄他。
隔一個禮拜椎瘟，女孩又來上課了覆致，她聽進了慧寬大師的話，沒有去報復(fù)男朋友肺蔚，也沒有傷害自己造成難以挽回的悲劇煌妈。
佛說眾生皆苦，即有生老病死的肉身疼痛之苦宣羊，又有愛別離璧诵、怨憎會、求不得仇冯、五陰盛之宿，主觀愿望得不到滿足之苦。
佛法就是要解決眾生的煩惱苛坚。慧寬法師從就讀佛光山中國佛教研究院研究部的時期比被，就一直想把佛法與世法多做一些交流與整合，《自在——人生必修七堂課》就是慧寬法師給出的解決生活難題的法寶泼舱，讓我們學(xué)會“正面思考”等缀，保持樂觀心態(tài)，常用歡喜心娇昙，活出自在的人生尺迂。
那么，何為正面思考呢冒掌？所謂“一念天堂噪裕，一念地獄”，能讓我們上“天堂”宋渔，也就是擺脫抱怨州疾、憂傷辜限、痛苦等等負面情緒皇拣，回到喜樂平和心境的思考，就是正面思考薄嫡。比如氧急，把太太、孩子的抱怨理解為需要毫深；男朋友pi腿轉(zhuǎn)為自己主動舍棄吩坝。說起來有點阿Q，實質(zhì)上未嘗不是這個理哑蔫。
亞里士多德說：“人生的目的不是為善而善钉寝，而是為了幸福弧呐。我們選擇幸福是為了幸福本身，而不是為了別的東西嵌纲；有時我們之所以選擇榮譽俘枫、快樂、智慧等等逮走，那是因為我們相信鸠蚪，通過它們，我們能夠得到幸福师溅∶┬牛”
人生不如意十之八九，欲望越大墓臭，不順?biāo)煸蕉嗾壕ā３翜S于抱怨、憂郁窿锉、愁苦棚贾、悲傷的負面情緒中，只會讓自己的人生越來越糟糕榆综。不如學(xué)著正面思考妙痹，阿Q一點，用每一個當(dāng)下的幸副谴快樂怯伊，串起自在歡喜的一生。
